"ни идеи, ни любви, ни азарта"
т.е. у него нет гламура
ну если так, то тогда конечно

просто так, или по причине набивших оскомину драм и "пазитива" vs. братья Глум и "на лице его прекрасном"
речь обер-фельдкурата vs. стоны пожилых ярморочных зазывал гламура
"У дантистки твоей, У модистки твоей, Нет ни тела уже,ни души"
нанайские мальчики устали бороться

поскольку речь шла о гламуре:

«Ах, милый Николай Васильич Гоголь!
Когда б сейчас из гроба встать ты мог,
Любой прыщавый декадентский щеголь
Сказал бы: «Э, какой он, к черту, бог?
Знал быт, владел пером, страдал. Какая редкость!
А стиль, напевность, а прозрения печать,
А темно-звонких слов изысканная меткость?..
Нет, старичок... Ложитесь в гроб опять!»
.............................
Но «смех сквозь слезы» радостью усталой
Не зазвенит твоим струнам в ответ...
Увы, увы... Слез более не стало,
И смеха нет».

Словом, я считаю, что сейчас всякому приличному человеку надо быть вольноопеределяющимся. Последний, понятно, грешен и с точки зрения гламура и с точки зрения обер-фельдкурата. Даже с точки зрения энциклопедистов :)

Любопытно, что знакомое по Союзу противопоставление аскетизма и жирного Запада уже было. Только в роли аскетов была Пруссия, а Запада -- Франция и прочие католики. Это нанайские мальчики. Когда они впадают в маразм, ничего хорошего не происходит. Остаются вольноопределяющиеся и Швейки, на которых тексты "ОБОЗНИК РЯДОВОЙ ИОСИФ БОНГ" и о Йозефе Вояне не работают, хотя в них много идей, любви и азарта, а в офицерах с призматическими биноклями много гламура. Остается придумывать "сернистого кита" из кетоновой кислоты(к-ты) и рыбы кеты(похоже на белугу-белуху), ну и быка-рыбы бычка. Конечно, при этом каждый может тебя упрекнуть, что ты безыдейная и негламурная тля, а не любвеобильная богоматерь скорбящая в достойной оправе(акценты по вкусу). Но как-то чем больше маразма снаружи, тем меньше хочется его внутри.

и это тоже пройдет

Поэтому поинтересуюсь - а там правда г-н Пореченский графа Воронцова представляет?

бохатый -- это лапчатый как елка или пальма? с дарами
духоватый, наверное, тоже из этой серии. С отдной стороны дуга, с другой bow-bough лук полумесяцем, crescent, между прочим

да я так, риторически шучу про старую кобылу, на которой все держится
(и про которую, видимо, не знал Пушкин, хоть и обыграл как мог в Балде)
обсуждения же, простите, another brick in the wall,
за три грошi куплена коза, простите, ностра

я имела в виду остов жизни, на который наброшено одеяло из лоскутков
(Жан Жане, кажется)
и его многочисленные производные в виде козел, коньков крыш(особенно соломенныйх), смоляных бычков, арок с шашкой-замком в центре
кобыла-кобылка-костыль -- это также подпорка под декорацией или щитом, который используют охотники при охоте на птиц. Пушкин знал бы об этом, если б охотился.

обсуждения же -- преграды для идущих следом, поскольку довольно сложно выбраться из торной колеи(про которые известно, что самая глубокая -- тупиковая)
коза настрадавшаяся (отпущения) -- техника, придуманная вовсе не итальянцами. Она косвенно связанна с кобылой.

Sunday, October 25th, 2009
dolboeb
12:32p
Перевод часов
Вчера по «Эху» рассказывали о каком-то молочном хозяйстве, директор которого запретил переводить часы, потому что из-за этого у коров надой падал на целую тонну.

-- хороших вам надоев тупых козлов