Конечно же стройками века! И не какими-то невнятными Днепрогэсами, а нашим Беломорканилом и дважды БАМом (рельсы в голубой цвет)!

"Это лишний раз подтверждает тезис Лотмана -Успенского о том, что между инфернальными подземельями и небесной святостью практически ничего в России нету".

У Лотмана-Успенского, наверное, было несварение желудка. Ему надо было дать таблетку (красную, если мне память не изменяет, давно Воннегута не перечитывал), и жизнь бы сразу заиграла новыми красками.

Серьезно говоря, гордиться можно тем, за что тебе хвалят.

В стране, где я живу, понять, чем надо гордиться, помогают разговоры с таксистами. Эти разговоры обычно короткие и нередко состоят из простого перечисления вышеупомянутых "якорей" (ага, смешно). Когда хотят сказать что-то хорошее о России, вспоминают Толстого, Достоевского, Горбачева, Ельцина, Путина (да-да, товарищи, и Путина тоже с его темпами экономического роста, которым завидуют), русских девушек-красавиц вообще и всё еще временами Анну Курникову в частности, а также архитектуру Санкт-Петербурга. Самые начитанные (точнее, насмотревшиеся ТВ) вспоминают о Байкале. Благоговейный трепет вызывают размеры страны.

Этим всем можно гордиться. Особенно девушками-красавицами.

Благоговейный ужас вызывают водка и морозы. С этим, соответственно, надо как-то бороться. :-)

Корейским таксистам я почему-то верю больше, чем этому подозрительному Лотману-Успенскому вашему. :-)

Наоборот, в безразмерной стране, где я сейчас живу, разговоры с таксистами (водителями частного извоза) помогают излечиться от воспаленных патриотических чувств. Не успев сесть в машину, слышишь "эта дерьмовая страна", и разговор на эту же тему хоть до бесконечности. Не всегда, но в огромном большинстве случаев. Люди самых разных возрастов и разной экономической обеспеченности. Так что, я подозреваю, тут дело в различном уровне информированности :)

Тут дело в том, что есть, по чьему-то мнению, дерьмо и есть то, чем, по чьему-то мнению, можно гордиться. Часто совершенно разные, не связанные друг с другом вещи. Всё зависит от вашей задачи. Хотите смешать с дерьмом, упоминаете одно, а о другом забываете. Хотите восхвалить - наоборот. Иногда, правда, бывают интересные "якоря" вроде Путина. Но и тут по сути то же самое. Кто обращает внимание на негатив, видит негатив. Позитивно настроенный товарищ вспоминает экономический рост. В общем, субъективность оценок во всей ее неприкрытой красе.

Тут дело в том, какой вопрос мы себе задаем. Можно спрашивать себя, "хороша" или "плоха" Россия, и ответ всегда будет, действительно, метафизичен, следовательно, произволен; а можно задаваться вопросами более прагматическими, типа: "устраивает ли меня существующий налоговый кодекс, система назначения губернаторов, условия жизнеобеспечения инвалидов" и проч. Ответ (любой) на эти вопросы хорош тем, что подталкивает к практическим действиям (проголосовать за или против, пойти в политику, уехать на хрен), а не к неразрешимым спорам о "гордости".

Не Лотман с Успенским фотографии присылали.
На фотографиях - ни одного Толстого.
Даже самого захудалого.
Что касается речевого жанра "лесть таксиста иностранцу" в его корейском изводе, то это, конечно, важный критерий для определения национальной гордости, но не думаю, что решающий.

Важно здесь то, что это не я, русский, придумал, чем мне гордиться.
Корея интересна тем (и именно потому я тут и встрял), что тема гордости в этой стране постоянно обсуждаемая. Кто или что составляет гордость Кореи в национальном масштабе или местном. Скажем, гордая фраза "уезд N славится своими X, Y и Z" будет в любом тексте, написанном об этом уезде одним из его жителей (к примеру, туристическим чиновником). Корейцы очень внимательно следят за успехами своих спортсменов или деятелей искусства каких-нибудь, чтобы внести их в свой "пантеон национальной гордости". Критерий - именно успех за рубежом. Иногда, правда, при этом бывают забавные моменты.
Вот отрывок из одного текста, который я как-то писал на эту тему. Он о человеке, известном в узких кругах на Западе как Нам Джун Пайк (Nam June Paik).
"В последние полтора десятилетия корейское руководство предпринимало немалые пропагандистские усилия по улучшению имиджа страны, в том числе в глазах собственных граждан. Нужно было срочно найти что-то такое, чем Корея могла бы гордиться – будь-то природные красоты, национальные блюда, вроде квашеных овощей "кимчхи", или известные деятели искусства. С недавних пор в составляемые госструктурами списки объектов национальных гордости стали включать и Пэк Нам Чуна. Как "всемирно известного основоположника видео-арта". С ударением на "всемирно известный". Это, конечно, довольно забавно – всё равно как если бы национальной гордостью России был объявлен, положим, автор "Голубого сала" Владимир Сорокин, на том, например, основании, что он тоже "всемирно известен", переводится на разные языки, а где-нибудь в Германии по его творчеству уже пишут диссертации. Можно как угодно относится к Пэк Нам Чуну или Владимиру Сорокину (автор этих строк, например, интенсивно любит их обоих), но сочетание подобных имен с понятиями вроде "национальная гордость" – это, извините за выражение, оксюморон".
Проблема с Пэк Нам Чуном , например, в том, что если бы опросили людей на Западе, выяснилось бы, что только один из миллиона что-то о нем слышал. Как и в Корее, кстати, на протяжении почти всей его жизни, пока его не начали пиарить в качестве "гордости". Никто о нем не знал ничего. Ну и вторая проблема (мелкая, непринципиальная) в несочетаемости его контркультурного (на раннем и наиболее интересном этапе) творчества с пафосом национальной гордости.
ИТОГО: Решающий критерий - это взгляд со стороны (таксист - только пример, при желании можно устроить репрезентативный опрос иностранцев - как простонародья таксистообразного, так и специалистов). Конструктивное предложение: сделать версию сайта http://www.nashaslava.ru/ на нескольких языках, пропиарить грамотно и посмотреть что получится. И по итогам опроса можно будет уже совершенно спокойно сидеть и гордиться до посинения. А пока http://www.nashaslava.ru/ - это нарциссизм. Половое извращение. :-)

Ну и на региональном уровне то же самое. Русский "уезд N." может со спокойной совестью написать о себе, что он гордится тем-то и тем-то, только тогда, когда его за то-то и то-то хвалят жители других уездов.

Ну дык у России, слава Богу, особых проблем с этим нет. Непонятно, чего ради к нашим кимчхи еще сомнительных собак-луноходов добавлять (у меня есть сосед-кореец, у него живет такса, а я - не жертва предрассудков).

Угу, я немного занимаюсь историей такого взгляда на вещи. Он по природе своей государственнический, потому что государство больше своих граждан заинтересовано в "потемкинских деревнях". Ну и, понятно, идея использовать культуру в качестве бренда государства в пределе (в России, ср. эпизод с министром Соколовым) тоталитарна, то есть культуре противопоказана.

Вот эта непременная навязчивая, в свете последних постановлений, установка на "гордость" психологически восходит к распространенной во все времена разговорно-полемической формуле" "Да, я .... (следует только что произнесенная твоим оппонентом инвектива в твой адрес, например, "никогда не отдаю долгов") и горжусь этим". Главное тут не предмет гордости (предмет может быть самым произвольным), но само ее наличие.

Да, это - к анализу самого фрейма. В принципе, ничего плохого в нем не было бы, если бы не некоторая лихорадочность и торопливость этой гордости, выдающая шелест нефтяных купюр за кулисами.

Ну, разумеется. Теперь эта самая "гордость" понадобилась им как дымовая завеса. "Вы тут, ребята, пока что погордитесь чуток, а мы тут спокойно попилим. А будете как следует гордиться, может и вам чего перепадет. Мы нежадные, мы понятия знаем".

Да, за моими кулисами шелест нефтяных купюр, и я горжусь этим!

не "стройки века", а Магнитка и Днепрогэс, сукины дети!

блестяще.

очень хороший анализ. Искреннее спасибо!

Лотан с Успенским не вполне правы. Между подземельями и святостью есть Владивостокский Олень (http://www.nashaslava.ru/sight/39/).

Ну это или небесный олень или хтонический.

Update. Посмотрел фотографию. Явно хтонический. К тому же лось.

Похоже, вместо политтехнологов у нас теперь исключительно психоаналитики, которым поставлена задача найти в каждом отечественном гражданине внутреннего ребенка и все ему объяснить. Какая обидчивая, блин, нация получилась.

А по-моему, они никакие не психоаналитики, а сами вполне себе ребенки, которые со всеми, включая взрослых, разговаривают как с детьми.

Ну да. Дак психоаналитики тоже же самое делают, по-моему:-). Хотя тут, мне кажется, эти все-таки понимают, что если они не могут (в причины не вдаемся) дать людям работу, заботу и т.д., да и уважение не могут, то им остается одно - погладить по головке, подарить значок и сказать: зато у тебя вон какой красивый значок есть, ни у кого такого нету! Дешево и сердито:-).

Забавно, что на упоминаемых луноходах для питания энергетической установки использовались изотопные элементы питания на основе полония.

И правда!
Метро и соборы...