Страна Рекурсия
Жители этой страны больше всего страдали от того, что они больше всего страдают от того, что они страдают больше всего от того, что они...

Конечно, постоянно делались попытки разорвать цепочку, поместив в финальную позицию что-нибудь вроде "нас никто не любит", "все нам вредят" или "у нас холодно". Но все это, с точки зрения стороннего наблюдателя, конечно, было типичным невротическим замещением.

Идея страдания, впрочем, находила и своих чистых апологетов.

Публицист Недугин, например, полагал, что рекурсивное страдание - знак избранности. Сам публицист нарочно, чтобы подтвердить свои теории, женился на трансвестите (по национальности - цыгане) и даже прижил с ним троих детей, хотя от природы был, в сущности, совершенно равнодушен к любым проявлениям сексуальности и к тому же с детства боялся цыган.

Философ Хвостов также имел свою точку зрения на рекурсскую идею: это, полагал философ - лучшее оправдание любым поступкам, страдающий человек имеет право мстить тем, кто заставляет его страдать, а поскольку неведомый супостат находится где-то в логически запредельной дали цепочки, мстить следует всем. Мстительный философ нарочно выходил по ночам из дому, бил уличные фонари, прокалывал шины автомобилей и давил котов, в которых подозревал по меньшей мере безразличие к Рекурсии. "Вот такая, - пояснял философ, скрываясь за разными псевдонимами, - у меня этическая система, бля!"

Надо заметить, что идея рекурсивного страдания обострялась осенью и весной, а также при резких колебаниях цен на фаллоимитаторы и шахматных слонов - главные статьи рекурсского экспорта.