Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет pavell ([info]pavell)
@ 2002-08-19 18:56:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Вот такие ныне пишут рефераты
Около 2000 лет назад в маленьком иудейском селении в бедной семье плотника Иосифа, у его жены Марии родился сын, которого нарекли Иисусом. Именно это событие привлекло за собой появление новой религии – христианство. Сущность этой религии заключалась в вере в единого Бога, который заключил союз (“Завет”) с избранным Им народом – евреями.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]avrom@lj
2002-08-19 18:36 (ссылка)
А что, собственно, такого? Дитё написало как есть - христиаская догматика что говоит? Б-г заключил союз с еврейским народом, избрал его себе в народ, даровл ему свой Закон на горе Синай, и поклялся, что это будет навечно. А потом рассердился, передумал, и все благословения с евреев перенес на Церковь, то есть сообщество верующих в Него. И именно Церковь является сейчас еврейским народом.
Большая часть христиан просто не очень предстваляет основы своей религии.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Вот сущность христианства
[info]pavell@lj
2002-08-19 20:31 (ссылка)
СИМВОЛ ВЕРЫ
Трехсот осминадесяти святых отец Первого Вселенского Собора, Никейского

Веруем во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца всех видимых и невидимых. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия единородного, рожденного от Отца, то есть из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша, яже на небеси и на земли; нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего, и воплотившася и вочеловечшася, страдавша и воскресшего в третий день, и восшедшего на небеса, и паки грядущего судити живым и мертвым. И во Святого Духа.

Глаголющих же о Сыне Божием, яко бысть время, егда не бе, или яко преже неже родитися, не бе, или яко от не сущих бысть, или из иныя ипостаси или сущности глаголющих быти, или превратима или изменяема Сына Божия, сих анафематствует Кафолическая и Апостольская Церковь.

http://church.ru:8100/orthodoxy/niceancreed.htm

Так что вы не правы. А дите просто слишком наивно.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -