я лишь хочу сказать, что некоторые люди стремятся себе вылепить из говна божка, чтобы нихера самим не делать, а лишь молиться на своего кумира и ждать когда тот сделает чюдо, и пятью хлебами и двумями рыбами накормит их до усрачки.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Невозможно, видимо, объяснить, насколько всех заебали эти унылые ватные проекции, излагаемые гнусавыми педерастическими ртами со стороны параши. Вы про себя говорите. Понимаете? Из-за этих тошнотворных проекций, а не только из-за скотского поведения, русских везде в мире считают уёбищами и чмошниками. No snakes, no dogs, no russians.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а-лё-ша, а-лё-ша!

(Reply to this) (Parent)

Люди должны ломануться в президенты или помалкивать, чтоб не нарушать ваш эстетический баланс вида "все на своих местах: вор ворует, раб работает"?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Гюстав Лебон "Психология масс и народов" - почему при одинаковых (до запятых) конституциях, Южная и Северная Америки живут очень по разному, а в африканских племенах надеются на милость божию.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Психология народов - не наука, а сказочка для пожилых. Они узнают в ней свои недоразумения и радуются, что ничего не сделали.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

да не, Навальный придёт и всё сделает чики-пуки)))
а что до этого тыщу лет жили в говнище, так то недоразумение и сказочка для пожылых

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А все уже было лучше, чем теперь. Что дает вам - старому надежду, что лучше быть не может?

(Reply to this) (Parent)

Дело тут не в психологии, которая немного таки тоже наука. Дело в Лебоне, которого эти кровожадные ватные ебанаты читают и почитают. Если вы не в курсе, кто такой и что такое Гюстав Лебон, то настоятельно рекомендую ознакомиться с его трудами. Говорят, что и Алоизыч был ценителем наследия этого выдающегося мыслителя.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Возьмите с собой в схрон. Наконец, на самокрутки сгодится.

(Reply to this) (Parent)

Психология народов - наука?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да. Это наука. Не вы смысле отдельной дисциплины, а в смысле разношерстных, хорошо финансируемых, продолжительных и, чаще всего, инструментальных исследований (в виде опросов, тематических игр и пр.).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, раз вы написали, то непременно. На самом деле нет.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

На сермяжный просторах этим несуществующим занимался Бехтерев. Точно после того, как малость подучился у Фрейда и Шарко (известного душем).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да мало ли кто выдвигал гипотезы, впоследствии отвергнутые? Впрочем, ничего подобного у Бехтерева и Фрейда нет.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

В мае 1918 года Бехтерев обратился в Совнарком с ходатайством об организации Института по изучению мозга и психической деятельности. Вскоре Институт открылся, и его директором до самой смерти являлся Владимир Михайлович Бехтерев. В 1927 году ему было присвоено звание заслуженного деятеля науки РСФСР.
В возрасте около 70 лет женился вторым браком на племяннице Ягоды Берте Яковлевне Гуржи (урождённая Арэ, Латвия, Валкский уезд, 1887—1937).
Написал:
Коллективная рефлексология. — Пг., 1921.
Общие основы рефлексологии человека. — М.-Пг., 1923.
А ищщо - работа целого института и нескольких лабораторий с выдачей неких исследований под его научным наблюдением.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Коллективная рефлексология - не психология не народов.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Из этой книжки6
"Эта русская школа, стоя на субъективной точке зрения, выдвинула значение личности, как высшей этической ценности, признавая ее, согласно Михайловскому, истинной социальной индивидуальностью. П. Сорокин этот вопрос подробно разбирает в своей книге «Система социологии» (т. 1, стр. 243 и след.). Он прежде всего опровергает реализм, заявляя, «что конкретная вещь не может существовать вне и независимо от ее элементов». С другой стороны «выражения: «душа общества», «душа народа», «народный дух» и т.д. фигурируют постоянно. Но значит ли это, что есть какое-то «сознание общества» или «душа общества», независимые от сознания составляющих общество индивидов или имеющие свое собственное существование, вне существования индивидуальных душ? Ответ дает метод вычитания. Отнимите от этой коллективной «души общества» «души» всех составляющих его индивидов, вычтите из «социального сознания» сознание всех его членов, бывших и сущих, и получите пустое место."
Далее все это разбирается.
Авторы, которые были Вам упомянуты - основоположники. Во всяком случае, в видимой части. И у них есть ученики, развившие. И их много.
Далее самоподготовка.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

И где тут Бехтерев? На кой мне этот понос?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Чувака несёт время от времени. ИЧХ, он шуток юмора не понимает совсем, никаких. ЕВПОЧЯ.

(Reply to this) (Parent)

Отложите ложку. Вам это действительно не нужно.

(Reply to this) (Parent)

З.Фрейд напейсал:
- "Недовольство культурой"
- "Будущее одной иллюзии"

(Reply to this) (Parent) (Thread)

И где же то психология народов? Вы Фрейда за кого держите?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ужо прочиталось у Фрейда!?

(Reply to this) (Parent)

Недосмотрел второе слово, извините.

(Reply to this) (Parent)