Сомневаюсь, что любой крестьянин желал стать "благородным разбойником", а не епископом, шерифом, или просто богатым землевладельцем. Да и Робин Гуд не так чтобы боролся против монархии, Ричарда Львиное Сердце. В некоторых историях он помогал благородному властителю Англии, преданному своим братом. Разве что против плохих бояр - Шерифа, принца Джона.

И действительно. Что есть система? Не более, чем общество, государство. Разве нужно ломать её? А не совершенствовать? Пусть и иногда посредством выпускания кишков большому числу людей.

Дело в том, что Ричард был пусть и хорошим королём - но, так сказать, в отсутствии. А реальная власть - это Джон.

Теоретически, конечно, крестьянин мог мечтать стать бароном, шерифом, да хоть королём. Но надо же хоть немного соотносить мечты с реальностью. А перерезать глотку барону - это чуть более реально, чем самому стать бароном.

Что же до вашего последнего замечания... Ну представьте, что вас вздёрнули на дыбу. Что вы в этот момент предпочтёте: сломать её или усовершенствовать?

А если у вас рука болит, вы ее предпочтете отрубить или лечить?

"Теоретически, конечно, крестьянин мог мечтать стать бароном, шерифом, да хоть королём. Но надо же хоть немного соотносить мечты с реальностью. А перерезать глотку барону - это чуть более реально, чем самому стать бароном."

- Как бы там ни было, любые крестьяне, да и не только крестьяне, боровшиеся против власти, собирались не просто резать глотки, а самим стать этой властью в той или иной вариации, доступной в их время. Просто режут глотки те, кто хотят наказать одного отдельно взятого барона, страшного грешника перед лицом Святой Церкви и позора Короны, казнокрада и бича простых людей (собственно, к этой категории и относится Робин Гуд, благородный патриот английской короны, боровшийся против шакалящих у французского посольства марионеток); либо обычные разбойники.

"Ну представьте, что вас вздёрнули на дыбу. Что вы в этот момент предпочтёте: сломать её или усовершенствовать?"

- Ну почему же её надо обязательно ломать? Потом же придётся возиться с её повторной сборкой, для того, чтобы ваши шерифы и епископы могли сажать в неё бывших. Зачем мне её ломать, когда проблема не в этой деревянно-верёвочной конструции, а в оперирующих ей людях? Я лучше постараюсь сделать что-нибудь с ними. Например, посажу в ту же дыбу. И да, постараюсь по причине гуманизма по возможности её усовершенствовать. Гильотина уже намного лучше дыб.

Короче говоря, надо твёрдо помнить одну вещь: Абстрактная великая справедливость - она в балладе. А базис и надстройка - они в реальности.

Да кто ж спорит.

легенда о Робине,это хорошо,если век 17, если не 18.
Во времена до него, он просто был бандитом с большой дороги, благородного сословья. И занимался тем, чем иногда как раз и занимались благородные рыцари, кем он и был. Марксисты такие марксисты

до него это до сэра Уолтера Скотта? ))))))

До 17 века, ЕМНИП, изменения в легенде фиксируются в основном тогда, ну и до У.Скота.

Я бы не сказал. Легенда о Робине - это самое раннее век четырнадцатый. И в значитешьной части этих легенд он ни разу не дворянин, а йомен.

Так или иначе, сказанное не отменяет сути поста. Люди жаждут увидеть простого парня, такого, как они - но чтобы ставил а-ля речной омар всех шерифов, рыцарей и попов.

Не уверен,что так. Например, грабеж на большой дороге был частым развлечением многих англичан

Это смотря кого грабить:).

тогда уж есть еще более ранний сюжет - одиссея.

А что - Одиссея? Одиссей-то как раз басилей, важная шишка.

Ну, он бросил вызов богам.

Акромя Афины. Она ж его как раз крышевала.

во-во, он против богов попер.
а судьба маленького человека не исключает возможность покровительства. к тому же в итоге он все равно сам все делал, а не афина его вытаскивала из вечной жопы?

Ну, кое в чём и она помогала.

но не во все же. вы просто не хотите признать, что не правы:)

Да отнюдь же? Я лишь говорю, что Лаэртыч, собственно, никогда не пёр против Системы, в том числе божественной. Против её отдельных элементов (в частности, Посейдона) - да, пёр, но ему помогали другие элементы.

так и робин гуд не пер против системы, а вполне против конкретной персоны. ричарда львиное сердце он не собирался свергать.

Потому что Ричард тогда фактически ничем и не правил. Но стоило попасться в его руки попу или богатому рыцарю (нищеброд Ричард Ли не в счёт)...

по одной из версий мифа о робин гуде, он все же присягал ему на верность...

Ну... мэй би. Но вот, скажем, шериф...

не отмазывайтесь:) - одиссей тоже много кого порешил и наебал:)

Но не тех, кто стоял над ним. Вот Агамемнон от него совершенно не пострадал.

ну ричард львиное сердце от робин гуда тоже не пострадал - он чем я вам и говорю:)

но без искусства это едва ли возможно.
с балладами другая проблема - их и шерифы послушать не дураки, это и во времена робин гуда были старые формы, основанные на доклассовом эпосе и классового сознания не отражавшие. иное дело, к примеру, песенки бомарше. их простой заменой имён на службу попам и дворянам было не поставить.

Ну так и нынешние фильмы на подобную тему наверняка с удовольствием смотрят буржуи.

ну да, это их слабое место. в смысле фильмов.

Да где ж слабое? Наоборот, сильное. См. исходный пост.

ну для буржуев cильное, для несознательных пролетариев тоже, но, поскольку мировоззрения сознательного пролетариата они не отражают, то для него - слабое.

То-то и оно. Как известно, если хочешь победить противника - убеди его, что он уже победил. Морально или как там ещё.

вспомнилось христианство :(

Эти фильмы по Робинов выстроены с таким смешным сугубо личностным подходом: вот есть злой управленец. И все беды народа из-за того что этот управленец злой. То есть система не виновата -надо просто управленца злого сменить. Управленца злюку прогоняют а на его место приходит добрый царь. Все счастливы. Виват-виват!!!