| |
[Jun. 21st, 2008|12:00 pm] |
Дугин о греховности Сети
Мне нравится, как говорит Дугин: немногие в устной речи могут так последовательно, членораздельно и красиво излагать. Он походя набрасывает разные взгляды (подчас противоречащие друг другу и иногда немного драматизированно-преувеличенные, что даёт повод некоторым говорить: "Дугин пиздит") на предмет обсуждения, см. например, презентацию книги "Геополитика постмодерна".
Помнится, когда Луначарского, великолепного оратора своего времени, спросили, как ему удаётся с такой видимой лёгкостью и так успешно выступать и спорить, он ответил: "Я готовился к этому всю жизнь."
Отчасти из этого пиитета, отчасти из интереса перед предметами обсуждения, я и транскриптирую высказывания Дугина. На этот раз берём шире и говорим об интернете в целом.
Правильный путь - только к вере, к традиции, к религии и к её вечным истинам. Поняв одну запятую в Библии, мы, в принципе, стяжаем и себе, и своим близким колоссальную надежду на осмысленность нашей жизни, нашего рождения, нашей судьбы и нашей кончины.
Я думаю, что, вообще, интернет стоит запретить, как таковой, - как явление, потому что он ничего хорошего никому не даёт. Когда говорят, что он технической функции служит, - да. Но на самом деле, одновременно, предлагая технические возможности, он размывает нашу идентичность, он не позволяет нам сосредоточиться.
Многие уже священники не причащают людей, которые смотрят телевизор. Но до интернета пока не дошли, потому что верующие говорят: "а мы смотрим там православный календарь", "мы заходим на сайт Андрея Кураева и вот, внимательно читаем". Это отговорка, на самом деле, просто Сети - даже под видом православия или традиционных каких-то ценностей, - вещь угнетающая, энтропическая.
Верить и мыслить, и жить надо только внутренним миром и вечными религиозными ценностями, которых в интернете, на самом деле, нет. Они есть в церквях, они есть в древней нашей литературе, они есть в нашем древнем русском искусстве, в фольклоре, в традициях, в труде, - в честном труде на своей русской земле, - в этом, конечно, есть смысл.
И человек, который выращивал хлеб, например, или всю жизнь молился в церкви, он даже умирая может сказать: "я жил", "я пожил". Вот это называется - пожил. А "побродил по Сетям", "посмотрел там своего приятеля в пятом классе", с которым мешком по голове друг друга дубасили, - это не сильное оправдание.
Отметим, что в речи Дугина можно выделить два сообщения: во-первых, о вреде интернета (и телевидения), во-вторых, о пользе традиционных ценностей и религии.
Конспект:
1. Интернет вреден, угнетает, энтропичен, размывает идентичность, не позволяет сосредоточиться.
2. Полезность традиционных ценностей, христианской религии, честного труда и т.д. Вечные истины дают надежду на осмысленность жизни. |
|
|