чтение в тойрэ после зеленного чая с земляникой
Существовало много вариантов гностицизма, - через мгновение послышался голос, - и во всех главным был гнозис, непосреденное познание Бога как противоположность простого знания о Боге. Поиск гнозиса, или просветления, как его иногда называли, пРинимал множество причудливых форм. Часть из них, вероятно напоминала разные варианты восточной йоги, а другая часть основывалась на употреблении тех же наркотиков, которые заново открыли современные бунтовщики, восставшие против долгого познания в ортодоксальной религии. Естественно, при таком разнообразии подходов к гнозису разные пилоты приземлялись в разных аэропортах, причем каждый уверял, что именно он нашел настоящий Новый Иерусалим. Что не удивительно, так как все мистики немного чокнутые, - цинично добавил священник, - и поэтому церковь закрывает их в психиатрических лечебницах и для приличия называет эти учреждения монастырями. Но я отклонился от темы.
Как я догадываюсь, вас интересуют каинизм и манихейство. Каинисты считают Каина особенно святой личностью, ибо он был первым убийцей. Нужно быть мистиком, чтобы понять такую логику. Существовало представление, что, принеся в мир убийство, Каин создал для людей возможность отказаться от убийства. Но затем ; другие каиниты пошли дальше: ведь парадокс всегда порождает новые парадоксы, а ересь - новую ересь. Так вот, эти каиниты кончили тем, что начали прославлять убийство наряду со всеми прочими преступлениями. Они придерживались убеждения, что должны как можно больше грешить, чтобы затем покаяться и заслужить право на действительно тяжкое искупление собственных грехов. Кроме того, это давало Богу шанс проявить особое великодушие и даровать им прощение. Примерно в это же время родственные идеи прослеживаются в тантрическом буддизме, и до сих пор остается загадкой, какая группа психов, восточная или западная, оказывала на другую влияние. Ну что, это вам хоть чем-то полезно? - Не слишком, - отозвался Барни.
- Вот насчет этого гнозиса, - спросил Сол, - это позиция ортодоксального богословия, что все просветления и видения на самом деле исходили от Дьявола, а не от Бога?
- Да. И вот как раз здесь на сцену выходит манихейство, - сказал отец Малдун. - Именно с таким обвинением в адрес ортодоксальной церкви выступили манихейцы. Они считали, что Бог ортодок-
сального христианства и ортодоксального иудаизма был Дьяволом.А тот бог, с которым они общались во время своих манихейских ритуалов, был настоящим Богом. Так вот, этого учения до сих пор при-
держиваются сатанисты.



- Ну, - Сол уже интуитивно догадывался, каким будет ответ,
и как все это связано с атомной энергией?
- С атомной энергией? Никак... по крайней мере насколько я
могу судить...
Почему же тогда Сатану называют Светоносцем? - продолжал наседать на него Сол, убежденный, что напал на верный след.
Манихейцы отрицают физическую вселенную, - медленно произнес священник. - Они говорят, что истинный Бог, их Бог, никогдане унизится до того, чтобы возиться с материей. Бога, который создалмир, - нашего Бога, Иегову, - они называют panurgia , то есть некой слепой, глупой и грубой силой, а вовсе не истинно разумным существом. Их Бог обитает в царстве чистого духа и чистого света. Поэтому его называют носителем света, а эта вселенная всегда называлась царством тьмы. Но в то время ничего не знали об атомной энергии...не так ли? - Последнее предложение началось с утверждения, а закончилось вопросом.
- Как раз это и хочу выяснить я, - сказал Сол. - Атомная энергия высвобождает много света, верно? И если мгновенно высвобо-
дится достаточное количество атомной энергии, то наверняка произойдет имманентизация Эсхатона, разве не так?
- Фернандо-По! - воскликнул священник. - Это как-то связано с Фернандо-По?
- Я начинаю так думать, - ответил Сол. - А еще начинаю думать, что мы слишком долго находимся в одном месте, пользуясь телефоном, который наверняка прослушивается. Так что нам лучше
отсюда убраться. Спасибо вам, святой отец.
- Всегда рад помочь, хотя я совершенно не понимаю, зачем вам все это, - отозвался священник. - Если вы считаете, что сатанисты контролируют правительство Соединенных Штатов, то с вами со-
гласятся некоторые священники, особенно братья Берриган, но я не понимаю, какое отношение это имеет к полиции. Неужели у копов Нью-Йорка уже появилось отделение святой инквизиции?
-- Не обращай внимания, - тихо сказал Барни. - Он очень ци-нично относится к догмам, как и большинство современных священников.
Я все слышал, - сказал священник. - Возможно, я и циничен но я действительно считаю, что сатанизм - дело нешуточное.теория твоего друга по-своему весьма правдоподобна. В конце концов в былые времена сатанисты стремились внедриться в церковь,что бы опозорить это учреждение, считавшее себя наместником Бога на Земле. А сейчас на это претендует правительство Соединенных штатов. Возможно, вы сочтете это шуткой или парадоксом с моей стороны, но именно в этом направлении как раз и работают их мозги.

Я профессиональный циник - любой богослов в наше время должен быть циником, если не хочеть казаться полным идиотом молодым людям, настроенным весьма скептично, - но что касается Инквизиции, тут я ортодокс, вернее, откровенный реакционер. Разумеется я читал всех историков-рационалистов и не спорю, что церкви того времени была, безусловно, присуща некоторая истерия, но все же сатанизм - штука не менее страшная, чем рак или чума. Он глубоко враждебен человеческой жизни, да и жизни вообще. У церкви были все основания его бояться. Так же как у пожилых людей, которым есть что вспомнить, есть все основания опасаться возрождения гитлеризма.
В голове Сола промелькнули загадочные, смутные фразы Элифаса Леви: "чудовищный гнозис Мани... культ материального огня..." А почти десять лет назад хиппи, собравшись возле Пентагона, вставляют цветы в стволы автоматов и скандируют: "Изыди, демон, изыди!"... Хиросима... Белый Свет Пустоты...
- Погодите, - сказал Сол. - Так это не просто идеи насчет убийства? Неужели убийство и в самом деле служит для сатанистов
мистическим опытом?
- Конечно, - отозвался священник. - В этом все дело: они жаждут гнозиса, личного опыта, а не догмы, принятой с чужих слов.Рационалисты всегда обвиняют догму в том, что она рождает фанатизм, но самые худшие фанатики начинают с гнозиса. Современные психологи только пытаются кое-что понять. Вы слышали, как участники "взрывных" сеансов групповой психотерапии рассказывают о
внезапных приливах энергии, которые одновременно чувствует вся группа? Такой же эффект возникает во время танцев или барабанного боя; это называется "примитивной" религией. Употребляйте нар-
котики, и в современном мире вас назовут хиппи. Достигайте такого же эффекта через сексуальные практики - и вас назовут ведьмами или тамплиерами. Такой же эффект вызывается при массовом жертво
приношении животных. Человеческое жертвоприношение пратиковалось во многих религиях - от знаменитого культа ацтеков до сатанистов. Современные психологи считают, что высвобождаемая
при этом энергия - это энергия либидо, о которой говорил Фрейд.Мистики называют ее праджней, или астральным светом. Чем бы она ни была, при человеческом жертвоприношении ее высвобождается больше, чем во время секса, или употребления наркотиков, или танцев, или барабанного боя, или любой другой бурной практики а при массовом человеческом жертвоприношении она высвобождается просто в огромном количестве. Теперь вы понимаете, почему я боюсь сатанизма и извиняюсь за Инквизицию лишь наполовину?