|
| |||
|
|
Пой, богиня, про гнев Ильи, Васильева сына История знает превращения всяких сортов; полагаться на убежденность, преданность и прочие превосходные душевные качества - это вещь в политике совсем не серьезная. Меня rezerved@lj всякими эпитетами награждал - что было, то было. А вот по-настоящему разозлить меня ему удалось только сейчас. Вот что он пишет: Оба моих деда были коммунистами, и оба были честными людьми. Мать с гордостью пересказывала то, что люди говорили про её отца: «Если бы все коммунисты были такими, как он, то давно бы уже коммунизм построили». Да и сама была до жути честной и принципиальной (что, правда, в сочетании с её личной стервозностью было просто какой-то адской смесью). Отца моего за бескорыстие и отзывчивость дразнила «иисусиком», но ведь любила же – и гордилась… Незадолго до смерти притворно «каялась» передо мной: «Виновата я: воровать тебя не научила! Не приспособлен ты к этой жизни…» (А у самой в глазах горел фанатичный огонёк: «Мой сын! Мой! Не приспосабливается!») Я прекрасно понимал смысл её «покаяния» и только усмехался. Н-да, так вот, про Пуффинуса. Очень я сочувствую всем т.наз. «левым», которые считают Федосеева своим товарищем – потому что он то и дело их подставляет: последовательно, аккуратно и, я бы сказал, профессионально. Так и в этот раз: опять у него «власть вообще» - читай, ему без разницы, орудием какого класса является государство: «спионерить миллиард» у доверчивого народа Пуффинус не считает делом предосудительным, он это считает нормальным: ведь «большинство населения планеты Земля придерживается сходных воззрений». Я охотно верю, что оба деда моего критика были честными людьми. Более того: я верю, что и большинство коммунистов на протяжении значительной части советской истории были такими же. И? И что отсюда следует, я вас внимательно спрашиваю? Следует ли не этом основании предоставить им бесконтрольную власть? Они же люди честные, они воровать не будут - им бы только благо трудящихся. Контроль? Какой контроль, зачем нас контролировать - мы и так честные. Двадцать первый век, массаракш, на дворе - а в России всё ещё живы мечты о добром царе, только теперь его называют честной властью. Такой властью, которая не будет воровать - а будет вместо этого заботиться о благе народа. Объясняю ещё раз, на пальцах: чтобы власть была орудием какого-то класса - этот самый класс должен постоянно держать её за горло. И если власть чуток забалует - сжимать вышеозначенное горло так, чтобы у власти и пикнуть сил не оставалось. Буржуи так могут, а пролетарии чем хуже? С точки зрения коммуниста (а я таки да коммунист), любая власть - зло. Но пока ещё зло необходимое. А бесконтрольная власть - зло в квадрате. |
||||||||||||||||