|
|
Saturday, June 3rd, 2017
|
11:52a - не видел этого раньше
Называется "балканские злодеяния". неплохо, например, для обложки "этического кодекса ГБОУ 57 школа",
надеюсь, всем выдадут.
Обратите внимание на лицо башибузука - албанец совершенно не думает о девушке, его мысли целиком
захвачены половым удовлетворением, он как бы со звериной радостью смотрит туда, где находится
его член. Девушка полностью покорена, на лице её физическая боль и смирение, послушно упираясь
босыми ступнями в деревянный бордюр и ладонями в колени насильника, фрикции, судя по всему,
совершает именно она - зная по опыту, что иначе будет хуже.
Эта литография - одна из серии "Балканские злодеяния" за авторством Готтфрида Зибена (удивлюсь,
если Вениамин об этом ничего не писал, очень сильно). Серия, очевидно, отчетливо порнографическая,
призваная вызывать у зрителя переживания насильника (выражения лиц женщин и их палачей на
типичной литографии оттуда нередко гротескны, уже изнасилованные женщины, плача друг у друга
на груди, не пытаются прикрыться, rape culture, дело такое). Тем большим ужасом и отвращением
призвана она наполнять сердца людей, от этой культуры отрекшихся, принадлежать к ней
отказывающихся и разорвавших с ней всякую связь, в соответствии с решением двадцатого
съезда Коммунистической Партии Советского Союза.
Люди не всегда ведут себя так, как ты
думаешь - все же они не роботы,
одержимые страстью, желаньем, чувством;
рассуждение применимо не меньше к чуркам,
чем к пафосным очковым профессорам
(но и не больше). Поэтому стадный срам
все же разбавлен - слегка, порой -
блеском внезапной мысли, роскошью наблюдения;
все это разнообразит однообразное поведение
нарушением правил, счастьем, живой игрой
существ, без сомнения, настоящих
(хоть и осознающих,
что игра, как обычно - в ящик).
(2 comments |comment on this)
|
4:32p - почему люди - страстные роботы ?
Потому что я и сам вполне вульгарно задумываюсь порой -
неужели Манолеске не дадут в восемнадцатом ? Например.
(comment on this)
|
4:37p - P.S. Задумался еще вот,
что палисандрия ещё выстрелит, небось. Ну, без гарантии, но вдруг ? - вполне.
(подумал вдруг, что 57 - это как бы P.S., (наполовину) отраженное в зеркале,
Алиса [обнаженная], пойманная влюбленным фотографом на полдороге)
Потому что права женщин, геев, негров, пидарасов - как бы не то что уже
окончательно соблюдены, но выполнены решительные телодвижения в ту сторону,
прямо до судорог. А что старушкам хочется ебаться, между прочим, совершенно
как бы забывают от стыда и неприличия, но и вспоминают нередко:
Отстань, беззубая! Твои противны ласки!
— А я вот, как мой помер, никому свою пизду не давала!! — надрывалась
на суднe старуха с зеленоватыми ляжками. — Ну и куда ее теперь?!
Чертям на колпак?!
Time that is intolerant of the brave and innocent, and indifferent in a week
to a beautiful physique.
заметка на каком-то модном журнале о секс-туристках из Германии,
от которых плачут специальные африканские негры, потому что надо
с ними это делать, а это так неприятно, представить себе не можете.
(ещё забавное можно прочесть теперь в википедии: оказывается, девочки,
с которыми дружил Доджсон и фотографировал голыми, ни фига порою были
не маленькими и преуменьшали свой возраст: те, которым было якобы
восемь, на самом деле было тринадцать, а и даже шестнадцать-восемнадцать
многим; преуменьшение же можно понять таким образом: сексуальное влечение
к бесполому ребенку считалось чем-то невероятным вроде мусульман в Париже
у Гоголя, люблю тебя, поэтому с маленькими девочками можно было играть,
а у которых сиськи - уже как-то подзрительно; ну вот и подозрения таким
образом снимались; вот сам Кэррол пишет, в переводе Демуровой:
Во-первых, если я доживу до следующего января, мне исполнится 59 лет. Если бы подобную вещь предложил мужчина тридцати или даже сорока лет от роду, это было бы совсем другое дело. Тогда бы об этом и речи идти не могло. Мне самому подобная мысль пришла в голову лишь пять лет назад. Только накопив действительно немало лет, рискнул я пригласить в гости десятилетнюю девочку, которую отпустили без малейших возражений. На следующий год у меня неделю пробыла двенадцатилетняя гостья. А ещё через год я позвал девочку четырнадцати лет, на этот раз ожидая отказа под тем предлогом, что она уже слишком взрослая. К моему удивлению и радости, её матушка согласилась. После этого я дерзко пригласил её сестру, которой уже исполнилось восемнадцать. И она приехала! Потом у меня побывала ещё одна восемнадцатилетняя приятельница, и теперь я совсем не обращаю внимания на возраст.).
(приглашая в гости 24-летнюю приятельницу и аргументируя тем, что в таком возрасте-то уж точно её не выебет, с любой стороны).
Мне, кстати, обе сказки всегда практически не нравились, за вычетом некоторых мест на пластинках и места с белым слоном, который там единственное вроде как человеческое, остальное - ритуализированный аутизм, окно в вакуум, космический холодильник был по ощущениям. Казалось, Кэррол засунул себя в собственноручный ГУЛАГ, абсолютно надежный и этически безупречный. И никогда не понимал восприятия математики при этом, как снежного королевства с ледяными буквами ВЕЧНОСТЬ или ЖОПА - самая живая и теплая наука же, и Эйлер, работающий с кошкой на коленях и ребенком на спине, "Солярис" Тарковского, как ни глупо (наверное, есть объяснение вроде синестезии в мозгу, где нервы про радость и про красоту переплетаются и утрачивают изоляцию). А разгадка одна: ёбаный викторианский ритуал, залезающий мыльным глистом через жопу прямо в мозг и ебущий тебя в хорошо и плохо согласно решению двадцатого съезда Коммунистической Партии Советского Союза. Так что даже ебля становится синонимом иерархии и изнасилования, всем спасибо, все свободны.
(2 comments |comment on this)
|
8:56p - против снобизма
общаясь с девушкой вконтакте
хотя бы просто не картавьте
(5 comments |comment on this)
|
|
|
|