| О маркерах |
[Aug. 30th, 2016|09:51 pm] |
|
|
|
|
| Comments: |
>>Ну у нас всех сжигали в 17-м<<
Ну почему же только в 17-м? И в 20-е, и в 30-е, и в 40-е и в 50-е. Дольше чем в Европе, да и по времени на десяток лет поближе к современности.
>>Я о том же.<<
Нет, вы не о том же. Я о том, что слово "справедливость" в вашей конструкции вообще логически неуместно.
> И в 20-е, и в 30-е, и в 40-е и в 50-е.
Дальше уже сжигало начальство. В нашем историческом контексте было бы логично принять законы против обезумевшего начальства, но я их что-то не вижу.
> слово "справедливость" в вашей конструкции вообще логически неуместно
Ну это не Вам решать, слава Богу.
>>Дальше уже сжигало начальство<<
А в Третьем Рейхе не начальство сжигало?
>>Ну это не Вам решать, слава Богу.<<
Так вот в этом и принципиальное отличие между нами. Я считаю, что "решать" что человеку любить или ненавидеть не может никто, а вы полны решимости всё решить за всех.
> А в Третьем Рейхе не начальство сжигало?
Нет.
> Так вот в этом и принципиальное отличие между нами.
Точно.
А кто?
И причём тут вообще какое-то "начальство", в вашем утверждении оно не упоминалось?
> А кто?
Там роли распределились по национальному признаку, а не по признаку социального положения.
> И причём тут вообще какое-то "начальство"
Если Вы признали, что история может служить основанием для запретов, то в нашем случае, было бы разумно, скажем, запретить президентов или ограничить их срок правления -- то есть, воздействовать законом на то, что в нашей истории представляло наибольшую опасность.
> А в Третьем Рейхе не начальство сжигало? >>Нет. > А кто? >>Там роли распределились по национальному признаку, а не по признаку социального положения.
Да вы просто мастер полемики.
>>Если Вы признали, что история может служить основанием для запретов
Если вы перестали пить коньяк по утрам... | |