| РЕФАЛ |
[Jun. 16th, 2009|08:49 pm] |
PS. АБСац! В "Инерции страха" эпиграф из "Обитаемого острова"!
Не начал пока изучать язык РЕФАЛ (но собрал файлы, которые распечатаю: как и Хаскел пробовал изучать по купленной книжке).
Но неожиданно для меня (и было наверняка известно многим другим людям, естественно) обнаружилось, что автор языка,— Турчин,— диссидент и философ.
http://refal.ru/dissident.html
http://refal.ru/vturchin.html
Эзотерическая ругань в отношении СССР, самопальные определения социализма и религии, прочая ерунда.
Ну и, конечно, "вынужденный" (пишет, что иначе посадили бы) отъезд, восхищение Европой (начиная с Венгрии 1960-го года; а эмигрировал в США!), друг Сахарова, председатель "Московского отделения организации "Международная амнистия"".
Сомнительные требования либерализации СССР в 1970-е (письмо от него, Сахарова и Роя Медведева), дебильное непонимание слова "империя" (СССР считает империей), неприятие Шафаревича.
Интересно, он демократ?
Как автор имел отношение к сборнику "Физики шутят".
Вот книга по философии (вполне себе философия, не хуже прочей, на первый взгляд): http://refal.ru/turchin/phenomenon/ (вроде бы написана до "Инерции страха", то есть, видимо, в 1970-е, издана в 1993-м)
Ещё есть книга с диссидентщиной: "Инерция страха" (издана "самиздатом", а потом и эмигрантщиной в 1978-м [эмиграция его — 1977-й]). Должна быть бесплатно доступной, видимо [есть "официальная" ссылка на закрывшуюся электронную библиотеку], но её ещё надо найти [ссылка-то, получается, битая] (или не надо, но я нашёл): http://www.ihst.ru/projects/sohist/papers/turchin/content.htm
Более поздняя философия: http://refal.ru/origins/ontology/ontology.htm
Проект с сомнительным названием на одном из государственных сайтов США: http://pcp.lanl.gov/
и то, что с ним как-то связано: http://refal.ru/origins/epystmlg/epystmlg.htm
Мне интересен на данный момент только РЕФАЛ.
Напоследок — забавная штучка о страхе смерти (из интервью "Диссидент"): "Причина того, что я стал диссидентом? Склонность к философии. Я вдруг понял, что рано или поздно умру. Это довольно страшная мысль. Если ею проникнуться, то чувствуешь себя как бы обреченным, потому что не так уж важно - разница чисто количественная - пройдет до момента смерти 70 лет или 7 дней. Ощущение приговоренности все равно остается. Я это почувствовал - помню абсолютно точно - когда мне было десять лет. Немцы в то время наступали на Москву, а мы были в нескольких километрах от линии фронта, в Долгопрудном. Решение, которое я тогда нашел для себя, было чрезвычайно простым, но оно избавляло от неприятных мыслей: когда я вырасту, то стану настолько умным, что решу проблему бессмертия.
Правда, с самого начала у меня была и более разумная идея. Она состояла в том, что умру не я, а некто, который получится из меня через много-много лет. Где-то я вычитал, что клетки организма человека обновляются каждые семь лет. Ну а раз умирать не мне, то чего беспокоиться?" |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}