Оппозиционная дактилософия, или Ещё раз о хорошей девочке Кате
Значит, так. Есть на белом свете страна, которую чаще всего называют Россией. В этой стране есть люди, которые любят власть. Есть - и их гораздо больше - такие, которым власть без разницы, но при некоторой стимуляции они готовы проголосовать за Е..ную Россию. Но имеется здесь и некоторое количество таких граждан, которым власть не нравится. Этих принято называть оппозицией - я и сам имею честь принадлежать к ней.

Оппозиция пытается чего-то делать: устраивает публичные акции (не особенно эффективные ввиду её малочисленности), пишет тексты, раскалывается-объединяется-снова раскалывается... А теперь угадайте с одной попытки, что в стране от этого изменяется. Вот то-то и оно.

Наша оппозиция имени царя Сизифа понимает - или, по крайней мере, чувствует - ситуацию. Как ни старайся, толку не будет, а занять чем-то глаза, уши и мозги - нужно. В итоге любая ерунда из оппозиционной жизни имеет свойство приобретать вселенские масштабы, становиться предметом споров, срачей, расколов. А чем ещё заниматься?

Вот тут несколько оппозиционных деятелей поимели некую барышню. Барышня не возражала, деятели - тоже. Они её не убили, не расчленили, даже не попытались привлечь в ряды оппозиции. Тупо оттрахали, и всё. И ролик с этим самым оттрахционом появился в этих ваших интернетах. Большое событие из жизни оппозиции, однако.

Ничего удивительного в том, что вся жежешная политота принялась, гыгыча, обсуждать этот случай. Естественно, это в природе человека. И что разговоры об этом идут уже который день - тоже, в принципе, нормально.

Но - на безрыбье и рак рыба. И наши оппозиционеры на почве Катягейта занялись форменной дактилософией - то бишь принялись высасывать мудрость из пальца. Кто-то утверждает, что появление означенного ролика в Сети доказывает: противостояние власти и оппозиции в России переходит на новый уровень. Другие считают Катягейт свидетельством глупости и несостоятельности оппозиции. Третьи видят здесь провокацию, на которую оппозиционеры и сами радостно поддались, выставив себя клоунами. Четвёртые ищут в этой истории ещё какой-нибудь глубинный смысл. К дактилософским изысканиям подключились и люди, которых я считаю умными - такие, как Ортега и Голышев.

Но корень-то всему - именно в застое и в той безнадёжности, которую он навевает. Согласитесь: если бы сейчас существовал небольшой шанс не то что свергнуть власть, но хотя бы вынудить её к демократическим реформам - никто бы на хорошую девочку Катю и внимания не обратил. Ну а сейчас - сами видите.

Однако всё сказанное не отменяет простого факта: несколько мужиков по согласию трахнули деффку. Ничего сверх этого не произошло. Если бы не вся эта дактилософия - я и одну букву о Катягейте написать бы поленился.