О казачне

Оставил в ЖЖ прошулю запись, и задумался: а какие у меня, собственно, претензии к казачне, что я имею против неё? Пожалуй, в первую очередь - то, что они ссучились. Не они, сами, конечно, а их предки.

Исторически ведь казаки как раз происходили от тех людей, которые пытались вырваться из-под власти самодержавно-крепостнического государства. Но стоило власти кинуть казакам несколько крох со своего стола - и они уже были готовы разорвать всякого, кто на эти крохи покушался. С тех пор не было у самодержавия более верных защитников - ну, кроме полиции, конечно, но ведь это уже вообще не люди.

А как гордились-то, как гордились... Ну, не дворяне, конечно, но ведь и не мужики сиволапые! Помните "Тихий Дон"? Митька Коршунов трахнул дочку местного богатея Мохова и уговаривает отца послать к ней сватов. Коршунов-старший резонно возражает, что Митьке тут ничего не светит, поскольку для Мохова он - нищеброд, на что получает ответ: "Он мужик, а мы казаки". Статус, однако! А статус имеет смысл только в рамках иерархии - так что о былом казачьем свободолюбии говорить не приходится. Продался, так не вякай. Знай себе кусай врагов хозяина, да гордись тем, что ошейник у тебя не простой, а позолоченный.

Несколько месяцев назад у нас с Голышевым зашёл спор о казачестве. Я спросил, не было ли оно 100 лет назад аналогом нынешнего ОМОНа. Голышев ответил: "Нет. Аналогом кадыровцев". Пожалуй, правы были мы оба. Если бы сегодня против массовых волнений власть использовала вместо ОМОНа кадыровских ребят, получилось бы что-то очень похожее.

И ведь большевики почти уничтожили эту погань... Но "почти" - не считается.