|
Oct. 22nd, 2008|03:49 pm |
О хрупкости человеческого тела
В продолжение предыдущего постинга. На самом деле тело человека очень хрупкое. Нужно лишь немного поизучать любое боевое искусство, чтобы ощутить это.
Мне кажется, в РФ (и много ещё где) такое количество физического насилия потому, что люди не умеют драться. И наоборот, если бы все разом выучились бы драться, статистика по смерти, инвалидности и т.д. быстро бы выросла, а потом бы уменьшилась обратно. Таким образом, до некоторой степени объёмы физического насилия саморегулируются.
Друзья, рекомендую избегать любых драк. В самом деле, боевое искусство превращает человека в машину убийства, и есть риск, что вы с таким человеком столкнётесь рано или поздно. Когда дело доходит до физического насилия, такой человек переключается в особый режим, действует по особой программе - становится действительно опасным.
Приведу пример, чтобы не быть голословным. Вот, какой будет средняя драка, если хотя бы один боец знает основы рукопашного боя, и не обладает этикой (состраданием):
http://www.comegetyousome.com/video/18747/vicious-street-fight.html
Внимание! Рекомендую дважды подумать, прежде чем просматривать этот ролик. В конце заснята человеческая агония. Даже если вы не впечатлительные, он запомнится на долгие годы, подобно "Ликам смерти".
Однако рекомендуется к просмотру врачам, убеждённым язычникам и всем тем, кто питает какую-то романтику по поводу уличных драк. Для последних отдельно. Никогда-никогда не участвуйте в уличных драках.
Мне вчера заметили, не стоит тратить время на изучение физического насилия. В действительности, мне само физическое насилие мало интересно, только как составная часть обобщённой теории насилия. Если кому-то интересна эта теория, скажите, а также какая её часть - физическое, экономическое, насилие сознания. Религия денег в трактовке этой теории, может быть.
Напоследок стих Эрика Фрида, отчасти объясняющий, почему мне неинтересно физическое насилие (да и вообще).
Totschlagen
Erst die Zeit
dann eine Fliege
vielleicht eine Maus
dann möglichst viele Menschen
und dann wieder die Zeit
Убивать
(Пер. В. Куприянова)
Сначала время
потом муху
возможно мышь
потом как можно больше людей
потом опять время.
Путь язычника, исповедующего насилие, - путь, ведущий в никуда. Но так уж заведено, что насилием полон этот мир. И поняв и изучив духовность язычника, можно проникнуть в тайные механизмы нашего общества. |
|