кстати, можно ли ручаться, что при переводе на русский язык смысл некоторых слов передается прямо? мне почему-то кажется, что во всех канонических текстах любых религий очень много мест, которые толкуются как заблагорассудится. Особенно эта опасность подстерегает при переводах. И еще один момент. Даже если дословный перевод верен, сколько значений может быть у слов "убивать", "неверный" ? неужели только одно?
в Библии тоже есть места, противоречащие друг другу. Мне представляется, таким образом традиционные тексты намекают на единство несовместимых на первый взгляд противоположностей - осознание единства добра и зла есть один из самых сложных и тонких моментов любого индивидуального духовного развития.
В библии говорится, дескать, почитай мать и отца. В то же время во многих местах прямым текстом утверждается приоритет родства духовного над биологическим. Наверное, можно везде такие "несоответствия" найти, но тупоголовые фанатики, воспринимающие некоторые доктрины буквально, не хотят идти по пути познания, и видят в цитируемых тобой строках хорошее оправдание для собственного сумасбродства. Я бы поискал толкование этих сур в исламском эзотеризме - там они не могли остаться незамеченными.

Как раз у слов "убивать" и "неверный" не может быть разных интерпретаций. Убивать означает лишать жизни, а неверный (кафир, гяур) - это немусульманин.

Интерпретации и комментарии к сакральным текстам бывают более чем разными, и даже противоположными.

Но тем не менее, исламские функционеры руководствуются именно агрессивной интерпретацией.

Кстати, первый хадис имама ан-Навави говорит, что судить о людях нужно именно по их истинным намерениям, а не декларациям.

Так вот, истинные намерения исламистов известны.

я встречал вариант интерпретации "неверный" как "атеист" при толковании некоторых аятов.
Истинные намерения исламистов мне, к сожалению, неизвестны, так же как намерения Трехсторонней комиссии..))

Какие ещё атеисты?

В те времена атеистов никаких практически не было.

Роскошь не верить в бога люди начали себе массово позволять совсем недавно, в 19-м веке..

Времена написания Корана не столь отдаленные. В 19 веке окончательно оформилось и стало взбираться на трон господствующей идеологии то, что формировалось многовековой предварительной работой. Конечно, материализма в его современном "научно оформленном" виде, да еще просочившимся во все естественные науки, не было; но зачатки этого мировоззрения были заметны еще у древних греков, и даже в индийской философии, да и у арабов. 19 век - это окончательный триумф всех этих идей, а не их рождение. Материализм и атеизм, на мой взгляд, суть одно и то же.

Если в Коране хотя бы в одной какой-либо суре осуждается убийство вообще, а не убийство неверного, то дело обстоит намного сложнее, чем кажется на первый взгляд.

Да, к этим текстам есть множество комментариев, в основном оправдательных.

И тем не менее.

Хорошая подборочка.
Ничего нового Гитлер в "Майн кампф" не выдумал...