Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет plucer ([info]plucer)
@ 2008-09-09 13:40:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Геноцид в Ашане! Казнь гастарбайтеров и пидарасов в супермаркете: Чудовищная акция арт-группы Война!
В воскресенье, 6 сентября 2008 года на День Города арт-группа Война совершила очередную безобразную акцию в супермаркете Ашан. Средь бела дня в отделе "Свет" были казнены через повешение три гастарбайтера и два гомосексуалиста, один из которых к тому же был евреем.


На первом кадре мы видим как лидеры группы ведут жертв, находящихся, насколько мне известно, в состоянии наркотического опьянения, на казнь.


Затем Олег Воротников, обладающий определенными гипнотическими способностями, зомбирует несчастных перед расправой.


Кого изображала группа Война? Наци? Скинов? Фашиков? Не понятно.


Жертв принудительно ставили на колени и произносили над ними приговор, частично состоящий из лозунгов весьма недвусмысленного содержания: "Пестель никого не е..т!" "Нет парахатым пидарасам!" "Нет косоглазым чуркам!" "Чурки - в чуркестан!" "Черножопые - гоу хоум!" "Сибирь - для сибиряков!" "Слава Москве!" и тому подобных.


Все прочие лозунги и высказывания были еще менее вразумительными.


Затем явно потерявших рассудок и накачанных наркотиками беспомощных людей затаскивали на лестницы.


После чего им надевали на шею петлю и пинком сбрасывали вниз.


На этом кадре мы видим казненного гомосексуалиста еврейского происхождения.


Здесь Олег Воротников проверяет у него пульс на шее, желая убедиться, что, как он выразился, "возмездие свершилось". На вопрос, кому возмездие и за что, он не ответил.


Здесь же был повешен и гомосексуалист русского происхождения.


Причем обычные покупатели вели себя очень странным образом. Некоторые невозмутимо ходили между казненными, выбирая осветительные приборы.


Другие зрители в ужасе столпились у прохода в отдел света и, вытаращив глаза, смотрели на происходящее.


С другой стороны отдела "Свет" собралась еще одна толпа зрителей. И только Надежда Толоконникова, та самая, которая на девятом месяце беременности весной этого года занималась публично сексом в Биологическом музее, невозмутимо сновала между телами повешенных гастарбайтеров и гомосексуалистов.


Разумеется, сразу же в отделе появился старший охранник Ашана, который тут же вызвал сотрудников милиции и в бешенстве набросился на приглашенных арт-группой Война фотографов, разбил одну видеокамеру, ударил девушку-фотографа и чуть было не задушил ее ремнем фотоаппарата, когда стал волочь в комнату милиции.


Милиция появилась практически мгновенно. Всех повешенных быстро сняли и уволокли в комнату милиции. После акции осталось чувство отвращения и бреда. Не понятно, что вся эта бесчеловечная акция означала. Что это? Современное искусство? Безумие? Нацизм? При этом на главном транспаранте этой акции - на флаге гомосексуалистов - был нанесен лозунг "Пестель на х.й не упал!". То есть получается, что эта акция приурочена к годовщине казни декабристов? И группа Война изображала жандармов? Подручных Николая Палкина? Или продвигала новую имперскую идею? И что значит "Пестель на х.й не упал"? Что его идеи сегодня никому не нужны?


Со всеми этими вопросами я обратился к лидеру группы Война Олегу Воротникову. Вот что он мне ответил: «Официальное название акции: "Памяти декабристов", сокращенно –"ПэДэ". Центральной в нашей акции является тема декабристов. Главный лозунг – "Пестель на х.й не упал!" – означает, что сегодня идеи русского патриота забыты. Среди повешенных нами – трое южан-гастарбайтеров, которые символизируют членов Южного декабристского общества, двое – Северного. Такой расклад был и у казненных пятерых декабристов. Одновременно «гастеры» изображают роль рабов - крепостных крестьян, а геи - либеральное начало в декабристах, с их смутным и, возможно, бессмысленным в российском контексте желанием построить конституционный строй взамен монархии. Монархия в той или иной форме – это судьба России. Кроме того, конечно, мы хотели выступить в защиту русских традиционных морально-этических ценностей, которые сегодня стремительно разрушаются. ТВ просто забит моральными разложенцами, безродными космополитами и гомиками. Нас обвиняют в аморальности, а на самом деле мы изображаем и символически казним это самое аморальное общество, тайно одобряющее рабский труд и педерастию. И мы рады возрождению российской империи, которое идет полным ходом. Мы приветствуем братские народы Осетии и Абхазии! Народу нужна твердая рука. Либерализм, если под ним понимать то, что было в 1990-х – не дал России ничего хорошего».


Акция завершилась тем, что арт-хулиганов задержали сотрудники правоохранительных органов. Думается, что это последняя акция Войны, поскольку целый букет статей уголовного кодекса им обеспечен. Если, конечно, все это не блеф. Интересно было бы также узнать, кто все-таки финансирует этих провокаторов и на кого они работают?

Видеодокументализация акции:



Грани-ТВ: Пять повешенных в подарок Лужкову



Материал подготовили А&Я Плуцер-Сарно
Дизайнер - Михаил Кузнецов


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]juliakisina@lj
2008-09-15 14:02 (ссылка)
Какие уебки. Торжество фашизма. Только не надо называть это художественной акцией. Группа война - гнусные твари. Позор.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2008-09-15 15:33 (ссылка)
Юля, а в чем конкретно вы усмотрели торжество фашизма, уточните, пожалуйста, ведь тут много разных смыслов, разве нет?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Маринетти в гробу
[info]juliakisina@lj
2008-09-15 16:33 (ссылка)
Это абсолютно циничная акция. Она двусмысленна. Если это искусство - то в нем слишком много примитивной дидактики и опять же не ясно, о чем она говорит: делай как мы или вот вам плохой пример. Конечно у художника сознание сходно с сознанием преступника - об этом расщеспленном сознании писал Карл Иванович Маркс. Кроме того - в ней нет ничего остроумного - это опасная грань, когда уже совсем не смешно и провокация происходит уже не на территории искусства (и не на уровне символа или картинки), а на территории реальной политики. Если эта акция способствует разработке специфически художественного языка, то она не получилась в смысле расширения его границ. Сантьяго Съерра реально красил черных в блондинов и реально татуировал безработных, но он и говорил о продажности мира, то есть ставил нас перед конкретной проблемой.
Тут происходит подвох-имитация зла, которая в искусстве казалось бы разрешена, но имитация эта настолько реальна, если это вообще имитация, что она легализирует произвол через искусство и это гнусно. У де Квинси искусство как преступление - это мыслеформа, у них преступление как искусство - пафос жестокости, и в конце концов - восторг перед ксенофобией и реальным фашизмом. Маринетти переворачивается в гробу. Мерзость кретинов и унижение абсолютно реальных людей.
Искусство не всегда может быть той площадкой, на которой грязное подсознание развязывает руки событию.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Маринетти в гробу
[info]halfaman@lj
2008-09-16 14:36 (ссылка)
лично мне кажется что россия это как раз та эксперементальная площадка на которой подсознание должно развязывать руки событию (россия как подсознание запада). раньше это делала литература теперь на себя это взяло искусство. если достоевский был бы жив он писал бы не пером по бумаге а телом по информационному полю. для удобства предлагаю считать тебе акции профсоюза уличного искусства экранизациями ненаписанных рассказов владимира сорокина и оценивать нас по этим критериям. ведь произведение искусства в русской литературоведческой традиции принято оценивать по законам предложенным автором (пушкин, бахтин) а ты оцениваешь по схеме предложенной западной критической мыслью для описания современного западного искусства.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Маринетти в гробу
[info]plucer@lj
2008-09-16 15:25 (ссылка)
Вот еще что пишет Вам в ответ Хальфаман в другом (почему то) месте:
"Тут речь идет не о включенности последней акции войны в традицию русского акционизма а о том как вся эта наша деятельность начиная еще с автопробега несогласных включается в мировое поле современного искусства. Очевидно что нужно доказывать эффективность локальных стратегий о том как они расширяют мировое поле контемпорари арт. Но это все общие слова...
хотя на самом деле!!!
нужно говорить что-то типа того что если достоевский жил бы сейчас в информационном обществе он бы не писал пером по бумаге а телом бы выписывал акции по нашему медиатизированному социуму. ну как это деоают бомбилы и как война.
нужно говорить о литературоцентричности русского акционизма как органичной части русской культуры
что на самом деле и акции толика и акции кулика и акции бренера и акции бомбил и твои акции и войны - они не связаны ни с прямым социальным действием ни с изучением границ собственного тела ни с какими-то другими западными сюжетами - а есть просто разыгранные на улице сюжеты большой русской литературы которая и есть содержание русского искусства которое мы акционисты лишь оформляем
рефлексия по поводу форм осуществления закона, которое есть содержание западной культуры, и о чем были все ремарки кисиной не имеет тех смыслов для русского контекста
конечно эта логика никак не встраивает акции войны в дскурск мирового контемпорари арт
но мне если честно на него насрать - это не более чем одна из глобалистских химер"

Странная точка зрения, не правда ли?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Маринетти в гробу
[info]halfaman@lj
2008-09-16 16:16 (ссылка)
так что юлия кисина может ознакомить с точкой зрения профсоюза и в формате внутреннего обсуждения и в формате внешнего выражения позиции, что, несомненно, позволит ей путем аналитической деконструкции более явно выявить фашизоидный вектор нашей групповой интенции.
шутки шутками
но все чем мы занимаемся - это литература
и запад ее знает
он привык ее ждать
у нас достоевский кукарекает
у просыпертся ницше
открываются глаза
и сумрачные тени рационализма пытают уложить в комоды наше безумие чтобы потом продавть его миру как самый ценный товар

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Маринетти в гробу
[info]plucer@lj
2008-09-16 20:36 (ссылка)
Мне кажется, что Юле не ответили. Было высказано на мой взгляд важное мнение. Я в чем-то согласен, но я хочу, чтобы в обсуждении я не был центром, я хочу чтобы все высказались. Попробуй говорить не так красиво, Аркадий, скажи что-нибудь по нашему, по-пацански, плиз, мать твою... Услышь Юлю по существу...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Маринетти в гробу
[info]halfaman@lj
2008-09-16 20:55 (ссылка)
я не ты.
я не умею тонко чувствовать женщин.
к тому же был лишен возможности следить за выражением глаз.
ведь в еванглии сказано что глаза это зеркало души...
я увидел в юле всего лишь теоретика.
теоретика истины. носителя правды.
кажется юлин пафос бал один раз и навсегда научить нас правде.
чтобы мы тут поглумились поприбауткали покричали поворчали а потом все поняли и покаялись.
а она бы тихо у себя в германии улыбнулась.
да будет так!

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Маринетти в гробу
[info]wisegizmo@lj
2008-09-23 10:07 (ссылка)
Любопытный исследовательский подход: отождествлять себя с объектом исследования, выступая от общего, собственного и своего объекта, лица

(Ответить) (Уровень выше)


[info]wisegizmo@lj
2008-09-18 21:51 (ссылка)
А думаете когда декабристов вешали это хорошо было?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2008-09-20 19:06 (ссылка)
Ага, во-во, хуйня полная, зазря повесили! Николай Палкин- мудак. А Муравьев, Герценович и Пропестельман -класные чуваки!!! погрома на них нет! )))

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -