Я действительно не могу понять…

Я не исповедую ни одной религии, но при этом не являюсь атеистом – так уж сложилось в жизни. А потому, как правило, происходящее в религиозных сообществах остается вне моего внимания, но нынешний скандал вокруг канонизации католической церковью бывшего Папы Пия  XII (я кстати поместил уже короткую заметку по этому поводу) набирая силу перерос границы вопроса только лишь затрагивающего католическую церковь и выплеснулся в общество…

Но, несмотря на обилие материалов (один из которых размещен ниже) я не могу найти ответ на один вопрос, да и вообще оказался не способен понять происходящее…

Какое право еврейские общины имеют для вмешательства во внутренние дела католической церкви, почему если они так озабочены памятью о минувшей войне они безразлично взирают на шабаш, творящийся в Латвии и Эстонии, где начинают возвеличивать легионы СС, почему их в ни малейшей мере не заботит то, что в Польше вычеркивают из памяти имена военных нацистских преступников, да и не озадачивают вновь увидевшие свет факты истребления евреев самими поляками (об этом тоже можно найти материал на моих страницах), но весьма заботит канонизация  Пия  XII…

Blog.iHNed.cz/semin  21. 12. 2009  12:22  (aktualizováno: 21. 12. 2009  22:14)

Еврейский суд над почтенным Папой

Židovský soud nad ctihodným papežem

Michal Semín

Папа Пий XII не заслуживает ни какого уважения, потому что промолчал о мучениях евреев во время Второй мировой войны. Это можно прочесть в заявлениях еврейских организаций Германии, Италии и других европейских стран.

Но, во-первых – заявлением о том, что папа Пий XII является почтенным, Бенедикт XVI только лишь констатирует, что его предшественник на папском престоле жил примерной жизнью христианина, что является необходимым условием для возможной канонизации и освящения. Решительно это не говорит, что он не совершал ошибок и не грешил. И в жизни великих святых можно найти поступки, которые, по меньшей мере, можно считать спорными, а если речь будет идти о политике, или же иных частных вопросах, то ошибки и просчеты вообще естественны. Для кандидата на канонизацию эти ошибки являются препятствующими лишь в том случае, если были совершены по злому умыслу или же подобным образом могут быть охарактеризованы. Утверждают ли протестующие еврейские организации, что возможные страдания их народа причиненные бывшим в то время Папой было злонамеренным, или же что могло приниматься под воздействием идеологии антисемитизма?

Во-вторых – Пия XII ненавидели нацисты, а еврейскими объединениями и их представителями он после своего избрания на престол назывался "другом еврейского народа". Достаточно вспомнить лишь слова Голды Мейер, бывшей в то время министром иностранных дел Израиля, сказанные по случаю кончины Папы: "Когда для нашего народа настало время мучений, голос Папы прозвучал в защиту жертв. Оплакиваем великого служителя мира и покоя". И слова Альберта Энштейна произнесенные им в конце 1940 года: " Только католическая церковь протестовала против нападок Гитлера на свободу. До сих пор я не интересовался церковью. Сегодня, однако чувствую к ним большое уважение, поскольку она единственная имела отвагу воевать за духовную правду и нравственную свободу". Именно так. В то время, когда Черчилль, Рузвельт и другие "герои войны" для мучимых евреев не пошевелили и пальцем. Если бы Пий XII только лишь безучастно смотрел на нацистские еврейские погромы, если бы после окончания войны не принял святости крещения и бывший верховным раввином Zolli, в знак благодарности за личную помощь Папы евреям, избрал своим крестным именем Eugenio (Пий XII именовался Eugenio Pacelli).

Читали еврейские противники Папы энциклику, написанную на немецком языке (как правило, энциклики пишутся на латыни) Mit brennender Sorge (1937), осуждающую философские основы расизма и нацизма? Знаете что её идеи священник бывший в то время государственным секретарем, а позднее избранный Папой горячо пропагандировал? Знаете, что он активно поддерживал местные инициативы по поддержке преследуемых евреев? Что в римских костелах с его ведома, скрывались тысячи евреев, крещеных и не крещеных? По сведениям еврейского историка Pinchase Lapida благодаря Святому престолу совместно со священниками удалось спасти жизнь более чем 850 тысячам евреев. Правда, шесть миллионов погибших это не мало, но почему о тех, кого удалось спасти католической церкви надо молчать?

В-третьих – ставят в упрек Папе евреи, что он не протестовал, открыто и громко? К примеру, как архиепископ в Утрехте, который своим пасторским посланием вызвал такую ответную реакцию со стороны оккупационных сил, что сами евреи ставили ему это в упрек? Пию XII было не до пустых моральных жестов, он занимался реальной помощью преследуемым. Поэтому искал при весьма тяжелых условиях те самые действенные средства, как достигнуть поставленной цели.

Чем объяснима в таком случае сегодняшняя жесткая критика Пия XII со стороны еврейских организаций? Почему им необходимо изобразить настоящих спасителей евреев во время Второй мировой войны как своих врагов? Как будто прав был еврейский писательNorman Finkelstein, ставя еврейским организациям в упрек финансовое и моральное паразитирование на евреях – жертвах нацистского террора, цинично расковыривающих раны еврейского народа от участи вроде бы никем незащищенных жертв.

Нормана Дж. ФИНКЕЛЬШТЕЙНА

ИНДУСТРИЯ ХОЛОКОСТА