Да, я, кстати, тоже думаю, что "Клеветникам России" -- это другое. Ну, как бы, в XIX веке многое изменилось и если для честных людей второй половины XIX века было естественно испытывать симпатию к угнетенным полякам и относиться с омерзением к этому угнетению, то для честных людей первой половины века было естественно возмущаться анти-русским и про-польским симпатиям европейцев. Тем более, Пушкин ведь не ненавидел поляков, а просто считал единство Польши и России естественным, считал, что вопрос тут не в независимости Польши, а в том, кто будет на этом пространстве доминировать. Или западные, или восточные славяне. Ко времени Толстого стало уже очевидно, что речь идет именно о колониальном угнетении.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Совершенно согласен.Внеисторичные оценки - вне истории.

(Reply to this) (Parent)

А что такое "честные люди второй половины"? Сень, ты чо?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Лев Толстой, например.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Его же вроде от Церкви отлучили? И он сдох как свинья? Разве нет?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Сспадибожемой.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ты о чем?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Мы сокурсники, нам можно.
Сеню кстати Зайцев ценил.

(Reply to this) (Parent)

Я вот примерно о чем. Мы с тобой говорим на разных языках. То есть, русский язык у нас один но какая-то разная система понятий. Я, например, говорю, что симпатии гр.Л.Толстого к польским патриотам свидетельствуют о нем как о честном человеке, а ты говоришь, что отлучение его от церкви свидетельствует против него. Что делать будем? :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да ничо не будем. Останемся при свом каждый. Делов-то.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

И я так думаю.

(Reply to this) (Parent)