Гвоздики в студию И небесную сферу тоже. Библеисты обсосные.

(Reply to this) (Thread)

Егор, вы просто обязаны
разрешить мне комментировать
ваш уютный тихий журнальчик.

(Reply to this) (Parent)

Но эта схоластика вас погубит. То, что небесная - именно сфера (ну полусфера), видно невооруженным глазом. Насчет типоразмера и сортамента крепежа звезд к ней, конечно, можно поспорить - но какая разница?

хехе

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ХХХ

Без гвоздиков засчитывается слив. Гвоздики в студию.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Там ведь никто не уточнял двенадцатый после запятой знак в числе ангелов на кончике иглы. Предлагать перевести обсуждение в эту плоскость засчитывается не как слив, но как цирк.

Так и засчитали.
хехе

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Гвоздики не ебут. Ебут гвоздиками. Вот этого развлечения, ждайте срок, будет в избытке :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ебут ващета хуями. Но у некоторых они как гвоздики, да.
хехе

ЗЫ: Вот тебе и весь Дискурс: мечтать всех выебать своими гвоздиками.
Члены коротки!

хехехе

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вот сразу видно, что человек никогда ничему не учился и не знает анекдота про студенческий ад.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Расскажите, что ли.

(Reply to this) (Parent)

хехе

(Reply to this) (Parent) (Thread)

И Circus Maximus тоже будет :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Бригады клоунов, по крайней мере, сформированы и пребывают в готовности.
хехе

(Reply to this) (Parent)

Вы просили толкование библейского текста в патристической традиции? Их есть у меня.

Прежде нежели коснемся смысла написанного, попытаемся решить возражение, как делают другие. Ибо спрашивают у нас: если тело тверди шарообразно, как показывает зрение, а вода текуча и скатывается с возвышенностей, то как было возможно утвердиться воде на кривой окружности тверди? Что будет отвечать на сие? - То особенно, что ежели видим какую вещь с внутренней вогнутости кругообразною, нет еще необходимости заключать, что и внешняя ее поверхность сделана шаровидно, вся выточена на станке и гладко выведена. Иногда видим каменные потолки в банях и постройку пещеровидных зданий, которые, если смотреть изнутри, выведены полукружием, а сверху строения имеют часто ровную поверхность. Посему ради таких причин не должны и сами они затрудняться в деле, и нас затруднять, как будто не можем удержать воды вверху.

(Reply to this) (Parent)

Нашел цитату как раз для вас:

Ибо весьма часто случается, что даже и не христианин знает кое-что о земле, небе и остальных элементах видимого мира, о движении и обращении, даже величине и расстояниях звезд, об известных затмениях солнца и луны, круговращении годов и времен, о природе животных, растений, камней и тому подобном, — знает притом так, что защищает это знание и очевиднейшими доводами и опытом. Между тем крайне позорно, даже гибельно и в высшей степени опасно, что какой-нибудь неверный едва-едва удерживается от смеха, слыша, как христианин, говоря о подобных предметах яко бы на основании христианских писаний, несет такой вздор, что, как говорится, блуждает глазами по всему небу. И тяжело не то, что человек заблуждающийся подвергается осмеянию, а то, что и наши писатели, по мнению внешних, имеют такие же понятия и к великой погибели для тех, о спасении которых мы заботимся, считаются людьми невежественными и презираются. В самом деле, когда они замечают, что кто-либо из числа христиан заблуждается относительно предмета, хорошо им известного, и свое нелепое мнение утверждает на наших писаниях, то как же они будут верить этим писаниям относительно воскресения мертвых, надежды на вечную жизнь, царства небесного, думая, что писания эти сообщают ложные понятия даже и о таких предметах, которые сами они могли узнать путем опыта и при помощи несомненных цифр? И действительно, невозможно достаточно исчислить, сколько горести и печали причиняют благоразумным братьям эти дерзкие невежды, когда они, застигнутые и уличенные в нелепом и ложном мнении со стороны тех, которые не признают авторитета наших писаний, в защиту того, что сказали по легкомысленному безрассудству и с очевиднейшею ложью, стараются ссылаться на эти свящ. книги, оправдывая ими свое мнение, или же на память приводят из них многие изречения, которые считают свидетельством в свою пользу, не понимая ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают (I Тимоф. I, 7).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А нихуя не изменилось.
хехе

(Reply to this) (Parent)