Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет plucer ([info]plucer)
@ 2011-03-09 09:06:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
По просьбе Ромы Минаева написал рецензию на акцию "Памятник Сумчаре" трех уличных художников

Работа Евгена Шевелёнко, Саши Бараняна и Веталя Ветренко представляет собой одну из разновидностей стрит-арта, поскольку это не только арт-объект, не просто уличная скульптура, но кроме этого составной частью работы является и еще и сам процесс ее несанкционированного внедрения в публичное городское пространство. Сама скульптура по своей стилистике вызывает у случайного прохожего ассоциации вовсе не со скульптурной классической традиции, а с реальным человеком, сидящим на корточках, так как скульптура «закамуфлирована» реальной одеждой нашего времени. Поскольку скульптура установлена несанкционированно, то очевидно, что в нее заранее заложена провокативная составляющая, рассчитанная на официальный демонтаж произведения искусства как незаконного и вообще как «не-произведения» искусства. Это искусство, прикрывающееся иллюзией Реального, искусство вызывающее и случайных зрителей и представителей власти на спонтанные эмоции, реакции и действия. Сам факт вне-галерейного существования проекта, а также социально-политические подтексты работы делают ее еще и актуальной в сегодняшнем художественном контексте.
Скульптура была внедрена в городское пространство на классический по размеру «пьедестал», что делает ее иронично-пародийной по отношению к городским скульптурам и памятникам прошлого, которые обладали весьма гипертрофированными с современной точки зрения пьедесталами. Таким образом, скульптура прошлого была всегда репрессивно патриархальной, она возвышалась над зрителем, должна была подавлять его своей властной мощью. К тому же памятники прошлого увековечивали чаще всего представителей власти, полководцев и т. д. Анализируемая скульптура изображает рядового анонимного жителя города – гопника, но при этом она возвышается над зрителями с помощью пьедестала, достойного императоров прошлого. Ирония работы еще и в том, что она поэтизирует заурядную деградацию в лице гопника и якобы возводит ее пародийно в ранг объекта для почитания.
http://doitsuck.livejournal.com/12413.html


(Добавить комментарий)


[info]tae_ateh@lj
2011-03-09 07:35 (ссылка)
пора во всех белорусских городах установить такие памятники. Ибо гопники составляют большую часть населения, эх....

(Ответить)


[info]miss_amaranta@lj
2011-03-09 10:36 (ссылка)
Скорее не "возводит в ранг объекта для почитания", а иронично намекает, что на самом деле гопник и есть "наша реальность, наш сегодняшний день и наше всё", а не американская мечта, оппившаяся coca-colой..

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2011-03-12 19:45 (ссылка)
можно и так сказать)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]pterozavr@lj
2011-03-09 11:18 (ссылка)
Судя по ступеням, памятник надо назвать "лестница в гопстоп"

(Ответить)


[info]reglued@lj
2011-03-09 16:41 (ссылка)
Image

(Ответить)


[info]zoomerthenord@lj
2011-03-09 18:08 (ссылка)
а в рецензиях обязательно сыпать трудночитаемой терминологией? 0_о

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2011-03-12 19:26 (ссылка)
Где тут терминология???

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]zoomerthenord@lj
2011-03-12 19:41 (ссылка)
прощенья прошу, пьяный был... перечитал, не нашёл терминов...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2011-03-12 19:44 (ссылка)
ничо, бывает)))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]validolov@lj
2011-03-10 09:16 (ссылка)
А в Москве было бы уместно поставить памятник "менеджеру по продажам". Основной класс. Самый многочисленный в русской столице. И не беда, что это обычный лимитчик в дешевом одеянии, ничего не умеющий делать, производить, творить. Главное, сам себя такой перец считает бизнесменом. Ну, начинающим.
Костюм с рынка, розовая рубашка, галстук за 200 рублей, купленный в подземном переходе. И - полный превосходства взгляд. Надменная улыбка. Самодовольство.
По пятницам - водка в офисе, в понедельник - пиво у метро после работы.
Лицо поколения.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2011-03-12 19:48 (ссылка)
прям портрет меня, и пиво пью у киосков, и взгляд прутковский и галстук за 100 рублей.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]validolov@lj
2011-03-12 20:03 (ссылка)
Алексей, не причисляйте себя к стаду :))
Вы создаете, творите; они же, максимум на что способны - перепродать открытки с Литейным Хуем. Именно перепродать, самим изготовить не судьба - и не умеют, и чиста фпадлу, бизнесмены ж епть)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2011-03-12 20:47 (ссылка)
да чо я творю? я так - похулиганить вышел)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]validolov@lj
2011-03-12 21:07 (ссылка)
us))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]meineflucht@lj
2011-03-13 18:07 (ссылка)
А скажи почему процесс несанкционированного внедрения в публичное городское пространство приобретает статус художественного? всегда иллегал (и это не только граффити касается) означал противопоставление себя системе т.к. выходя из дома твое сознание меняет форму и это никак не связано с художественностью. Тебе, уверен, хорошо знакомо это чувство.
Мне кажется в этом большая проблема отечественного протестного действия и связи его с полем искусства. Они подменяют понятия.. у нас каждая подожженная такчка будь она с синей полоской, жигули или иномарка с флагом на номере - это уже художественный акт, а то и произведение искусства.
понимаешь о чем я? мне кажется это очень опасный момент такой. есть очень большой риск вообще все потерять. остаться без стрит арта (которого особо и не было) и без искусства.. как-то так

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2011-03-14 00:00 (ссылка)
Если внедряет художник, и уверяет нас, что это арт, то, стало быть, от этого уже не уйти. Можно только заявить, что это неинтересное и дерьмовое искусство.

(Ответить) (Уровень выше)