Очень люблю критику. Но критику, поддающуюся пониманию. Прочитав претензии уважаемого arifg@lj к постингу "Русское рабство", я, насколько могу судить, задал оппоненту вопросы, прямо из этих претензий проистекающие. Ответ, не скрою, меня обескуражил, причем по всем пунктам. Решительно не могу понять, например, из какого пальца высосан "еврей, русофоб, масон и ничего не знает", если я в исходном тексте говорю о еврее-путешественнике, как о свидетеле вполне объективном, когда речь идет о том, что он видел своими глазами. Впрочем, тут ничего не поделаешь. Таково credo оппонента, а с credo не поспоришь. Но вот пункт третий - дело иное. Здесь в туман не уйдешь. В связи с чем, прошу всех френдов-историков, которых у меня, слава Богу, немало, а в первую очередь, медиевистов, разъяснить ключевой вопрос: был ли (могли быть вообще) в Праге конца 2 трети XII века (то есть, после конца т.н "постязыческой", - по Д. Тршештику, - эпохи и эдиктов Вацлава) рабский рынок, где торговали бы христианами? Заранее благодарю всех, кто сочтет возможным дать консультацию, а также и оценку вопросам-ответамНе скрою, очень интересно, прояснить, кто все-таки есть кто: я ли лжец, или уважаемый arifg@lj - дурак.