|
| |||
|
|
Империя Imperia non est huhrum-muhrum. Октавиан Август. Дядя Фёдор Котыпёс написал статью "Империя как проклятье". Весьма неглупая статья, всем рекомендую. Но при этом - поспорю с ней. Ибо, на мой взгляд, в статье об империи сказано всё, кроме главного. Начнём с определения империи. Мой оппонент пишет: Империя — это удерживаемое с помощью военной силы многонациональное и большое по территории государство, где вся полнота власти принадлежит узкой группе лиц или одному лицу. Обычно империя носит название какого-то народа, но его доминирование характерно только для начального этапа строительства империи.И не возразишь - действительно, названные признаки в той или иной мере присущи всем империям. Но являются ли они определяющими? Платоновское двуногое животное без перьев тоже забывать не стоит. Вообще Дядя Фёдор в своей статье очень мало затрагивает ту основную функцию империи, ради которой она, собственно, и существует - перераспределение ресурсов. А без него всё выглядит иначе. Для примера взглянем на образец и эталон всех империй - Римскую. Мой оппонент пишет о ней: Империя, если рассуждать исторически, это постоянное нахождение страны на чрезвычайном положении. Вспомним происхождение самого термина: в Римской республике в чрезвычайных ситуациях некий выборный сановник мог получить "империй", то есть всю полноту власти, — полномочия прекращались сразу по исчерпании ситуации. Соответственно, на то время, пока у него был империй, человек этот становился императором. Тут опять-таки - всё, кроме главного. И нет ответа: на кой икс, собственно, римлянам сдалась эта империя, зачем им понадобилось тратить драную тучу сил на завоевание и удержание провинций? Придётся напомнить, что Римская империя была попыткой (причём удачной) разрешения внутриполитических проблем за счёт внешней экспансии. Заодно напомню об этом малость подробнее. Римская республика находилась в затяжном кризисе уже во втором веке до новой эры, когда приток дешёвого хлеба из завоёванной Африки разорил италийских мелких земледельцев, и те, обезземеленные и деклассированные, хлынули в Рим - требовать хлеба и зрелищ. При этом найти работу в столице было крайне трудно - рабы там так и кишели, и нанимать кому бы то ни было свободного бедняка не было никакого резону. В дальнейшем конфликт интересов между нобилями и пролетариатом (в римском, понятное дело, смысле - или, по-нынешнему, нищебродами) только усиливался. В первом веке до новой эры он достиг предельной остроты, что привело к гражданской войне между марианцами и сулланцами. Сама эта война, впрочем, мало что изменила - Марий не сумел разрешить главную проблему, а Сулла и не пытался всерьёз этого сделать, полагая, что, если перерезать всех недовольных, всё как-нибудь само собой образуется. Не образовалось, как известно. Империю как выход предложил Цезарь. Собственно, и это было не решением, а смягчением проблемы, она загонялась вглубь. Чтобы погасить классовый конфликт, нужен был постоянный приток ресурсов извне - чтобы и нобилитету хватало на дворцы, дорогих гетер и рагу из соловьиных языков, и ещё быдлу оставалось на хлеб и зрелища. А ресурсы обеспечивались постоянным завоеванием новых провинций и последующим их грабежом. Напомню, что в ту эпоху слово "провинция" означало совсем не то, что сейчас - по смыслу оно было ближе к нынешнему термину "колония". Последующие императоры в целом сохранили верность политикеЦезаря до самого конца. A propos, "принципат Путина" в России 2000-х годов строился в основном на том же принципе - вместо того, чтобы решать социальные проблемы, их гасили постоянными денежными вливаниями. Разве что средства для этого добывались не путём завоеваний, а за счёт экспорта энергоносителей. Впрочем, к этому я вернусь чуть ниже.
|
||||||||||||||