In memoriam. С ВЕЩАМИ НА ВЫХОД



Про операцию "Чечевица", начавшуюся 67 лет назад, на рассвете 23 февраля 1944 года, можно писать и коротко, и длинно, и бесконечно. Как по мне, так лучше поменьше, не повторяясь. Кому интересны детали, вкратце - извольте, а подробнее, хоть в сетевых дайджестах, хоть в бумажных томищах, нынче много где писано. Есть Пыхалов с Дюковым, есть Топтыгин, есть Кук. Да и Гасанов, хотя, по понятным причинам,  пытается смягчать, но все же метит в историки, а не мифологи, а потому, пусть и героизируя тогдашних моджахедов и их "народную поддержку", факты, тем не менее, передает точно. В основном совпадая (по фактам, естественно, а не по оценкам) как с Топтыгиным, так  даже и с Пыхаловым. Так что, думаю, есть смысл коснуться другого аспекта.

Ведь когда стало ясно, что покоя в горах не будет ни при каких раскладах, и что-то, - хоть круть-верть, а хоть и верть-круть, - делать надо, реальных вариантов оставалось всего два. Либо, - как предлагал прагматичный, не лишенный гуманизма Берия, - закрыть глаза на индивидуальные прегрешения (кроме, конечно, самых-самых) и переместить все, скажем так, некомплиментарное население на новые места жительства. Не поражая в правах (кроме права на передвижение), не лишая свободы, не упраздняя ни партийные, ни профсоюзные, ни комсомосльские организации. То есть, в отличие от поволжских немцев, официально не объявляя народы враждебными. Более того, расселяя компактно, чтобы они оставались самим собой, храня связи и традиции, при языке, театре и прочих побрякушках. В сущности, ровно то, что немного позже сделали поляки с лемками и украинцами в ходе операции "Висла", даже мягче, поскольку лемков и украинцев все же старались дробить, разбрасывая по разным воеводствам. Либо, - согласно записке молодого и борзого Суслова, по некоторым данным, написанной в соавторстве с Матвеем Шкирятовым, - сперва решить вопрос в индивидуальном порядке, разобравшись по всей строгости закона и военного времени с мужчинами, хоть как-то причастными к враждебной деятельности, а также, разумеется, их прямыми сообщниками, оставшееся население мятежных улусов рассеять по сельской местности от можа до можа, то бишь, от Кушки до Чукотки, но так, чтобы не более одной семьи на поселок, холостую же и незамужнюю молодежь вообще так, чтобы не имела никакой иной возможности устраивать жизнь (физиология ж великая вещь) ни с кем, кроме как с представителями  местного населения. С соответствующими последствиями.

Нельзя сказать, что идея Михаила Андреевича была так уж свежа. Еще ассирийцы такую методу пользовали неоднократно и весьма успешно. Однако Иосиф Виссарионович, как известно, не будучи Сарданапалом, подумав и посоветовавшись с коллективом, остановился все же на проекте Лаврентия Павловича. За что, на мой взгляд, вернувшиеся позже горцы, - как, впрочем, и крымские татары, заработавшие куда более жесткие санкции, но тоже получившие по самому минимуму, - по идее, должны быть по гроб жизни благодарны. Кабы уже сделанное добро в нашем паскудном мире хоть чего-нибудь стоило...