"Тлинкиты питали особую ненависть к стрельцу Василию Кочесову, знаменитому охотнику, известному среди индейцев и русских, как непревзойденно меткий стрелок. Тлинкиты называли его Гидак (Gidak), что происходит, вероятно, от тлинкитского имени алеутов, чья кровь текла в жилах Кочесова - giyak-kwaan (мать охотника была родом с островов Лисьей гряды). Заполучив, наконец, ненавистного стрельца в свои руки, индейцы постарались сделать его смерть, как и смерть его товарища, как можно более мучительной. По словам К.Т.Хлебникова, "варвары не вдруг, но повременно отрезывали у них нос, уши и другие члены их тела, набивали ими рот, и злобно насмехались над терзаниями страдальцев. Кочесов ... не мог долго переносить боли и был счастлив прекращением жизни, но несчастный Еглевский более суток томился в ужаснейших мучениях".

"от тлинкитского имени алеутов"
Всё, я дочитал, но не надо мне больше этого источника, ладно? Тлинкиты и алеуты - это как татары и монголы. Одинаковы на лицо, но АБСОЛЮТНО разные... ну не расы, но народности.

называли алеутов.Хлебников был в курсе.

Возможно. Но это ХУДОЖЕСТВЕННАЯ литература. С тех пор, когда я этим увлекался, прошло 30 лет, я специально не лезу в википедии, чтобы проверить свои знания, пишу "из себя", так что любой википедист может поймать меня на неточностях. И я сразу написал - отвечаю только за индейцев прерий. Ирокезы, семинолы, тлинкиты - знаю, но не так глубоко. Ну может ещё за апачей отвечу:-)Джеронимо, но не Ульзана:-)

Это из его книги.

Да верю. Юнона и Авось тоже на реальных событиях основана. Но мемуары есть мемуары. Ну не понравился им Хлебников (или наоборот). Но это же не тенденция. Тлинкиты и алеуты до сих пор вроде как православные. И чтут.

Это не беллетристика.

Так я уже согласился. Мемуарист (если есть такое слово). Но мемуары тоже нельзя считать исторически точным документом. Что-то утаено, что-то додумано. Но не суть. Картина ясна. Но вы всё меня по "украинам" гоняете, где я сам "по верхам".:-) Общеобразовательно.

на документы.Т.е.достоверность очень высока.

Вы лучше бы не приводили такие "оправдания", а то если сравнивать по этим свидетельствам получается, что англосаксы прибывшие в америку и вырезавшие животы беременным женщина,истреблявшие целыие племена включая стариков, дерей и женщин, покупавшие скальпы индейцев и французов и заражавшие оспой племена, находились на нравственного развитии на уровне каих-то диких тлинкетов с края мира. Выходит цивилизованность и цивилизаторские способности бриттов сильно завышены, если не сказать, что это вообще миф придуманный ими самими в качестве психологической защиты.

два случая.

"цивилизованность и цивилизаторские способности бриттов сильно завышены"

ОК, XVIII или начало XIX века на дворе.
Вы бы к кому предпочли попасть в плен во время войны-к бриттам или к тлинкитам ?

Да вообще все эти сказочки о благородных индейцах и зверских янки - последняя отрыжка советской нацпропаганды, обо всяких "благородных дикарях", что типа "за марксизм-ленинизм" и против местной буржуазии.

Совершенно очевидно, что бриттские зверства - эксцессы исполнителей, а тлинкитские - норма жизни тлинкитского общества.

-/бриттские зверства - эксцессы исполнителей, а тлинкитские - норма жизни тлинкитского общества.

куда уж бедным тлинкитам, не вышедшим из каменного века до высот Просвещенной Европы :)

"посажение на кол применялось и в странах Европы. В Швеции XVII века оно использовалось для массовых казней членов сопротивления в бывших датских провинциях на юге страны (Скания). Как правило, шведы втыкали кол между позвоночником и кожей жертвы, и мучения могли длиться до четырёх-пяти дней, пока не наступала смерть.
Посажение на кол до XVIII века применялось на территории Речи Посполитой, а также в странах и владениях, входивших в состав Османской империи."

четвертование
"Осуждённого вешали на короткое время на виселицу, так чтобы он не умер, затем снимали с верёвки, выпускали внутренности, вспоров живот, и бросали в костер. Только затем его тело рассекали на четыре части и отрубали голову; части тела выставляли на всеобщее обозрение «там, где король сочтёт удобным». В 1803 году Эдуард Марк Деспард, замышлявший покушение на Георга III, а также шестеро его сообщников, были приговорены к потрошению и четвертованию, но затем королевским указом приговор был заменен на повешение и посмертное обезглавливание. В России практиковался иной способ четвертования: осуждённому отрубали топором ноги, руки и затем голову. К такой же казни был приговорён Емельян Пугачёв (1775), однако по распоряжению Екатерины II ему сначала отрубили голову, а потом уже конечности. Это было последнее четвертование в России."

Повешение за ребро — вид смертной казни, при которой приговоренному вонзали в бок железный крюк на веревке или цепи, цепляли его за ребро и затем вешали. Мучения осужденного в этом случае могли длиться очень долго; порой казнимые умирали от жажды. В России эта форма смертной казни была узаконена инструкцией для искоренения разбойников от 24 декабря 1719 года
Массово в Европе и вообще в мире, во время Второй Мировой войны, подобные казни практиковались гестапо и войсками СС. Также практиковалось повешение за челюсть.

и тд. и т.п

... а Хлебников стоял неподалёку и всё записывал в блокнотик.

его информированности.