| |
[Feb. 25th, 2008|10:07 pm] |
Прочитавъ эту реплику лжеюзера ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) n-da@lj, вспомнилъ о словахъ одного изъ ведущихъ русскихъ имиджмейкеровъ, которыя она произнесла году этакъ въ 1998-мъ: «Естественные запахи вышли изъ моды съ 1946 года». А между тѣмъ любопытно, какъ къ нимъ относится — отдѣльно — мужское и женское населенiе LJ. Предметъ опроса, концептъ мужчины, не пользующегося косметикой (дезодорантами и кельнской водой — бѣлилы, румяны и лакъ для ногтей мы не разсматриваемъ). Именно отношенiе къ концепту, а не реакцiя; терпите ли вы стоически, прерываете общенiе (тактично или грубо) либо боретесь противъ дискриминацiи плебейскихъ запаховъ — это сюда не относится. Почему мужчины — тоже понятно.
( Read more... ) |
|
|
| |
[Feb. 16th, 2008|01:03 pm] |
Опытъ соцiологическаго опроса о чтенiи.
( Read more... )
Быбъ бы признателенъ за рекламу сего опроса. |
|
|
| |
[Jan. 6th, 2008|12:21 am] |
Недавно бесѣдовали съ лжеюзеромъ osyotr@lj объ аутодафе.
Подумалось по поводу: а нужна ли въ современномъ цивилизованномъ государствѣ цензура? ( Read more... )
1. Я противъ любой цензуры.
2. Цензура печатныхъ изданiй была бы полезна, но въ эпоху интернета безсмысленна.
3. Имѣетъ смыслъ опредѣленному сорту литературы указать ограниченную область распространенiя.
4. Цензура нужна и полезна — умѣренная.
5. Цензура нужна и полезна, и весьма строгая.
Цензура
результаты этого опроса
Сдѣлайте свое голосованiе!
www.memos.ru : www.memos.ru |
|
|
| |
[Dec. 24th, 2007|10:27 pm] |
Для преподавателей (въ т. ч. потенцiальныхъ). Непреподаватели могутъ поставить себя на мѣсто послѣднихъ :) ( Read more... )
P. S. Самъ я могу поступить по-разному: прежде всего опредѣляющимъ будутъ мѣсто и время. То, что кому-то простится, студенту филфака МГУ прощено не будетъ. Хотя пока примѣнять строгости не приходилось, это все теорiя. |
|
|
| |
[Nov. 13th, 2007|11:08 pm] |
Понятно, что уходъ моего дневника подъ замокъ не могъ сказаться положительно на его рейтингѣ и популярности. Но одинъ аспектъ сего процесса хотѣлось бы изучить подробнѣе. На сей разъ — опросъ объ отношенiи къ подзамочнымъ записямъ и ссылкамъ на оныя.
1. Я никогда не ссылаюсь на подзамочную запись.
2. Я сошлюсь на подзамочную запись съ меньшей вѣроятностью, чѣмъ сослался бы на такую же безъ замка.
3. Я могу не замѣтить замокъ — обычно на это не смотрю.
4. Я не обращаю вниманiя, есть замокъ или нѣтъ, — для ссылокъ все равно.
5. Я ссылаюсь и прошу аффтара убрать замокъ, если запись кажется мнѣ общеинтересной.
Ссылки
Результаты этого опроса
Свое голосованiе!
www.memos.ru : www.memos.ru |
|
|
| |
[Oct. 20th, 2007|11:41 am] |
Относительно общаго образованiя. Продолженiе къ этому. Общiя соображенiя по общему образованiю попробую написать и сформулировать — хотя сталъ замѣчать за собой, что, если ужъ напишу «продолженiе слѣдуетъ», обычно не слѣдуетъ никакого продолженiя.
Навѣрно, занимаемая позицiя зависитъ и отъ профессiи. Насъ, филологовъ, жизнь слишкомъ часто и больно тычетъ мордой въ наше профессiональное несовершенство, и, хотя отсутствiе общихъ курсовъ проблему не рѣшитъ, раздражаютъ они безумно.
Подъ общимъ образованiемъ я понимаю наборъ знанiй, который является 1) общедоступнымъ, 2) общеобязательнымъ и 3) достаточно значительнымъ по объему — не только читать-писать-считать на пальцахъ, но и кое-что изъ умственной, околоумственной и художественной словесности. Моя логика неумолимо отталкиваетъ общее образованiе въ область средней школы, а обсуждали мы высшую; если есть дополнительныя соображенiя на этотъ счетъ, прошу оставить въ комментарiяхъ.
Для соцiологической достовѣрности раздѣлимъ отвѣчающихъ на три категорiи (можно и больше, но не будемъ слишкомъ мельчить). Первая — филологи и историки (тѣ, кого, по моей версiи, профессiональная несостоятельность должна терзать больнѣе). Вторая — гуманитарiи инаго профиля. Третья — «технари».
Потому такой опросъ:
І. Общее образованiе ненужно и невозможно (1, 2, 3).
ІІ. Общее образованiе возможно, но не нужно (4, 5, 6).
ІІІ. Общее образованiе и нужно, и возможно (7, 8, 9).
Самъ опросъ.
Результаты этого опроса
Свое голосованiе!
Виртуальные почтовые серверы : www.memos.ru
Теоретически допустимую модель «нужно, но невозможно» вынесемъ за скобки. Будемъ считать, что невозможное ненужно. |
|
|
| |
[Oct. 13th, 2007|11:28 pm] |
Очередной опросъ съ намѣренiемъ опубликовать его результаты.
1. Занимались/занимаетесь ли Вы въ школѣ стихотворными переводами?
2. Поощрялось ли это занямiе учителями?
3. Считаете ли вы его полезнымъ на урокахъ или въ качествѣ домашняго заданiя, и если да, то для чего? |
|
|
| |
[Jun. 26th, 2007|01:10 am] |
Я недавно спрашивалъ о скучныхъ словахъ. harinedzumi@lj спрашиваетъ о непрiятныхъ.
UPD. Прошу прощенiя — не замѣтилъ, что запись подзамочная. |
|
|
| |
[Jun. 9th, 2007|10:54 am] |
Два предѣльныхъ сужденiя:
Трагедiя Есенина такъ же стара, какъ кабаки и полицейскiе участки (Бунинъ; цитирую по памяти).
Версты всѣ потрясенной земли,
Всѣ земныя святыни и узы
Словно бъ нервной системой вошли
Въ своенравность есенинской музы (Рубцовъ).
А чѣмъ Есенинъ является для Васъ? |
|
|
| |
[May. 23rd, 2007|10:05 am] |
Недавнiй споръ вокругъ исполненiя пѣсенъ Окуджавы навелъ меня на мысль устроить очередной опросъ.
Какъ Вы относитесь къ Б. Ш. Окуджавѣ? |
|
|
| |
[Apr. 26th, 2007|11:41 am] |
Нѣсколько вопросовъ о преподаванiи литературы XVIII вѣка въ современной русской школѣ. Обоснованiе читать здѣсь.
1. Возможно ли въ принципѣ для современныхъ подростковъ чтенiе литературы XVIII в.? Если да, то
2. Сейчасъ въ программу входятъ — въ разномъ объемѣ — Ломоносовъ, Фонвизинъ, Державинъ, Радищевъ. Адекватенъ ли этотъ наборъ именъ? Если нѣтъ, какъ и съ какой цѣлiю его нужно видоизмѣнить?
3. Въ какомъ возрастѣ возможно такое чтенiе? |
|
|
| |
[Apr. 14th, 2007|11:53 pm] |
Кѣмъ для Васъ является В. В. Маяковскiй? |
|
|
| |
[Apr. 10th, 2007|10:08 pm] |
Г. Г. Шпетъ въ «Очеркѣ развитiя русской философiи» (Сочиненiя, М., 1989, с. 261) пишетъ: «Наша исторiя есть организацiя природнаго, стихiйнаго русскаго невѣжества. Наше общество и государство никогда не могли преодолѣть внутренняго страха передъ образованностью».
Какъ Вы относитесь къ этимъ словамъ и ихъ автору? |
|
|