"И эти люди запрещают мне ковырять в носу?!"

>1. Они были в духе эпохи и отражали её суть

И после этого вы таки имеете хуцпу обвинять меня в каком-то "совковом подходе" к музыке?

Ай, весёлый барин, ай, весёлый!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

О вкусах не спорят же.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А тут дело не во вкусах и споре о них. Дело в применяемой аргументации. Любитель условных Led Zeppelin, Deep Purple, Metallica, Cannibal Corpse, Limp Bizkit или вовсе какого-нибудь, пардон, Скриллекса никогда не будет городить многопунктовые конструкции, апеллировать к "духу времени" и т. д. Он просто скажет - "потому что это круто!" - и, в рамках своего вкуса, по-своему будет прав.

А вот скотско-серьёзная, на постных щах, апелляция к "духу времени", утверждение, что музыка артиста <нужное имя вписать> помогает-де с чем-то там "бороться", - это как раз всецело в рамках совкового, я извиняюсь, дискурса.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, это да. Личная эстетика и вкус против общественно-политической актуальной злободневности, хе-хе.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Это копипаста из БСЭ.

"Партийность в литературе и искусстве проявляется в идейной направленности творчества писателя, художника, артиста, музыканта. Художник не может уйти от определённой трактовки социальных позиций и устремлений изображаемых героев, как и от собственных симпатий и антипатий, поскольку каждый человек бесчисленными нитями связан с интересами и духовными ценностями определённых классов, социальных групп и ориентируется на них. Хотя идейная направленность в литературе и искусстве имела место всегда, впервые принцип партийности художественного творчества был четко определён Лениным. В ст. «Партийная организация и партийная литература» - (1905) Ленин показал лицемерие рассуждений об абсолютной свободе творчества: «Свобода буржуазного писателя, художника, актрисы есть лишь замаскированная (или лицемерно маскируемая) зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содержания» (там же, т. 12, с. 104). Разговоры об абсолютной свободе — лишь маскировка, «... буржуазная или анархическая фраза (ибо, как миросозерцание, анархизм есть вывернутая наизнанку буржуазность)» (там же). Ленин уже тогда поставил задачу, чтобы лицемерно-свободной, а на деле связанной с буржуазией литературе противопоставить действительно свободную, открыто связанную с пролетариатом литературу; при этом Ленин подчёркивал, что в силу своей специфики художественное творчество требует обеспечения «... большого простора личной инициативе, индивидуальным склонностям, простора мысли и фантазии, форме и содержанию» (там же, с. 101). Основанные на принципе партийности, социалистическая литература и искусство доказали, как и предвидел Ленин, что подлинная свобода состоит в служении не «верхним десяти тысячам», а миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, её силу, будущность. Коммунистическая партия, осуществляя руководство литературой и искусством, постоянно подчёркивает необходимость развития принципа партийности, видит в нём условие глубокого проникновения в сущность социальных процессов, яркого и убедительного отображения новых человеческих характеров и новых отношений, проблем построения коммунистического общества".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вот-вот. А раньше людям приходилось это знать наизусть и отвечать на экзаменах. И принцип партийности искусства, как же без него.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да, причём многие принимали этот бред за чистую монету, да и сейчас таких немало.

Тогда как у Оскара Уайльда всё было сформулировано куда короче: "Всякое искусство совершенно бесполезно".

(Reply to this) (Parent)

в чём проблема то?

(Reply to this) (Parent)