...Оперативный приказ главного управления государственной безопасности Германии №10 от 16.08.1941, подписанный Гейдрихом и составленный на основе личных директив Гитлера: “Религиозную опеку военнопленных не следует особо поощрять или поддерживать. … Привлечение священников с территории генерал-губернаторства или самого Рейха к религиозному окормлению советско-русских военнопленных исключено”.

Эстония была как бы частью самого Рейха. Стало быть - слово ИСКЛЮЧЕНО относилось как раз к Ридигерам, тем более, что они считались фольксдойчами. Это у русских была в ходу формула "в порядке исключения". А у немцев если уж написано самим Гейдрихом (второй человек в СС после Гиммлера)- исключено, стало быть, никаких исключений из правил.

В сравнительно недавнем интервью "Известиям" (от 28 ноября 2002г) Патриарх все-таки рассказал об этом интригующем эпизоде обыгрывания Имперской службы безопасности так:

“В 1943 году в Таллине мне довелось помогать отцу-священнику, который окормлял русских военнопленных. Но это были фашистские концентрационные лагеря. Епископ Нарвский Павел добился согласия немцев на духовное окормление заключенных и помощь им продуктами и одеждой. ……. Мой отец горячо поддержал Владыку и едва ли не ежедневно стал бывать в лагерях. Псаломщиком отец, как правило, брал с собой будущего митрополита Таллинского и всей Эстонии Корнилия, а мальчиком-прислужником — меня”.

Не забудем, однако, что отец будущего иерарха русской церкви всего лишь был настоятелем собора, а с подростка Алексея и вовсе какой спрос?

Посему любопытно узнать, кто был у них начальником? Оказывается, вся идеологическая работа в лагерях находилась в непосредственном подчинении у папаши Мюллера. Того самого, хорошо известного советским зрителям по отменному исполнению его роли Броневым. То есть - у группенфюрера СС, начальника тайной политической полиции - гестапо.

Ну, точнее говоря, не вся идеологическая работа была в подчинении у Мюллера, а только деятельность по вербовке военнопленных в Русскую Освободительную Армию под командованием генерал-лейтенанта Советской Армии Андрея Власова. Именно только эта работа и была разрешена в лагерях для советских военнопленных.

В связи с этим стоит посмотреть, кому подчинялись отец и сын Ридигеры по церковной линии.

После окончания богословско-пасторских курсов отец Алексея (по собственным словам Алексея) “служил в храме Святителя Николая, где настоятелем тогда был священник Александр Киселев. Причем, сошелся с Киселевым настолько близко, что с ним, единственным из всего церковного окружения был на "ты"”.

Официальная биографическая справка подтверждает факт службы Ридигеров под началом Киселева:

"Отец Александр (Киселев) родился 7 октября 1909 года в Тверской губернии. В 1918 году после гибели отца от рук большевиков его вывезли в Эстонию. Там он окончил семинарию, после чего был рукоположен в священный сан. Отец Александр служил в Нарве, затем в Таллинне. Известно, что там в алтаре ему прислуживал будущий Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, тогда еще Алеша Ридигер".

Продолжали Ридигеры прислуживать Киселеву и при немцах. А он в это время сам прислуживал немцам: был уже ни много ни мало, как духовником А.А.Власова, о чем ныне не сообщает ни одна из официальных биографий отца Александра. Хотя одно время казалось, что уже можно гордиться. В соответствии с анекдотом: не брал бы Берлин, пил бы сейчас немецкое пиво.

О Власове научное издание "Большая Российская энциклопедия" ("Санкт-Петербург. "Норинт". 1997, с. 211) даёт такую справку:

"Попал в плен, возглавил "Комитет освобождения народов России" (КОНР) и "Русскую освободительную армию" (РОА)…".

Так вот, духовное управление КОНРа как раз возглавлял отец Александр (Киселёв). Выступая на съезде КОНРа в Берлине 18 ноября 1944 года в так называемом “Европейском доме” Киселев сказал, что "святое дело спасения Родины связано с необходимостью братоубийственной войны …. Война есть зло, но она бывает злом наименьшим и даже благим. Именно таково положение в сегодняшний исторический день”. 

На самом же деле в ноябре 1944 года нужно было говорить не о спасении России власовцами, а о спасении собственной шкуры самих власовцев и их прислужников вроде отца Александра и его друзей Ридигеров.

Тут все ясно без комментариев. Война с русскими войсками (советскими) вместе с германским Вермахтом есть, согласно духовнику Власова, благое дело для целей освобождения России. Что это за освобождение планировалось под началом гестапо, СС и СД мы здесь разбирать не будем.

Вот еще цитата из книги воспоминаний “Город в огне”: архимандрита Берлина Иоанна (Шаховского), известного своим сотрудничеством с немцами: “мне удалось – это было в 1942 году – посетить лагерь военнопленных. Это был офицерский лагерь, расположенный около Бад-Киссингена. В нем содержалось около трех тысяч советских командиров … В этой поездке меня сопровождал о. Александр Киселев”.

"Агентство Русской Информации" сообщает, что "будто существует в одном небезызвестном ведомстве фото 1944 года, на котором крестным ходом вокруг немецких береговых батарей, дабы они лучше отражали атаки советской армии при снятии блокады с Ленинграда, ходят уже упомянутые о. Киселёв, Ридигер-старший и ещё юноша Алеша, будущий патриарх Всея Руси".

Хорошо было бы глянуть на это фото, но и без него ясно, почему Ридигеры, как бы в вопиющее нарушение строгих инструкций Гейдриха и Мюллера, получили допуск в лагеря советских военнопленных. Очень просто: потому, что они там вели по заданию Киселева, Шаховского и Мюллера вербовку офицеров и солдат в РОА Власова. Походный алтарь, кадило, бормотание молитв - это только небольшой антураж охмурения изможденных узников....

Вот откуда, оказывается, агентурное имя Алексия - Дроздов. Из его курсовой работы. Кличку эту он получил в 1958 году, после следующей аттестации органов:

"Отчет об агентурно-оперативной деятельности за 1958 год 4-го отдела КГБ при Совете министров ЭССР".

"Состояние агентурно-оперативной работы по пресечению враждебной деятельности церковников и сектантов". (Папка "Сов. секретно". Эк. 2. Серия "К").

"Агент "Дроздов". 1929 года рождения, священник православной церкви, с высшим образованием, кандидат богословия... Завербован 28 февраля 1958 года на патриотических чувствах для выявления и разработки антисоветского элемента из числа православного духовенства... При вербовке учитывалось в будущем (после закрепления на практической работе) выдвижение его через имеющиеся возможности на пост епископа Таллинского и Эстонского.

За период сотрудничества с органами КГБ "Дроздов" зарекомендовал себя с положительной стороны, в явках аккуратен, энергичный, общительный... К выполнению наших заданий относится с желанием и уже представил ряд заслуживающих внимания материалов, по которым проводится документация преступной деятельности члена правления Йыхвинской православной церкви.. После закрепления агента на практической работе... намечаем также использование его в наших интересах путем направления в капиталистические государства в составе церковных делегаций".

Документ этот разыскал в завалах документации Совмина Эстонской ССР, архивариус Таллиннского архива Юрью, после того, как Эстония стала самостоятельной страной, после чего он был публикован в "Новой газете" от 13.10.1998 в статье Бориса Соболева и Сергея Соколова при участии эстонского журналиста Томаса Маттсона "Алексий II - агент КГБ по кличке "Дроздов".

После того, как Ридигер стал Дроздовым его карьера пошла фантастически круто вверх. Как у истребителя вертикального взлета....