Вот именно - они животные, через них природа выражает свою волю. А животные противоестественными быть не могут.

Я равнодушен к парадам, тусовкам и прочему - потому что являюсь добровольно отреченным от мира и сексуальных отношений человеком. Мне просто хочется чтобы не было несправедливости. Когда гомосексуальность становится "социальной" - это уже совсем не то. К сожалению я не могу доверить власть гомофобам, но если бы сам пришел к власти, жестко отрегулировал бы такие вещи, полностью разделив бы биологию и либеральные течения, уничтожил бы либерализм во всех возможных формах, установил бы справедливую диктатуру, вел бы правильную никого не задевающую пропаганду о том что гомосексуальность - только биологическое понятие, и выбрать ее нельзя, полностью запретил бы парады, отправил бы часть женщин домой рожать детей, запретил бы феминизм, аборты(то есть наказывал бы и врача и женщину как за убийство), ввел шариат для женской половины общества и создал бы особый виртуальный центр выращивания и воспитания детей, управляемый ИИ.

http://hypercrypton.livejournal.com/913605.html?mode=reply

Вот кстати наглядное видно как ваши любимые мусульмане избивают и убивают девушку, разбив ей голову каменным блоком.

Красота девственных нравов всегда контрастирует с присущей им дикостью, но, именно это и есть то, что так привлекает меня в том же самом радикальном исламе. Именно это я чаял бы возродить в постхристианской, сифилизованной Европе.

Согласен, йевропа сейчас очень мерзко выглядит, безыдейно, развращенно, как в худшие времена позднего средневековья, когда освободилась от религии вообще, поэтому мне бы просто не хотелось чтобы она лезла в наши суверенные дела, все сами без нее решим.

А ее надо будет потом захватить или она сама прибежит к нам с просьбой освободить ее. Но сдавать ее территорию чужой расе как минимум нелогично и очень опасно для нас, евразийцев.

Отлично!

Вы будете у нас диктатором всея Антарктической Педерастии. Тока чур потом не отказываться от определённых Вам полномочий, под предлогом типа: "Ой блять, как тут холодно, сцуко".
А уж гомофобы найдут как позаботится обо всей остальной, более пригодной для жизни, части земного шара.

Неааа, в Африке мы будем развлекаться с прелестными негритянками, подобно солдатам Бенито Муссолини, а вы извольте ехать в Антарктиду, и развлекайтесь там друг с дружкой, среди голубых льдов торжествующей в кровавых зорях вечной мерзлоты.

Я чмо люблю сосать немытые хуи, потные подмышки быть рабом шлюхой чмошником и тряпкой жалкой подстилкой в ногах хозяина.
Меня интересует все что сязанно с унижением и чморением меня , я люблю плевки в лицо рот на тело, золотой дождь, насилие, пинки, хочу что бы на меня харкали кончали пиздили меня, опускали, лошили, издевались, чморили, материли, люблю забах пота носки, одежду, хочу чтоб меня насиловали, морально наказывали.

Ищу того кто зачморит меня по аське, я люблю плевки в лицо рот на тело,золотой дождь, насилие, пинки, хочу что бы на меня харкали кончали пиздили меня, опускали, лошили, издевались, чморили, чтоб с первых слов вы уже дали понять что ВЫ ХОЗЯИН, материли, люблю забах пота носки, одежду, хочу чтоб меня насиловали, морально и физически наказывали. и тд.изнасилуй меня против моей воли. пишите на 475540585 и TOlyaBDSM[собака]yandex[точка]ru (до 30 лет)

Валерочка, милый, я Вас ненавижу чтоб вы сдохли, но я сдохну,
чтобы вы могли развешивать вашу евразийскую плесень и размазывать
имперские сопли по губам. Такие дела. Приходите в гости, на дачу,
я вам чаю налью.

Чаю с полонием? Вина? Виски? Травки? Коксику? Может девочку?
Мальчика? Собачку. Сталин вставляет свой член глубоко себе в
евразийский карман, или как там у вас?

Как говорится, дружба дружбой, а анальный секс не взаимен,
понимаете? Есть пострадавшая сторона, а есть те, кому важны
реформы и правдивость до последнего дня. Ебаные свиньи, дай вам
бог умереть вовремя, господи, господи.

Совсем пидарасы охуели! Уже и за пингвинов взялись! Кста, у пингвинов нет хуя, так что вам они под хвостик не засадят

Пингвины сами геи))) И им просто создали условия для развития полноценной семьи. Надо поступать в согласии с природой и признавать ее закономерности, а не отвергать.

Некоторые из них геи, малый процент, а так как яиц много, в отличие от детей у натуральских женщин, им тоже достается. Зато когда у нас от детей отказываются - они все поступают в детдома или вылетают на улицу бомжевать, а это неправильно. Значит с моралью что-то не так.

Воистину, самые гомосексуальные птицы - это пингвины. Об одной пингвиньей гей-паре и их приемном пингвинёнке написали детскую книгу в Америке - с тех пор она постоянно становится предметом "наездов" со стороны всевозможных христианских консерваторов. Только вот самим пингвинам до этого дела нет: они-то не знают, что своим гомосексуальным поведением нарушают некие "священные библейские устои"! Другую пингвинью гей-пару не так давно поженили в Китае. Сперва однополую семейку изолировали от птичьего общества, поскольку влюбленные постоянно пытались стащить яйца у разнополых пингвиньих семей, чтобы высидеть собственное потомство. Однако позже сотрудники зоопарка под давлением общественности передумали и отдали пингвинам-геям яйца, брошенные нерадивыми птичьими гетеросексуалами. В результате пингвины-геи были признаны лучшими родителями в зоопарке, ибо заботились о вылупившихся птенцах как никто другой, и в качестве поощрения за это им устроили... свадьбу.

Теперь выясняется, что в одном из немецких зоопарков тоже живет пингвинья гей-семья, которая является одной из четырех животных гей-пар в зоопарке. Недавно птицы высидели птенца, которого воспитывают теперь как собственного ребенка.

Пингвины-геи получили яйцо от сотрудников зоопарка Бремерхафена после того, как его "биологические родители" отказались высиживать будущее потомство. Сегодня пингвинёнку, появившемуся на свет в однополой семье, 4 недели, и его родители-геи счастливы.

В 2006 году сотрудники зоопарка обратили внимание на пингвинов-самцов, которые не проявляли никакого интереса к дамам. Специально ради них из шведского зоопарка "импортировали" нескольких отборных пингвиньих красавиц в надежде на то, что уж на этих женщин странные парни внимание обратят. Но не тут-то было. Все заигрывания дам были встречены холодным приемом. Когда пингвинов-геев разделили, они стали тосковать и чахнуть и вновь воспряли лишь после того, как их снова соединили. Теперь они стали счастливыми родителями, которых, как и их собратьев из Китая, тоже можно ставить в пример всем остальным родителям в зоопарке. Об этом пишет Pinknews.co.uk.

Gay.Ru

Вам еще нужны какие-то доказательства естественности гомосексуального поведения и его полного соответствия здоровым традиционным ценностям? Усыновление детей геями - природная архетипическая потребность. Долой феминизм и аборты - даешь гей-браки!

На пингвинов мне наплевать, птица птицей, что с неё взять?
А вот педерастов человеческого происхождения, особенно самых наглых из них, так называемых ЛГБТэшников, я бы с удовольствием отправил бы в Антарктиду на ПМЖ. Более того, пусть они там, среди вечного льда устраивают гей-парады, собираются на тусовки, пусть делают что хотят, только б нам тут, в условиях более или менее сносного для размножения климата не мешали.

Мне "свобода" не нужна, также как и многопартийность))) Мне нужно постоянство в философии права и курс на развитие.

Ликантроп, в оффлайне, я тебе уже говорил кажется, что свобода для дурака вещь весьма относительная, и так или иначе каждый из них под ней подразумевает ту или иную зависимость от чего-то, господин Дедвойс, хоть не боится в этом сознаться, а вот либерасты к примеру, тут всегда уходят в отрицалово.

Ну либерасты например хотят чтобы весь мир зависел от бабла, красноперые от безумных идей Карла Маркса и проч. Пидармоты желают чтобы миром управляла их никчёмная сущность. Реальной свободы, свободы становления, движения вверх, никто из них не желает и не приемлет. Дуракам всегда нужна чужая голова, пускай хотя бы это была абстрактная голова той или иной системы.

Нужен Император, справедливый и мудрый вождь который покажет человечеству Путь в Небеса, вдохнет в него новую жизнь, создаст все условия для быстрой самообеспечивающийся эволюции.

2009-06-05 11:54 pm (UTC)
Привязанность педераста общественно-политическим формам педерастии, обусловлена его личной педерастией))

Тогда вы обрекаете тех кто оказался вне закона из-за его отличия от вас, служить темным силам и разрушать общество. Запреты должны касаться только сознательного вреда и разрушения ценностей. То есть того что могли бы при прочих равных условиях сделать и геи и натуралы.

Надо просто садиться за стол переговоров с нормальными, не ангажированными западом геями, и обсуждать пока не придем к полному компромиссу.

Тогда можно будет вернуть баланс и закрыть тему. Решив проблему в России, мы автоматически исключаем любое вмешательство запада и любимое консерваторами отстаивание прав педофилами и прочей мразью.

А тебе обязательно на весь свет орать, что ты с мальчиками кувыркаешься?

Я ни с кем не кувыркаюсь - просто защищаю справедливое отношение к людям другой ориентации. Чтобы они все по умолчанию были равными членами общества, а все остальное зависело бы только от сознательного поведения каждого отдельного человека. Без установки на социалистическую справедливость ничего хорошего в будущем не появится.

Не кувыркаешься сейчас?
Сочувствую...

Ну вить кувыркался же?

икогда, я вообще соблюдаю целомудрие и иду по пути Будды. Мне не нужно этого чтобы разобраться в себе и понять чувства других.

То есть Вы получается... девственник))

Невинный мальчик одержимый голубой мечтой....))

2009-06-05 11:16 pm (UTC)
Я как раз ничем материальным не одержим.
Одержимы те кто думает только о земных удовольствиях, не задумываясь ни о чем другом.

Зачем же тогда так активно отстаиваете права педерастов?
Странно енто как-то)) оч странно))

Я отстаиваю всего лишь возможность быть самоокупающейся, полезной частью общества.
Я защищаю право начать, право оттолкнуться от чего-то для движения вперед, всего лишь.

14 заповедей Будды.

1. Самый большой враг в жизни человека - это он сам.
2. Самая большая глупость в жизни человека - это ложь.
3. Самое большое поражение в жизни человека - это надменность.
4. Самая большая печаль в жизни человека - это зависть.
5. Самая большая ошибка в жизни человека - потерять самого себя.
6. Самая большая вина в жизни человека - неблагодарность.
7. Самое достойное сожаления в жизни человека - умаление своего достоинства.
8. Самое достойное восхищения в жизни человека - подняться после падения.
9. Самая большая утрата в жизни человека - потеря надежды.
10. Самое большое достояние в жизни человека - здоровье и разум.
11. Самый большой долг в жизни человека - искренние чувства.
12. Самый большой дар в жизни человека - великодушие.
13. Самый большой недостаток в жизни человека - непонимание.
14. Самое большое утешение в жизни человека - добрые дела.

Ну и причём тут педерасты?

Считаю необходимым остановить запущенный цикл который приведет только к конфликтам и откатам.

Извиняюсььь...)) Вы просто меня несколько позабавили своими откровениями)

Например, либерал, диссидент, пособник ЕС и США - фтопку.
А патриот, защитник России, полезный рабочий - достойный гражданин.

Сейчас же геев автоматически причисляют к чему-то вражескому, даже не разбирая их самих и органтзаторов всяких говнопарадов - какой же реакции от них вы ждете в таком случае? Надо все решить во ВНУТРЕННЕМ кругу, не привлекая западную пятую колонну. Тогда не будет конфликтности между геями и обществом.

ехуй орать на каждом углу, что тебе мальчики нравятся. Я же не делаю своей политической позицией то, что предпочитаю худеньких брюнеток.

Никто не орет - политической делают гомосексуальность только ее противники и отдельные активисты которые у всех на виду.

Потому что если от провокаторов добиться понимания что они делают неправильно - они уже не будут провокаторами)) Алексеев иногда делает хорошие вещи, но он представитель - а вот организаторы скрытые в тени совершенно не заботятся о судьбе русских геев, они обслуживают лондонских журналистов-русофобов и правозащитные организации.

На Урале сын зыгрыз трёхлетнюю мать.
В биотуалете злоумышленники похитили Москву.
В гениталиях открылся пекинский ресторан.
Мастурбицкий анализировал вербально, дурел в сидке, животил мучения.

Обратите внимание на три буквы "Ufa" в начале клипа. Для знающих историю Германии людей - прозрачный намек. Очень прозрачный :-)

Существует множество страшных по своему невежеству стереотипов, связанных с банальным незнанием Истории. К примеру, многие считают, что татары пришли в Россию с монголами и здесь остались. Казань - город с тысячелетней (!) историей, а согласно официальной версии, татары пришли сюда 800 лет назад. Многие представляют себе татар смуглыми, низкорослыми, с узким монгольским разрезом глаз, и удивляются при виде татарина с европейской внешностью. А самое чудовищное заблуждение состоит в самом названии народа. Настоящее имя татар (татарлар) – булгары (болгарлар). В скобках – на родном языке. Откуда и когда появилось название «татары», вы можете прочитать на страницах нашего сайта. В Казани вы увидете людей с европейской внешностью, а не с азиатской.

Итак, начнем с простого. Те, у кого в школе была История Татарстана, помнят о том, что нас учили: предками татар были булгары. А кто-нибудь вспомнит о том, когда и, главное, почему булгары стали татарами?

Можете дать жизнеспособную версию на этот счет? Если дали, то вы разбираетесь в истории лучше чем корифеи, написавшие учебники Истории Татарстана, господа Фахрутдинов и Хузин, потому что они плавно обошли этот вопрос, не рискнув дать на него явный ответ. Например, Фахрутдинов в начале пишет об быте и истории волжских булгар, затем в большом куске учебника название народа перестает употребляться, упоминаются только «булгарские города», «булгарские территории», «булгарские земли», а затем вдруг оказывается, что жили на них татары! Земли булгарские, а жили татары!!! А куда делись булгары? Ушли все, умерли, или взяли себе другое имя?

Вот цитата:

«Говоря об основном, татарском населении Казанского ханства, которое занимало описанные выше центральные земли этого государства, следует обратить особое внимание на следующее. В первый период существования ханства, т.е. во второй половине XV века, в качестве названия его народа наряду с этнонимом «татары» («этноним» – слово греческое и означает самоназвание того или иного народа), параллельно применялись слова «булгары» и «бесермены». Бесспорно, волжские булгары оставили большой след в этнокультурном формировании казанских татар, хотя данное слово применялось уже в это время чисто традиционно. В русских летописях даже к концу XIV века бывшие булгарские земли названы уже татарскими.»

Во-первых, почему мы изучаем свою историю по чужим летописям? Что, наши предки писать не умели?! Фахрутдинов правдиво приводит определение слову «этноним», но то, что наши предки сами назвали себя ругательным словом «татарин» - откровенная ложь!

Цитирую дальше:

«Бесермены» же – несколько искаженная, летописная форма «бусурман», т.е. русской транскрипции «мусульман», ибо татары являлись мусульманами»

Почему наши предки стали называть себя нейтральным названием «мусульмане»? Ответ напрашивается сам собой: после присоединения Булгарии к Руси, предпринимались мероприятия по подавлению булгарского самосознания, на всё булгарское было наложено вето. Теперь понятно, почему исчезли булгарские летописи?

Еще цитата:
«Несмотря на чередование перечисленных терминов, основным названием, этнонимом татарского населения Казанского, да и других соседних ханств, было «татары». Слово «татары» в качестве названия населения этих государств четко зафиксировано в русских исторических источниках (летописи, хроники, писцовые, разрядные и межевые книги, другие документы); в записках западноевропейских путешественников и дипломатов (Иосифат Барбаро и Амброджо Контарини, XV век, Сигизмунд Герберштейн, XVI век, Адам Олеарий, XVII век)»

Это говорит лишь о том, русские летописцы не утруждали себя разбираться, какие народы жили на тех или иных территориях, пренебрежительно называя всех «татары».

У Хузина по этому вопросу примерно то же самое. Недосказанности и противоречия, заставляющие задуматься над каждой фразой. Может быть, это намеренный прием, использованный в условиях жесткой цензуры? Беда в том, что дети в 5-6 классе еще не умеют отфильтровывать и анализировать преподаваемую им информацию, они впитывают ее как есть: 2+2=4, волки относятся к млекопитающим, а на булгарских землях жили татары…

У меня эти книги лежат вместе с «Татарскими народными сказками». Там им и самое место. Настоящая история нашего народа содержится в трудах малоизвестных, но правдивых историков и писателей: Гаяза Исхаки, А. Каримуллина, Ю. Бегунова, Ф. Нурутдинова, М. Закиева, Р. Бариева.

Они основывались на трудах арабских, персидских, булгарских, а также европейских историков и путешественников, среди которых: Хорезми (836-847 гг.), Ибн Русте (нач. Xв.), Масуди (943-947 гг.) Ибн Фадлан (нач. Xв.), Гази-Барадж, Якуб бин Ногман ал-Булгари, Хамид бин Идрис ал-Булгари. По понятным причинам, их наследие является более объективным источником относительно булгарского народа, чем русские летописи.

В 1236 году в Булгарии на Волге побывал монах из Венгрии, Юлиан, который был в Дунайской Болгарии ("Булгарии Ассана"), а затем направился на Волгу - "в Великую Болгарию... великое и могущественное царство с богатыми городами". Называют Великой Болгарией Волжскую Болгарию и другие европейские источники, например, в своих записях католические монахи Плано Карпини и Гильома де Рубрука. Они же пишут и о едином булгарском народе, "крепче держащийся закона Магометова, чем кто-нибудь другой". Интересно, что Рубрук Булгарию на Дунае называет "Малой Булгарией" и утверждает, что "булгары, которые живут за Дунаем вблизи Константинополя, вышли из упомянутой “Великой Булгарии".

На рубеже первого и второго тысячелетий славяне занимали лишь незначительную юго-западную часть территории современной Украины и России. История взаимоотношений славян и тюркоязычных народов берет свое начало с тех времен. Основными представителями тюрков, перекочевавших с юго-востока к берегам Волги, являются булгары.

Татары, башкиры, чуваши, марийцы, а также крымские татары, болгары и балкарцы имеют булгарское происхождение.

Булгары – народ, основавший свое государство «Великая Булгария» во второй половине V века. Построили множество древних городов, живущих до сих пор: Казань, Киев (Башту), Елабуга, и т.д. Говорили на булгарском языке, относившемся к наиболее ранней группе языков тюрков. Территория этой страны простиралась от Дуная до Урала.

Современное государство на Дунае "Болгария" основала часть булгар, переселившихся под предвадительством хана Аспаруха с территорий Великой Болгарии из-за нежелания воевать с хазарами. Предки современных болгар отстояли перед слабеющей Византийской Империей захваченные территории и остались на них. По приданию, отец Аспаруха, первый булгарский хан Кубрат, завещал своим сыновьям оставаться вместе, не разделять народ. Однако Аспарух ослушался, и теперь многим из современных татар, башкир, чувашей и в голову не приходило, что европейские болгары имеют с ними общие корни. Между тем, наши братья из Болгарии не забывали о нашем родстве, и, хотя время и пропаганда изменили их язык и менталитет в восточно-европейском и славянском направлении, у нас, по прежнему, много общего. Болгары проявляют желание и инициативу к налаживанию утерянных с нами связей. Благо, современные информационные технологии этому способствуют в полной мере.

Фонетика и написание названия народа "булгар" или "болгар" является предметом дисскуссий, поскольку на булгарском языке первая гласная в слове звучит и не как "о" и не как "у" на русском. Ближе всего фонетически написание "българ" (к стати, европейские болгары так и пишут). У нас же, как правило, на русском пишут "булгар", а на булгарском - "болгар".

Великая Волжская Булгария была весьма развитым и могучим государством. Благодаря водным путям, булгары имели хорошие торговые отношения с Русью, Скандинавией, Прибалтикой, Византией, а также с Китаем, Хорезмом, Индий, Далмацией и Персией. В Х веке площадь столицы Волжской Булгарии — Биляра — была больше современных ему Парижа, Киева и Владимира, вместе взятых, а по уровню развития Биляр превосходил большинство средневековых столиц.

Первыми в Европе булгары начали выплавлять чугун и изготавливать сталь. Еще в IX веке булгары воздвигали каменные и деревянные дворцы, мечети, школы с центральным отоплением и водопроводом. До сих пор в Центральной Азии и Иране самую лучшую кожу и обувь называют булгарской. Булгария приняла ислам за 76 лет до крещения Киевской Руси.

В XII веке Великая Булгария пала под натиском полчищ монголо-татар и стала в последствии провинцией Золотой орды. Именно Булгария, а не Русь, как многие думают, приняла на себя первый удар монголо-татарских захватчиков, но, как это часто бывает, экономически и технически более развитое государство проиграло неразвитым, но более многочисленным, воинственным и, к тому же, очень дисциплинированным варварам. Цветущие города Волжской Булгарии были разрушены, а страна была присоединена к Золотой Орде.

Многие люди, увлекающиеся и любящие историю, сталкиваются с проблемой достоверности источников. Это связано с тем, что история России, равно как и история ее народов – русских, татар, башкир, чувашей, марийцев и других неоднократно подвергалась искусственному изменению. История, к сожалению, рассматривается любой властью как инструмент влияния на умы граждан, рассматривается как составная часть идеологии, которая, соответственно, меняется со сменой режимов.

Однако прошлое есть прошлое, его не изменить по желанию людей. Практически у каждого из нас есть возможность узнать от родителей, бабушек и дедушек о более чем полувековой истории, при чем эта информация будет обладать высокой степенью достоверности. Вы используете эту возможность? Во многих семьях из поколения в поколение передается история рода, а что есть история народа, как не вместе взятая история отдельных родов? Делитесь имеющейся у вас информацией для того, чтобы внести лепту в восстановление исторической истины!

Казань - исторический и культурный центр России, недавно ее официально тризнали третьим городом страны. История города Казани сама по себе весьма интересна, с ней связано много значительных событий, известных личностей. Она была основана булгарами.



Цель нашего портала – докопаться до правды, которая происходила на наших землях с нашими народами до нас. По крупицам собрать сведения из нашего прошлого и, объединив их, понять нашу историю и принять ее такой, какой она в действительности была.

В исторической литературе нет единой концепции: в разных книгах многие интересные и важные факты умалчиваются, и наоборот, мелочам придается великая важность, к примеру, в официальном учебнике Истории Татарстана не приводится внятных объяснений, того, как Булгары превратились в татар, башкир, чувашей и марийцев. Поэтому у каждого из нас сформировались свои взгляды относительно исторических событий, личностей.

Если у Вас есть, чем поделиться с другими посетителями сайта, пишите (раздел Контакты). Мы будем рады получить информацию от Вас!

В Алексеевском районе Татарстана археологи обнаружили военный гарнизон времен древних булгар. Археологическая экспедиция, занималась раскопками легендарного Остолоповского селища. Во вторник ученые вернулись из экспедиции в Казань и обнародовали некоторые результаты.

Научный интерес представляют останки хозяйственных построек и часть подворья зажиточного древнего крестьянина. Это предметы из глины, железа и кости с искусной резьбой.
Ученые установили, что поселение на этом месте появилось благодаря военному гарнизону древнего Булгарского ханства.

Здесь были обнаружены железные пластины от доспехов, которые одевали на себя древние воины. Обилие найденного керамического материала, остатки разнообразной керамической посуды позволяют предполагать, что здесь находился один из самых больших и древних домов Остолоповского селища. Не исключено, что это жилище принадлежало одному из первых поселенцев в этом районе.
Возраст Остолоповского селища приближается к 1000 лет. По преданиям именно здесь проживал мифический русский богатырь Остолоп. В последствии к этому месту не раз приходили паломники из многих уездов Казанской губернии и других губерний России для поклонения чудотворной иконе святителя, которая находилась в одной из местных церквей.

В Х в. в Поволжье и Прикамье, на северо-востоке Европы, на основе консолидации угроязычных и тюркоязычных племен возникло развитое в экономическом и политическом отношении государство Волжской Булгарии. Расположенное в средине Волжско-Камского торгового пути, в месте слияния двух самых больших рек Восточной Европы, оно явилось не только транзитным перевалочным местом, но и активным участником этой торговли.

В Пензенской области обнаруженно место грандиозного сражения XIII века, о котором молчат исторические хроники. Археологи утверждают, что по своим маштабам оно не уступает крупнейшим битвам Средневековья.

Историки утверждают, что Золотаревская битва стоит в одном ряду с Куликовским сражением, запечатленным в 1640 году неизвестным иконописцем. На фото: место, где произошла битва
(Фото: Николай Галкин)

На территории современной Пензенской области есть местность, которая называется Золотаревское поселение. Еще в 60-х годах прошлого века исследователи нашли здесь следы крепости, разрушенной монголами. Но подлинные масштабы драмы, разыгравшейся на берегах реки Суры около 1237 года, открылись историкам только сейчас.

Поле неизвестной брани

В Средние века военная сила была главным доводом политики, а потому пограничные стычки и масштабные сражения не являлись редкостью. Но материальных свидетельств тех лет дошло до нас не так много. Поэтому каждая новая находка представляет для ученых огромный интерес. Ну а если удается обнаружить следы неизвестной ранее крупной битвы, это уже сенсация.

Профессор Геннадий Белорыбкин и его студенты нашли на поле Золотаревской сечи большое количество изделий из золота и серебра.

(Фото: Николай Галкин)

Восстановить подробности одного из самых масштабных сражений XIII века намерен доктор исторических наук, заведующий кафедрой истории Древнего мира, Средних веков и археологии Пензенского педагогического университета профессор Геннадий Белорыбкин. Вместе с ним корреспонденты "Итогов" побывали на Золотаревском городище.

- Вот на этом месте и произошло кровавое побоище, - Геннадий Белорыбкин показывает на припорошенное снегом мелколесье. - Сейчас о сражении напоминают лишь остатки древних оборонительных сооружений и рвы разоренного в той битве городища. Это была великая битва, и, что самое удивительное, узнали о ней мы совсем недавно. Тут вполне уместно вспомнить поговорку "Не было бы счастья, да несчастье помогло". К нам в университет стали приходить люди, которые рассказывали, что на месте бывшей крепости постоянно ведут раскопки какие-то люди. Мы отправились сюда и были потрясены увиденным: почти вся территория городища и ближайших окрестностей была изрыта ямами. Явно дело рук "черных копателей". Они брали только самые ценные предметы - изделия из золота и серебра, а все, что им не было нужно - наконечники стрел, остатки конской сбруи, доспехи, - они складывали возле пеньков. Когда мы прошлись по этим пенькам, то обнаружили целые горы не приглянувшихся "черным археологам" предметов. А когда посчитали, сколько мы этого "пенькового" железа насобирали, оказалось - несколько тысяч предметов. Причем обломки были разбросаны на площади примерно в 6-7 гектаров.

Находки, сделанные в районе Золотаревского поселения - древние оборонительные сооружения
(Фото: Фото автора)

Этим летом в ходе раскопок выяснилось, что среди находок преобладают детали вооружения: наконечники стрел, остатки сабельного оружия, украшения воинов и фрагменты конской сбруи. А кроме того, было найдено просто колоссальное количество человеческих скелетов. Были найдены кости с торчащими в них наконечниками стрел, рубленые черепа, а на крепостной стене даже раскопаны останки воина, сжимающего в руке булаву. Все это указывало на то, что у Золотаревского поселения находится именно место битвы, а не захоронение. Перед исследователями открылось огромное поле брани, на котором одних только наконечников стрел было найдено более тысячи! "Чтобы вам был более понятен масштаб сражения, - рассказывает Геннадий Белорыбкин, - я приведу такой пример. Эта территория в начале XIII века входила в состав Волжско-Камской Болгарии. Так вот, по всей Волжской Булгарии наберется, может быть, несколько сотен наконечников, найденных за долгие годы археологических исследований. А тут в одном месте их более тысячи! На месте побоища мы обнаружили и огромное количество фрагментов сабель - основного оружия того времени. Такого количества деталей сабельного оружия даже во всей Древней Руси, наверное, не наберется".

Собрав все находки, Геннадий Белорыбкин отправился с ними в Москву и Санкт-Петербург к ведущим российским историкам и специалистам по древнему оружию. Все, кто видел то, что он привез, едва не падали со стульев от удивления и не могли поверить своим глазам.

(Фото: Николай Галкин)

Тем временем ученым предстояло попытаться более точно установить, когда же произошло это неизвестное побоище. "На начало XIII века приходится два крупных исторических сражения, - говорит профессор Белорыбкин. - Первое - это сражение 1223 года на реке Калка, когда Субэдей и Джебе во главе монгольского войска разбили русских. Некоторые исторические летописи утверждают, что после этого побоища монголы расслабились, их отряды попали в засаду, устроенную волжскими булгарами, и были разбиты. Многие историки считали, что это произошло в Золотаревке. Второе известное крупное сражение произошло в 1237 году, когда Батый разгромил сначала Волжскую Булгарию, а затем двинулся на Русь и напал на Рязань, захватил ее и далее прошел по всей северо-восточной Руси. Однако перед тем, как двинуться на Русь, монгольский хан простоял всю осень между Рязанью и Волгой". Вот здесь-то и начинается самое интересное. По словам историка, в старинных письменных летописях есть очень важное упоминание о том, что хан Батый со своим войском простоял несколько месяцев на реке Нузле или возле города Онуза. Неподалеку отсюда есть исторический памятник, так называемое Неклюдовское городище на реке Узе. Уза и Онуза по транскрипции очень близки, и можно предположить, что именно в этом месте и стоял со своим войском хан Батый. Кстати, когда археологи раскапывали Неклюдовское городище, то обнаружили немало вещей, свидетельствующих о пребывании монголов. Не исключено, что, находясь на этой территории, хан попытался захватить и разорить все близлежащие селища и крепости. Например, у персидского ученого-энциклопедиста Рашидаддина есть упоминание о том, что хан Батый как раз в это время занялся войной с племенами мокшей и буртасов. Именно в этот период здесь проживали и мокша, и буртасы, и булгары. Поэтому, как предполагает профессор Белорыбкин, наиболее правдоподобной выглядит версия о том, что битва произошла в 1237 году.

Когда же ученые стали разбираться, кто сражался на поле брани, то выяснилось, что здесь было не просто сражение между монголами и буртасами, здесь, без преувеличения, была битва народов. Со стороны монголов в ней принимали участие в основном тюркские племена, а со стороны защитников - булгары, буртасы, мордва, русские, кыпчаки и, что совсем неожиданно, аскизы, жившие в то время на Алтае, то есть почти за 3000 километров. Они составляли костяк военного отряда, который защищал городище. Аскизов вполне можно сравнить с варягами. Но если варяги действовали в Днепровском бассейне и в северных землях, то аскизы - в Волго-Уральском регионе.

Все предметы, найденные на месте сражения, систематизированы и упакованы в коробки. Сегодня все они хранятся на кафедре истории Пензенского педагогического университета
(Фото: Николай Галкин)

Как считает Геннадий Белорыбкин, эта битва была неслучайной: "Поначалу мы думали, что шли монголы по дороге, попалась им на пути крепость, они взяли да и разбили всех. Однако это вряд ли выглядело так. Дело в том, что через Золотаревское поселение проходил крупный торговый путь из столицы Волжской Булгарии в столицу Киевской Руси. Поселение закрывало переправу через реку Суру, обойти его было просто невозможно. Можно сказать, это был ключевой форпост. Поэтому в любом случае его надо было только штурмом брать". Видимо, зная о грозящей опасности, защитники городища вели активную подготовку к сражению. Они заранее нарыли вокруг стен в шахматном порядке так называемые волчьи ямы и накидали туда "чеснок" (металлические шипы). Лошади, попадая в такие ямы, получали серьезные увечья. Коннице пробраться напрямую к крепости было практически невозможно. Эти ямы предназначались еще и для того, чтобы нападавшие не могли подкатить к стенам городища таранную технику и катапульты". Кстати, эти ямы сохранились спустя века.

До полного уничтожения

По мнению Геннадия Белорыбкина, ход событий был таким. Скорее всего Батый напал на крепость глубокой ночью. Окружив городище со всех сторон, монголы предложили защитникам сложить оружие и открыть ворота. Однако получили отказ. Тогда Батый атаковал городище. Часто монголы при нападении использовали тактический прием, называемый "хороводом". Конница окружала крепость и начинала обстреливать защитников из луков. Как правило, средневековые сражения - это кратковременные сшибки. Доспехи воинов весили около 50 килограммов, и долго воевать в них было просто физически невозможно. Монголы благодаря своему численному превосходству могли постоянно сменять уставших бойцов. Плано Карпини, монах-францисканец, посланный в 1246 году папой Иннокентием IV к монголотатарам, так описывает тактику осады укреплений монголами: "Если встретится такая крепость, они окружают ее; мало того, иногда они так ограждают ее, что никто не может войти или выйти; при этом они весьма храбро сражаются орудиями и стрелами и ни на один день или на ночь не прекращают сражения, так что находящиеся на укреплениях не имеют отдыха; сами же татары отдыхают, так как они разделяют войска и одно сменяет в бою другое, так что они не очень утомляются. И если они не могут овладеть укреплением таким способом, то бросают на него греческий огонь, мало того, они обычно берут жир людей, которых убивают, и выливают его в растопленном виде на дома; и везде, где огонь попадает на этот жир, он горит неугасимо..." Видимо, так было и у Золотаревского городища.

Останки погибших воинов (Фото: Николай Галкин) Оборонять крепость предполагалось долго. Раскапывая один из рвов, ученые наткнулись на целый амбар, забитый зерном. Одного только овса было найдено 20 мешков. Но силы в этой схватке были слишком неравными. На стороне защитников городища сражалось около тысячи бойцов, им противостояли примерно пять тысяч воинов хана Батыя. Плано Карпини оставил нам также описание оружия, которое использовали в бою монголы: "Оружие же все по меньшей мере должны иметь такое: два или три лука или по меньшей мере один хороший и три больших колчана, полные стрелами, один топор и веревки, чтобы тянуть орудия. Богатые же имеют мечи, острые в конце, режущие только с одной стороны и несколько кривые; у них есть также вооруженная лошадь, прикрытия для голеней, шлемы и латы". Все это в большом количестве и было найдено у Золотаревского поселения. Так, нападавшие использовали наконечники для стрел нескольких видов: с узкой массивной шиловидной головкой - для пробивания кольчуг защитников крепости, узкие массивные долотовидные наконечники и бронебойные с граненой шейкой - для пробивания пластинчатых доспехов, шлемов и щитов. Долотовидные наконечники были особенно эффективны при стрельбе по защищенному шлемом и щитом противнику. Такие наконечники легко раскалывали деревянный щит, обтянутый кожей и иногда усиленный железной вставкой. "Скорее всего побоище длилось около двух дней и на поле брани полегла основная часть защитников крепости, - говорит профессор Белорыбкин. - В конце концов Батый при помощи китайских катапульт все-таки пробил стены крепости и вошел в городище. Он приказал своим воинам убить всех, кто остался в живых, а городище разграбить и спалить. Видимо, женщин и детей согнали в один амбар, заперли и подожгли. В одном из хранилищ зерна мы нашли гору человеческих останков". Подобные "акции" монголы, как правило, устраивали только в том случае, если население оказывало сопротивление. Города, сдавшиеся без боя, монголы особенно не трогали. Из этого можно заключить, что жители Золотаревского поселения оказали упорное сопротивление и потому были полностью уничтожены. Большое количество оружия и тел осталось лежать неубранным на поле битвы. Это можно объяснить только тем, что ближайшие окрестности также были разорены монгольским войском и некому было похоронить погибших защитников. Исследования Золотаревского побоища обязательно будут продолжены, поскольку это историческое событие таит еще массу загадок. И, пожалуй, главная из них - кто руководил действиями защитников крепости? И почему ни одна летопись не донесла до нас сведений об этой грандиозной битве?

Послание Президента Болгарского Национального Конгресса Г.Халила

МЫ - БУЛГАРЫ!

Нас учили, что великий Ленин вернул татарам государственность: создал для них Татарскую республику. Сердце наполнялось чувством благодарности к Ленину - защитнику угнетенных народов. Все было просто и понятно. Настолько понятно, что никто и подумать не мог, что это бесстыдная ложь. Я тоже не думал. Но однажды мой дед сказал мне: "СЫНОК, МЫ НЕ ТАТАРЫ!".

На землях Казанской губернии на момент создания Татарской республики НЕ СУЩЕСТВОВАЛ НАРОД, НАЗЫВАВШИЙ СЕБЯ "ТАТАРСКИМ". Об этом свидетельствует академический труд "История Казани" (Казань,1988г.) : "Сами жители Казани и ее края вплоть до Октябрьской революции не прекращали называть себя булгарами."

Была традиция российских правителей называть все мусульманские народы России "татарами". Однако ни один из этих народов себя "татарами" не называл. Великий русский историк Карамзин Н.М. писал в 19 веке: "Ни один из нынешних народов татарских не именует себя татарами, но каждый называется особенным именем земли своей." ("История государства Российского", СПб,1818,т.3, с.172). Ясно, что это была общая для мусульман кличка времен "тюрьмы народов", как, например, мы помним, название "советский народ" было общим именем всех народов СССР.

Почему же Ленин назвал нашу республику татарской, не имея на то законных оснований?


Когда появилась возможность для народов России создать свои национально-государственные образования, то все они назвали их по имени своего коренного населения. Например: Белорусская республика, Чувашская республика и т.п. Естественно, что булгары хотели создать Булгарскую республику. Именно за это выступал "Совет Волжских булгарских мусульман", представлявший национально-освободительное движение булгарского народа в 1862-1923 годах под руководством славной династии Ваисовых (Ваисовское движение).

М.Вахитов - руководитель "Мусульманского социалистического комитета" (здесь видим, что даже большевики называли волжских булгар мусульманами, а не татарами), тоже склонялся к созданию Булгарской Советской республики. Однако в среде булгарского народа образовалась часть интеллигенции, которая сочла, что нужно, назло русским, называться именно "татарами". При этом они поступали предательски по отношению к родному народу, но считали, что взамен дарят ему величие Чингис-хана, которое якобы автоматически осеняет их, стоит только назвать себя "татарами". Например, один из них, пролетарский писатель Г.Ибрагимов (в Казани его именем назван один из новых проспектов) писал: "Мы не только тюрки, но и монголы. Мы люди; мы монголы; мы тюрки; мы татары. Наша зарождающаяся культура будет татарской культурой." В этих словах видна тупая злоба татаризма и игнорирование исторической Истины в угоду своим маниакальным амбициям. И в то же время бесспорное свидетельство того факта, что в начале ХХ века татарского народа ещё не было. Его только зарождали искусственным способом, как в пробирке.

И это при том, когда фактическое положение дел с кличкой "татары" было таким, что народ его не принимал, считал ругательным словом. Сам же Ибрагимов Г. и свидетельствует об этом, говоря, что если кого-либо из мусульман назовешь "татарином", он бросается с кулаками на тебя, со словами: почему ты оскорбляешь меня?

Каким надо быть подлецом, чтобы после этого навязывать родному народу ненавистную кличку "татары"!

Ибрагимов Г. , Султангалеев М. (его именем названа площадь около НКЦ) и еще несколько подобных предателей по указке Сталина организовали письмо от имени коммунистов Казанской губернии с просьбой назвать республику "татарской". Остальное было делом техники: обеспечить удовлетворение этой просьбы для Сталина не составило большого труда.

Слух о желании большевиков образовать на землях Волжской Булгарии республику под названием "татарская" вызвал негодование народа. Крестьяне подняли в феврале 1920 г. большое восстание с целью не допустить осквернения души народа безбожной кличкой "татары". Восстание быстро набрало силу под лозунгом возрождения Булгарского государства и вскоре охватило Мензелинский, Уфимский, Белебеевский, Бирский, Чистопольский и Бугульминский уезды, а численность повстанцев достигла 40 тысяч человек. "Вилочное восстание" бушевало около двух месяцев, но в марте 1920 года было жестоко подавлено частями Красной Армии, не останавливавшимися даже перед орудийным обстрелом деревень. Затем для окончательного усмирения бУлгар, для окончательного подавления воли народа большевики организовали в 1921 году жестокий голод, в результате которого опять погибли сотни тысяч людей.

Мировая общечеловеческая практика такова, что имя народа определяет название государственного образования. Здесь же произошло обратное: назвали республику "татарской", чтобы навязать булгарам кличку "татары".

Ошибкой по неведению это не может быть, Ленин знал, что мы булгары. Значит, это есть осознанное, злоумышленное деяние. Какой злой умысел имели большевики, искусственно создавая "татарскую" республику?

Сегодня не секрет, что большевики явились продолжателями худших традиций имперской политики в национальном вопросе, а именно: великорусского шовинизма. Такие его свойства, как чувства неприязни и злобы человека к человеку по национальному признаку, были благодатной почвой для формирования классовой ненависти в человеке. Оставалось только сохранить и углубить их. С этой целью народы делились на хороших и плохих, на старших и младших. Чтобы исторически обосновать эту политику, искажалась история всех народов России. В первую очередь история русского и булгарского народов. Большевикам нужен был второсортный "татарский народ" в качестве исторического пугала, для нагнетания психоза враждебности и ненависти в народе, а татаристам – тоже татарский народ, но только в качестве первосортного, самого великого, который сумел бы возродить Золотую Орду и поставить русских на место. Для достижения этих "великих" целей тоже нужно было воспитывать взаимную злобу и неприязнь между двумя самыми большими народами России. Поэтому то интересы большевиков и татаристов совпали, поэтому то большевики, пользуясь властью, поддержали татаристов и создали "татарский народ".

Общечеловеческая мудрость призывает всех "познать Истину" и "возлюбить ближнего своего", а РКП(б) сделала все наоборот: материализовала ложь в форму ТАССР и создала из булгар "татарский народ", как живое воплощение "исторического образа врага". Одним словом создала искусственный источник ненависти и злобы между людьми.

В политические расчеты коммунистического правительства России входило ещё намерение разделить булгарский народ на составляющие части и снять с повестки дня вопрос о создании большой по территории Булгарской республики. В результате реализации Сталинского плана создания Башкирской и Татарской советских республик народ ВОЛЖСКИХ БУЛГАР был разделен на две части.

Очевидно, что большевики назвали республику татарской в угоду своим античеловеческим политическим расчетам, во имя вечного торжества зла и насилия.

Об учете волеизъявления народа в условиях диктатуры компартии и речи быть не могло. Название республики определили вопреки воли народа, грубым декретированием сверху.

После образования Татарской АССР всех болгар официально стали называть "татарами", булгарскую культуру - "татарской культурой", а булгарский язык- "татарским языком".

Но даже в условиях жестоких репрессий булгары продолжали называть себя булгарами. Например, известный русский историк Худяков М.Г. в 1922 году свидетельствовал: "Масса современных Казанских мусульман и в настоящее время не считает себя татарами, а зовет себя булгарами."/М.Худяков, Мусульманская культура в Среднем Поволжье. Казань, 1922г.” стр.15./.

Даже в переписи населения СССР в 1926 году около 1,5 млн. человек назвали себя булгарами.

Было много попыток возродить Истину. Скажу лишь об одной.

В апреле 1946 года в Москве состоялась научная сессия при АН СССР, посвященная проблеме этногенеза казанских татар. В её работе приняли участие выдающиеся ученые-историки, археологи, этнографы, языковеды и др. специалисты, среди которых такие известные как Тихомиров М.Н., Греков Б.Д., Дмитриев Н.К., Якубовский А.Ю. Один из основных докладчиков - историк и археолог Смирнов А.П., посвятивший всю свою жизнь изучению Волжской Булгарии, касаясь этнического самосознания народа подчеркнул, что "татары" испокон веков называют себя булгарами". Выдающийся тюрколог Якубовский А.Ю. отметил, что "население Тат.республики, занимающее территорию былого Булгарского государства, отсюда не уходило, никем не было истреблено и живет по сие время"; "мы действительно с уверенностью можем сказать, что этнический состав татар или Татарской автономной республики составляют древние булгары…". Главный вывод научного форума изложил академик Греков Б.Д.: современные татары по своему происхождению не имеют никакого отношения к монголам, татары являются прямыми потомками болгар, этноним татары в отношении их является ИСТОРИЧЕСКОЙ ОШИБКОЙ.

Многие люди помнят, что мы булгары, а не "татары". Как пишет в книге "Татары: этнос и этноним" академик Каримуллин А.Г., он “всегда искал контакты с людьми старшего поколения и убедился, что в их памяти происхождение современных татар связывается с булгарами-тюрками и эти люди с обидой говорят о несоответствии между названием народа и его происхождением”.

И сегодня народ помнит свое настоящее имя и хочет его вернуть. Это подтверждается официальными признаниями. Например, журнал "Известия ЦК КПСС" (№10, 1989г.) опубликовал перечень просьб, регулярно повторяющихся в почте ЦК КПСС по вопросам межнациональных отношений, где читаем: "Во многих письмах из разных регионов страны Казанские "татары" просят именовать их "болгарами" или "булгарами".

Такова ирония истории: КПСС, коммунисты, спустя почти 70 лет, невольно признали, что в 1920 году совершили преступление по отношению к волжским булгарам, насильно навязав им кличку "татары" в качестве самоназвания.

Президент Болгарского Национального Конгресса Г.Халил
27.03.2000

Если вы думаете что вы "татарин/татарка", читайте!

Большая часть всех нас, в том числе те, кто прекрасно понимает необходимость возвращения имени, подсознательно ждёт того часа, когда Казань или Москва объявят: "завтра начинается обмен паспортов с изменением для всех желающих национальности "татары" на "булгары". А до тех пор якобы нужно увеличивать число сторонников, убеждать людей, с тем, чтобы когда-нибудь нас стало так много, что власть решила бы пойти нам навстречу. Этого никогда не будет.

В паспортном столе тебе скажут, что в официальном списке вообще не числится такого народа – булгары. Правоту можно отстоять через суд, и уже более ста пятидесяти человек сделали это. Но не каждый на это способен. Я понимаю, что никакой массовой замены паспортов через суд быть не может, это блеф. Если у тебя не хватит решимости идти в суд – откажись хотя бы в личной жизни от неправильного имени. Мы с тобой – булгары.

Несколько сот булгар в 1991-1994 через суд добились права получить паспорта с записью “булгарин”, но весь 7-миллионный булгарский народ судиться по два года не в состоянии. В 1995 прокурор РТ Нафиев, выполняя заказ руководства РТ попросил своего московского коллегу официально запретить выдачу паспортов с записью “булгарин”/ “болгар”, и федеральная прокуратура тут же запретила выдачу паспортов с такой записью на всей территории РФ!

Вычеркнутые при Сталине из "Списка народов России" булгары не имеют никаких государственных образовательных, культурных и научных учреждений, не получают от государства никаких средств на развитие своей культуры, напрочь забыли свой литературный язык "булгар тюрки" (ему нигде не обучают с 1923, а написанные по-булгарски книги не переиздавались) и праздники (их также запретили в 1920-х).

У булгар нет ни своих ученых, ни своих деятелей культуры - а как только они появляются, их тут же убивают "неизвестные". Только за последние несколько лет были убиты замечательный булгарский просветитель Г.Хабибуллин и основатель газеты волжских болгар – "Болгар иле" ("Булгария") Р.Шарипов (светлая им наша память!).

Недавно были опубликованы запретительные указания Президента Шаймиева:"История татар сложна. Ее нельзя свести только к булгарам... Я бы призвал историков и всех, кто занимается изучением прошлого, не сводить все культурное многообразие только к одному компоненту..." (Казанские Ведомости№167, 1997). Приказы М.Шаймиева об "ограничении" булгарского "компонента" в РТ слепо выполняются. Все булгарское в РТ называют "татарским". Вместо булгарской истории "татаристы" заставляют булгар изучать историю татаро-монголов 13-15 веков, выдавая ее за "историю татар", а Чингисхана – истребителя татар – объявляют "татарским национальным героем".

Никто, кроме нас самих, не решит наших проблем и тем более не вернёт нашего имени. Только через внутреннюю убеждённость в своей правоте можно вернуть себе имя. Проявим волю, сломим наше молчаливое движение к смерти, исчезновению. Встанем на путь возрождения и возвращения духа, духа воина, землепашца, труженика! Скажем себе: "Я булгарин!" Скажем другу и соседу: "Прошу тебя, не называй меня больше татарской кличкой, называй меня – булгарин!" Скажем врагу: "Не смей называть меня татарином, я булгарин и горжусь своими предками!"

По этому вопросу существует множество версий, которые исходят из того, что это было какое-то племя. Одна версия предполагает, что татары произошли от тауросов (тавров), то есть имеет этно-географическое определение, а другая предполагает, что это племя считало своим отцом Бога Солнце и поэтому называло себя Тата-Ра, что уже представляет собой религиозную общность.

Возникают вопросы:

«Если татары – это племя, то почему в исторических трудах их отмечают и в Польше, и в Украине, и в северных княжествах Руси?»;

«Неужели маленькое племя могло так разбросать по свету и, при этом, они не ассимилировались в другие народы?»;

«Если это многочисленный народ, расселявшийся по Европе задолго до нашествия Орды, то почему о нём нет достаточного количества сведений, предшествующих этому нашествию?»;

«Если татары – это «дети солнца», то почему среди них, кроме собственно язычников, были и христиане, и мусульмане (по свидетельствам тех же летописцев)?». Ведь если они идентифицировали себя по признаку веры как народ языческий, то они должны были изгонять из племени всех, кто предал веру предков и принял другую веру. Однако историки отмечают наличие в орде татарской и христиан и мусульман. Если народ татарский произошёл от ТАТА РА (Отец Солнце), то почему они не протестовали против изменения РА на РЫ во множественном числе?

Ещё более интересно наблюдать, как историки выясняют происхождение слова «Орда». Они готовы перерыть словари всех европейских народов, выясняя вопрос: «А какой смысл имеют в тех языках слова с корнем ОРД», чтобы выяснить вопрос: «какой смысл оно должно иметь в русском языке?», как будто это слово попало в русский язык из какого-то другого языка.

Правда задавать всё эти вопросы книжникам безполезно, так как ответа у них всё равно не будет.

Для того чтобы понять происхождение этих слов, необходимо визуализировать ситуацию того времени.

Это время, когда общинный вечевой строй только-только сменился княжеской властью, под науськивание византийских христианских проповедников (политтехнологов). При этом христианские «советчики» каждого князя уверяли, что именно он самый достойный для того, чтобы стать над всеми другими князьями. Что, по-вашему, должны были делать князья под влиянием таких речей? Конечно же «воевать соседа», чтобы подчинить его и присоединить его княжество к своему в качестве подданного (платящего дань).

И вот сидит князь с промытыми византийским «политтехнологом» мозгами и, почёсывая маковку, думает о том, как ему «соседа воевать», если у него под рукой только положенная по обычаю (традиции) дружина, с которой можно местный непорядок устранить или небольшой набег отбить. И приходит ему в голову мысль издать указ о наборе войска из общин, подчинённых ему. А как назывался в то время указ или распоряжение? ДА – утверждение. Можно вспомнить, что существовала «Русская правДА»(правящий указ) – утверждение князя, требующее неукоснительного исполнения.

Мысль князю показалась интересной, но как с этим указом подчинённых ознакомить? Посадить писаря и заставить его много раз переписать указ для рассылки? Это долго. Воевать хочется, аж в одном месте свербит. И тогда князь вызывает ОРуна (глашатая) и приказывает проОРать указ во всех общинах. Оглашённый (проОРаный) указ (Да) – это и есть ОРДА. И войско ополченцев, набранное по этому указу, получает название – ОРДА – «оглашённая указом», или «набранная по оглашённому указу».

Это слово заменило собой более древнее слово.

В соответствии с Ведической общественно-политической системой (ещё до похода Ариев в Индию), в Руси было воинское сословие кшатриев (казаков). Это была многоплемённая регулярная Армия. И на древне-руском языке эта Армия называлась АРДОЙ. Это название, как и многое другое в языке Богов (санскрите), имеет функциональный и мировоззренческий смысл. Оно происходит от древнеарийского “ард” — “разлетаться, рассыпаться, убивать”. В русском же языке смысл этого слова можно понять как АР ДА – земли утверждение.

Кто же попадает в это новонабранное войско? Конечно же, земледельцы. Набирать войско из кочевников скотоводов? А как? Ведь они неуловимы как ветер в степи – сегодня здесь, а завтра уже за много километров. Земледельческим же общинам деваться некуда – не пошлёшь в войско рекрутов, придёт князь и разорит селище.

А как называли в то время земледельцев? Земля называлась АР, а земельный надел отдельного рода назывался ТАР. Это вовсе не выдумка. В украинском языке до сего дня сохранилось слово ХУТОР и значение его то же, что и в то давнее время. ТАР – земельный надел /переход А в О и обратно – нормальное явление для русского языка, а обретение корнем приставок так же не новость. Пример: старое слово ЯЗАТЬСЯ приобрело приставку ОБ, без которой мы его уже не представляем: ОБЯЗАТЬСЯ/. А как могло называться население ТАРов? Конечно же – ТАРы, ТАРины и т.п. Это точно так же, как мы сегодня сказали бы «хуторяне». Здесь не лишним будет вспомнить песню в исполнении Софии Ротару: «Хуто-хуторянка – девчоночка-смуглянка…». Это говорит о том, что Тарины были смуглее городских жителей и дружинников.

И вот стоят рядом два войска: Дружина и Орда (профессионалы и ополчение) и разговаривают между собой два дружинника. Один спрашивает: «Что там за сборище?», а другой ему отвечает: «То Тары», или «То Тарины». Этот разговор слышит княжеский летописец и помечает у себя – ТаТары (ТаТарины). А от себя ещё и добавляет – ПОГАНЫЕ. Не потому что они плохие, а потому, что летописец-то византиец, или получивший византийское (христианское) образование, а в Византии крестьян называли ПАГАНУС.

Получается, что Орда Татарская – это набранное по оглашённому указу войско ополченцев-земледельцев (армия Ор Да то Тарская).

Как видим, никакого особого племени не было, а было разноплеменное славянское войско, набранное из земледельцев (таринов, поганцев), название которого не имеет ничего общего с сегодняшним народом, носящим это название.

Остаётся понять, откуда появилась пословица, что «незваный гость хуже татарина». Почему больше ни о каком народе такой пословицы нет?

Дружинниками становились после соответствующего воспитания. Они были знакомы с кодексом чести воина и жили в военных городках на полном довольствии, поэтому, если они (под шумок, во время военных походов) и грабили, то только небольшие наиболее ценные вещи, которые легко продать, чтобы потом на эти деньги гульнуть. Это, кстати, характерно и для кочевых племён, нападавших на осёдлые народы, ведь кочевая жизнь, это минимум необходимых вещей, которые можно быстро собрать при перемене места стойбища. А вот что представляла собой в морально-нравственном плане Орда? Это можно понять, если опять визуализировать ситуацию.

Вот собираются на совет старейшины общины и обсуждают, кого отправить в войско к князю. Берёт слово один старейшина рода и говорит: «Есть у меня три сына. Один очень работящий – моя опора в старости. Другой ласковый – моё утешение в старости. Их я не пошлю ни за что. А вот есть у меня ещё один сын, который непонятно в кого уродился: традиции не чтит, родителей не слушает, братьев задирает, да ещё и речи чужаков пристрастился слушать. Пусть, пожалуй, он к князю на службу идёт, ведь не родную землю надо защищать, а в чужие земли с войной идти». Примерно в таком же ключе выступают и другие старейшины. Вот и представьте себе настрой орды татарской. Для тарина (крестьянина) кодекс воина – пустой звук, а главным является лозунг: «В хозяйстве всё пригодится».

А теперь представьте себе поведение в завоёванной земле крестьянина, надеющегося после войны получить от князя земельный надел и стать самостоятельным хозяином, который, к тому же, наслушавшись речей чужаков (с Запада и с Юга), предал родовую веру.

В пословице же говорится о незваном (неизвестном, чужеземном) госте, который может оказаться хуже татарина (хоть и лиходея, но человека своего народа).

А что же с монголами? Где они, эти узкоглазые и круглолицые кочевники, которые вдруг научились ориентироваться и воевать в лесистой местности? Почему о татарах, а не о монголах создана вышеприведённая пословица?

Да просто не было никаких кочевников из монгольских степей, а были МАГОЛЫ (Маги – ведрусы), которые сохранили ведические знания и языческие традиции. Именно они выполняли задачу предотвращения сепаратистских настроений князей-христиан и ослабления экспансии христианской религии на русскую землю. И, хотя Маголам не удалось предотвратить полностью распространение христианства на Руси, но именно благодаря им христианская церковь на Руси не родила инквизицию, как в Европе.

Конечно же Маголы не занимались грабежами, потому и не оставили о себе памяти в виде нелицеприятной пословицы.

Так было ли ИГО? И что означало это слово?

Вспомним, что слог ГО в древнерусском языке означал «движение», отчего произошло ГОЙ – «идущий» и его противоположность ЙОГ – «неподвижный». А если движение приобретает характер разрушения, то такое движение необходимо остановить, или хотя бы затормозить. Вот ИГО и было «остановкой движения» разрушения целостности Руси. Оттого и выдача «ярлыков на княжение» тем, кто присягал на верность традициям единения и соглашался оставаться в составе единого государства.

Константин ЛИПСКИХ

22 ноября 2006 г.

Послесловие.

Обратимся к толковому словарю Даля и найдём в нём слова, связанные со словом ОРДА.

ОРД м. вологодск. - сретник, привиденье, тень, призрак покойника.

Если проследить связь этого слова со словом ОРДА, можно назвать Орду призрачной армией, которая внезапно нападает и так же неожиданно исчезает. Примеры этого есть в истории Руси. Это и уланы, и гусары Дениса Давыдова, и др.

ОРДА ж. кочующее племя….

Выражение насчёт кочующего племени можно объяснить тем, что людей собрали для воинских действий в соседних княжествах, то есть, превратили в кочующее племя.

Иван был в орде, а Марья вести сказывает.

Это выражение можно объяснить только тем, что в Орде несли службу славяне, причём окрещённые по христианскому обряду.

ОРДинарный м. Простой, обиходный, обыкновенный.

Если вам не изменит память, то вы вспомните, что князья и иже с ними крестьян всегда называли ПРОСТОЛЮДИНАМИ (ординарами).

ОРДинарец м. военнослужащий, состоящий для посылок и приказаний при начальнике.

Здесь можно опять провести связь с тем, что Орда состояла при княжеской дружине как раз для выполнения определенных поручений.

ОРДер м. письменное приказанье, предписанье

А это вовсе подтверждает связь слова Орда с понятием Указ, Распоряжение.


Наличие такого количества, связанных между собой, слов говорит о том, что слово не было заимствовано.


На одном из Интернет-форумов было высказано мнение, что русское слово Орда заимствовано из тюркского языка, в котором слово «орда» означает «шатёр, палатка».

Есть или нет в русском языке созвучное с ним слово? Здесь всё дело в фонетике.

Если тюрки в слове «орда» в давнее время произносили звук «о» мягко, как русское «ё», а звук «д» - глухо, как русское «т», то по-русски это слово должно звучать не «орда», а «ёрта» (ЮРТА) /с тем же значением – «шатёр», «кочевое жилище»/.

А в словаре Даля мы можем найти:

ЮР м. где народ юрит, бойкое, открытое место, где всегдашняя толкотня, напр. торг, базар, шумный рынок; бой, толпа.

ЮРТ м. - казачья станица, со всеми землями и населеньем своим.

- хутор с землею.

Тамб. - дом, двор, жилище (Добрая жена - юрт, дом, хозяйство).

Можно проследить связь ещё с одним словом.

В русском языке звук «в» иногда заменяется звуком «у», со значением «внутри» (эта особенность наиболее сохранилась в украинском диалекте/языке/). Тогда получается, что «в юрте», может звучать как «уюрт» (УЮТ), в значении – «защищённость от непогоды», «удобство».

Можно это назвать заимствованием, а можно назвать это родством языков, которые в давние времена были намного ближе и имели больше общего, чем в наше время.


В 2010-м году РОССТАТ проводит перепись населения
(подробнее)

2010 елда РОССТАТ халыклар санын үткәрә.
(подробнее)
Карта



Истинная история Татарстана, возрождение булгар, название татары - общение в группе
"Булгары".

Монголо-татары были далеко не первыми, кто захотел поставить "под свою руку" богатые, выгодно расположенные земли Посурья и Примокшанья. И хазары, и русские князья в свое время стремились "взять их на копье". А установила свое влияние на народы, проживающие по Суре и Мокше, Волжская Булгария.


Вооружение булгар полностью вписывается в "рыцарскую схему". Более того, несомненно их влияние в этом смысле на местное население: к XIII веку здесь прочно утвердился пластинчатый доспех - легкий и прочный, удобный и в конном, и в пешем бою: продолговатые металлические пластинки накрепко пришивались к кожаной рубахе, защищая тело от любого удара и не стесняя движений, плечи прикрывали короткие рукава с такими же пластинками, а внизу, на подоле, был разрез - чтобы всаднику было удобно сидеть на коне.

И у самих булгар, и у местного населения, находившегося под их влиянием, оружие тоже было вполне "рыцарским". Широкое распространение имела очень специфическая и узнаваемая (характерная именно для булгар) боевая пика с тяжелым четырехгранным наконечником, способным пробить крепкий железный доспех. Популярностью пользовались также чеканы - боевые топорики, часто украшавшиеся по лезвию узорами, отделанными серебром. Коней своих - верных боевых помощников - тоже берегли и укрывали от вражеских стрел и ударов боевого меча.


Основным боевым оружием был все тот же меч - правда, справедливости ради стоит сказать, что в большей степени это было оружие знатных воинов. Большой популярностью также пользовались кольчуги, кистени, сабли и, конечно, сложносоставные луки большой силы и к ним стрелы с бронебойными наконечниками.

ТАТАРы, недадим расколоть нашу единую Татарскую нацию!!!!!

Татар Тюрк 3 мая 2009

Уважаемые ТАТАРы. Приближается перепись населения 2010 года. Чем ближе это событие, тем активнее начали действовать "булгаристы".

Говоря "булгаристы", я вовсе не имею ввиду всех, кто заходит в группы "Булгар" или "Булгары". Мы не отрицаем наличие и булгарской крови в наших жилах. Мы признаем и булгарских наших паредков, уважаем и булгарскую часть нашей истории.

Поэтому мы признаем права татар интересоваться и этой частью нашей истории, разговаривать, общаться и на эту тему. Но мы считаем, что Татары сегодня единая нация и сегодняшний этноним нашей нации, это ТАТАРы. Это вовсе не кличка, это этноним одного из наших предков, древних татар, которые никогда не были монголами и которые в составе Кимакского каганата были на территории современного Казахстана, еще за 400 лет, а на нижнем и среднем поволжье и на южном Урале, минимум за 200 лет до прихода Батыя, и их кровь в наших жилах тоже присутствует.

Не поддаваясь ни на какие провокации, уговоры "булгаристов", татары и в этой переписи должны назвать себя именно ТАТАРами. Любое переписывание "булгарами" может дать цепную реакцию, кто-то может вспомнить что они мишары, кто то, что из ногаев, кто то из кипчаков.

Ведь, даже татарстанские татары, состоят далеко не только из потомков булгар, а в Татарстане сегодня живет только 25% татар. Понятно, что "булгаристы" играют не свою игру. Они прекрасно понимают, что переписавшихся булгарами будет не так много. Мы тоже это понимаем. Но даже та небольшая часть переписавшихся булгарами, может стать поводом для Российского руководства, назвать нашу нацию, еще не до конца определившимся народом и начать действия по аннулированию статуса нашей республики. А это уже будет началом конца.

Окончательная задача крайних "булгаристов" вовсе не возврат этнонима "булгар", а раскол Татарской нации под благим предлогом возврата "истинного" этнонима "булгар". Поэтому,ТАТАРы, будьте бдительны, не давайте "булгаристам" себя запутать, давайте им активный отпор во всех группах и темах!!!!
Барыгызны да ТАТАРны таркатырга маташучыларга
каршы көрәшкә чакырам.

да не чего ты это сербу в глаза скажи иммигрант херов.

че тебя сербы в жопу отдули вот ты и ерепенишся.

немец херов. нация сцулей и писдоболов.

оворил, и что ? Пожимали плечами знали что по идиотски смотрится , говорили такой обычай . И даже прямо говорил что это по пидорски смотриться. и у нормального человека когда два мужика целуються в три присеста это вызывает отвращение.Не надо мне тут про сербов заливать.
И не надо пургу передо мной пускать Формат 18 ей богу смешно....про сцулей и песдаболов.

серб всегда говорит что он серб. югославами себя называют только люди 40 или 50 лет" судить даже по переписи население в мусульманский районах боснии югославами себя записали телых 9% а в сербских 1.1%."притом делают это обычно македонцы или мусульмани санджака. или теже боснийцы. сербы всегдо говорят что сербы как их хорваты что они хорваты

зато меня раздрожает как русские относятся к друг другу. самые не дружные общины это у русских. только кинуть друг друга. и обмануть.

своих сооплеменников призерают или завидуют. у меня была подруга работала в больнице в париже дык там работали 2 русских бабы. и когда она подошла к ним и заговорила по русским те подняли нос и с призрением переспрасили по французки" и это далеко не единичные случаи"
а так называемые русские жены. тоесть шлюхи замужем за стариков европейцев это вообще жесть. тут убить мало а не раздрожение.
поэтому чья бы корова мычала. на себя посмотри и на ваших шлюх а потом уже сербами раздрожайся

Пять правил анального секса
Жалуются мои подруги – не нравится им анальный секс . При ближайшем рассмотрении выяснилось, что они его просто не умеют готовить. Ещё при более близком выяснилось, что мужчины его не умеют готовить тем более. По собранной мною статистике почти каждую женщину по молодости лет пытались трахнуть в попу, и почти каждая испытала боль, шок и унаследовала страх перед анальным сексом . И только, оказывается, некоторые отважные особы последовали по этому тернистому пути и постигли все прелести древнейшего из способов общения мужчин и женщин.

Я не хочу в этом посте рассматривать вопросы типа «моя девушка не даёт мне в попу шоделать?» или «он хочет его засунуть туда, а я падаю в обморок от одной этой мысли, шоделать?». Я хочу описать здесь несколько важных и основных правил анального секса , о которых мало кто знает или вспоминает, когда дело доходит до дела.

Правило первое.
Анальный секс для женщины хорош после нескольких оргазмов. Желательно, чтобы среди этих предварительных оргазмов были и клиторальные. После них вся промежность разбухает и чувствительность тела меняется как качественно, так и зонально, в т.ч. в районе сфинктера. Ощущения при анальном сексе совсем другие по сравнению с теми, которые возникнут, если сунуть член в жопу прямо с порога по холодному.

Правило второе.
Женщины! Лежите на боку. Подогните колени немного. Тогда вы ни на кого не давите, на вас никто не давит весом тела, поэтому именно на боку наименьший травматизм и драматизм.

Правило третье.
Болевые ощущения будут в любом случае. К этому нужно морально подготовиться и смириться. При хорошем раскладе будут они в самом начале, пока сфинктер не растянулся. Самый неприятный момент – когда член ещё не вошёл весь, а только его начало всех начал. Когда он входит до конца и начинаются движения, массируется стенка прямой кишки, соседствующая с маткой – барьерчик там тоненький, меньше, чем во влагалище, где ещё шейка на пути к счастью.
Следовательно, именно через задницу у вас есть большой шанс испытать маточный оргазм в чистом виде. Поэтому чем быстрее ваш (или чужой) мужчина войдёт в вас весь и начнёт двигаться, тем быстрее прекратятся болевые ощущения и начнётся что-то интересное. Поэкспериментируйте с амплитудой движений, от неё тоже очень зависит, приятно будет или больно.

Есть ещё нюанс: в момент проникновения сфинктер нужно расслабить, а когда член уже там – наоборот, сожмите сфинктер слегка, это всё сведёт болевые ощущения к полному минимуму, а лёгкое (внимание: лёгкое!) сжатие сфинктер даст вам тот же эффект, что и сжатое влагалище – ощущения ярче и приятнее. Кто не умеет сжимать влагалище – идут в сад учить матчасть и тренироваться.

Правило четвёртое.
Клизма не является столь необходимым средством, потому что если ваш анальный половой акт затянется, в любом случае от механической стимуляции прямой кишки сработает перистальтика остального кишечника, и вы всё равно испачкаетесь ну хоть немного. Просто не ешьте прямо перед сексом . Если же вы очень сильно боитесь содержимого вашей прямой кишки – анальный секс не для вас, забудьте и поставьте на нём крест, это не для вас. Секс, кстати, вообще не для брезгливых людей.

Если не боитесь – просто заранее приготовьте салфетки, а потом сразу в душ. Брезгливым мужчинам можно воспользоваться анальным презервативом – он отличается тем, что плотнее обычного.

Правило пятое.
Смазка строго обязательна, и много. Очень мило, если она с анестетиком. Про смазку из влагалища речь не идёт, этого скорее всего будет недостаточно. Я вообще думаю, что анальный секс без смазки относиться к разряду средневековых пыток. Поэтому не пожалейте кровно заработанных – купите смазку.


На последок добавлю, что смысл анального секса не только в неповторимых ощущениях, которые не достичь никаким иным способом. Есть тут ещё важное психологическое: именно так мужчина ощущает полное обладание женщиной, а женщина ему полностью и целиком отдаётся.

Я сру вообще с трудом. А с утра без сигареты вообще никак. Член маленький с рождения, стояк, похоже, ослабевает в последнее время. Такие дела. Пойду покурю.

обожаю запах немытой киски, былинно доставляет, хочется зарыться с головой в этот неописуемый аромат распустившегося цветка немытой недельку пизды

Я приежаю,раздеваюсь,оставляя на себе,лишь белые носки и узкие плавочки,встаю на колени,растегиваю твою ширинку и начинаю сосать,твой ствол я сосу глубоко и с аппетитом!
Затем мы переходим в спальню я ложусь задираю ноги или просто прогинаюсь и ты засаживаеш мне свой ствол прямо по яйца ну и т.д.

Хочеться секса реально безбашенного,понимаеш...что-бы я ложился под мужика,что-бы он драл меня,а я мучался в муках сладострастия,стонал как девушка под напором члена,чтобы твой член терзал меня,то входил,то выходил из моей попки,чувствовать своим нутром каждый твой толчок!,чтобы я выл от сладострастия,ЛЮБЛЮ унижение,чморение,ИЗНАСИЛОВАНИЕ,когда из меня выходят,а потом чуть ли не с разбегу входят заново...а на последок ебут грубо врот и кончают прямо мне на язычок и гланды,и твоя сперма остаеться внутри меня

Я молодой человек 18 лет, учусь в школе, в 11 классе...немного пухленький, смазливый , интересный в общении .... очень лублу секс, хотя анального Еще не было...очень...
======================================================

ХОЧУ ПОЗНАКОМИТЬСЯ С
мужчиной, от 30 лет....очень возбуждает волосатость...хочу познакомиться только с активом, пасы не пишите....люблю очень сосать, лизать яйца , и анус....могу в машине тоже....любимая поза - когда я сверху....так же возбуждают мужчины с животиком...пишите...еще очень хочу познакомиться с парой, если девушка любит куни...готов долго его делать...
============================================
Видео где я чуть чуть мастурбирую и показываю свою анкету можно скачать здесь ***********************

Неужели нету пар хотящих нормальный развратный секс????????????Почему такое затишье??

Я чмо люблю сосать немытые хуи, потные подмышки быть рабом шлюхой чмошником и тряпкой жалкой подстилкой в ногах хозяина.
Меня интересует все что сязанно с унижением и чморением меня , я люблю плевки в лицо рот на тело, золотой дождь, насилие, пинки, хочу что бы на меня харкали кончали пиздили меня, опускали, лошили, издевались, чморили, материли, люблю забах пота носки, одежду, хочу чтоб меня насиловали, морально наказывали.

Ищу того кто зачморит меня по аське, я люблю плевки в лицо рот на тело,золотой дождь, насилие, пинки, хочу что бы на меня харкали кончали пиздили меня, опускали, лошили, издевались, чморили, чтоб с первых слов вы уже дали понять что ВЫ ХОЗЯИН, материли, люблю забах пота носки, одежду, хочу чтоб меня насиловали, морально и физически наказывали. и тд.изнасилуй меня против моей воли. пишите на 475540585 и TOlyaBDSM[собака]yandex[точка]ru (до 30 лет)

Ищу мужчину в возрасте после 30 лет, для нечастых, но постоянных встреч. Я добрый и нежный. Не манерный. Хотелось бы встретить мужчину с такими же качествами. В сексе больше пассив. Обожаю сосать. Мечтаю чтобы мне кончали в рот и в попу. Не приемлю садо-мазо, копро, оскорбления и всю подобную грязь. Хотел бы попробовать золодой дождь, но пока это всего лишь мысли ;-). Обожаю доставлять удовольствие.

akell
мда...
сосешь ты классно!
26.05.2009 1:08
Trah40
восхитителен, а уж как умел, в минете мастер
25.05.2009 23:41
Saul
Класс!!!
24.05.2009 14:07
Аленький Цветочек
Умничка какой!очень возбуждает...6+
24.05.2009 12:26
Senor84
+6
10.05.2009 1:10
FistingBoy
хорош
27.04.2009 21:38
AktivistBi
!!!ХОРОША ПОПКА!!!
24.04.2009 17:57
qipi
6+ super
28.03.2009 2:30
Дрон333
пососем???
13.03.2009 11:53
Trah40
роскошен с хуем во рту
13.03.2009 10:50
imxotep
симпатичный
02.03.2009 11:51
Andrey_82
мечта
20.02.2009 13:13
Аленький Цветочек
хорошенький
20.02.2009 11:55
Gnom24
хорош
08.02.2009 21:10
Jeka1981
5++++
07.02.2009 20:00
nikolia77
жаль, что анальный секс в пасс исключен
27.01.2009 9:50
миг
приветик какой ты сексопильный познакомимся
13.01.2009 16:46
Saul
Ты - ПРЕЛЕСТЬ!
04.01.2009 19:31
AktivistBi
хорош
02.01.2009 16:51
demon
хорош)
01.01.2009 23:57
MAX39
ДАВАЙ "ПОУНИВЕРСАЛИМ")
01.01.2009 18:04
kris
ты прелесть
25.12.2008 23:01
just4fuck82
6++++++++ !!!!!!!!!
25.12.2008 14:46
Встретимся
Неплохо отсасываешь
20.12.2008 12:26
genser
класс

Универсал. Люблю жестко ебать парней своим членом 20х4 см. Вставляю его по самые яйца,трахаю так, что бы у партнера искры летели. Обожаю отдаваться, люблю когда со мной делают все что пожелают. Приемлю фистинг и золотой дождь, вообще ограничений нет. Если хочешь что бы тебя выебали как следует или сам желаешь трахнуть, то пиши. Предупреждаю, что трахаю жестко! У меня большой член.
Маленькое ВИДЕО СО МНОЙ здесь

ищу одну зеленоглазую блядь с хуем 17 на 5см, которая мне регулярно признается в любви а сама на всяких сайтах блядствует скотина, пидовка лысеющая!лимонка ебать тебя лапатой !

Чего бы хотел: BDSM (Связывание, подчинение садо-мазо)
люблю ебать спорт развратных пацанов до 35 лет
просто секс не интересует
нужны пассы, которые любят когда им раздрачивают очко - игрушки, фист, групповая ебля - по следующему сценарию:
все раздеваются у порога и дальше лапают
друга, надрачивают очко пассу, ебля, игрушки, фист, ЗД, игры с яйцами и сосками.
в перерывах пасс сам себя дерет дилдо у всех на виду
соответственно ищу клевых пассов и актов до 35, кто хочет присоединиться

Очень хочется чего то... а вот чего?
наверное всё таки какого то безумного секса...
В идеале это женатый мужчина старше 35, полноватый, уни....
Обязательное условие это здоровье и конфидециальность.

Я БИ уни - больше пас. Нравится взаимная мастурбация, делать миньет, если у вас не очень "большой" то с удовольствием пущу в себя. Очень нравится чтоб партнёр часто и много кончал, люблю ощущение стекающей по лицу спермы, с удовольствием приму сперму в рот.
Очень хочется попробывать BDSM. Представляю себя в роли нижнего но с обязательным присутствием госпожи.

Сразу говорю что опыта большого нет - но думаю что это не проблема если мы понравимся друг другу.

Вот сволочи, мало того что девочку проституцией заставили заниматься, так ещё уши отрезали и удушили.

Скоты.

Это же продажа детей в сексуальное рабство.

6 классов за плечами.

Они что, охуели совсем? Выродки.

А больше меня всего покоробило то, что поляков в один ряд с арабами и неграми поставили.

Как будто поляки чурки какие-то.
Пиздец вообще.
Я хуею.

Это мой личный пост, а не цитата.