Настроение:	blank
Музыка:	К. Немоляев - "Мертвые Души"

Двачлечки vs тифаретоиды
На самом деле Мы хочу сказать вещи до неприличия банальные.
Причем еще со времени истории алечки-сЖыЖенного арбузтима-горена.
Тогда Нас несколько удивила эмоциональность реакции некоторых, ранее в том не замеченных торарещей.
Ведь они не могли не знать о том, что стукачество далеко не везде аморально.
Если рассматривать мораль как не более чем правила игры под названием "общественные отношения", стукач оказывается лишь информатором механизмов, обеспечивающих их соблюдение. Нарушаешь правила подписанного договора - изволь платить. Либо будь настолько умным параноиком, чтобы не попадаться в зону действия датчиков, распознавая их раньше.
Если почти любой может эмулировать тревожный сигнал датчика и нацеливать плюсомет системы в соответствии со своими целями, а не с целями системы, то это говорит только о дефектности системы, а не о "неправильности" нацеливающего - с ним как раз все в порядке. После этого все нормальные крысы должны бежать с корабля системы, кроме тех, что хотят попытать счастья в аналогичном нацеливании, а остаются только хомячки мясной породы.

И вот созрела очередная драма: http://lj.rossia.org/users/tiphareth/1159839.html?thread=29617311#t29617311
Что в тут и в там общего - оченьвидно: двачи сдали на биодеградацию блюстителям общественной морали некое существо пренебрегшее/неосведомленное/злонамеренно слитое в вопросах анонимности.
При этом двачи, как и алечка не скрывают своей истинной сушчности, расположенной гораздо ниже на шкале той самой морали, чем та, о которой сливается калпромат, не представляя, естественно, тому никаких доказательств, чем очень эффективно рвет шоблоны у немалой части морального населения (тифаретоиды, как мы видим, не исключение).
Фпринцыпе, это вполне кащенственный результат. Однако возникает вопрос о цене такого результата, который практически не бывает бескровным. Фактически это кровь наименее параноидального персонажа, виноватого только в своей беспечности. Видимо, это можно назвать "черным кащенизмом".
"Белый" же "кащенизм" должен иметь для пояснения неприятия таких методов что-то посерьезнее т.н. "гуманистических ценностей". Единственное приличное оправдание - это "неспортивность" "черных" методов: деанонимизировать просто беспечных ползователей - все %авно, что отстреливать воздушкой голубей.
Но это не значит, что арбузирование и деанонимизация табуированы к применению "Воинами Света Тепла и Доброты".
Ящетаю, что они вполне могут быть применены к особо некомплаентным поциентам, заведомо уверенным в своей защищенности в этих аспектах.