Такой православный футурополис может существовать вокруг, во-первых, передового агрохозяйства (с высокими биотехнологиями переработки продукции), а, во-вторых, еще и вокруг нескольких предприятий с инновационной продукцией. О монастырском ядре даже не говорим: сие само собой подразумевается. Православный "новоград" может стать моделью будущей русской жизни: свободной, духовной, качественной, изобильной. Без безобразных коррупции и засилья чиновников. С высокой рождаемостью, при жизни на лоне прекрасной русской природы. Здесь мы не только самим себе - всему миру пример можем показать.
Мы сделали аналогичное предложение государственному аппарату. Он его тихо положил "под сукно", сведя предполагаемый подмосковный Инноград к варианту очередного технопарка. Редуцировав, так сказать, идею. Выхолостив ее и лишив целостности. Убрав из нее идею русского гражданского общества, соединения духовного и общественного - с научно-техническим.
Может быть, Церковь возглавит это движение и сделает то, чего не желает творить государство?
Интегральный проект футурополиса можно разработать, сведя воедино лучшие разработки отечественных инициативных команд. В стране уже есть несколько проектов "новоградов", из коих можно взять самое лучшее - и породить православный футурополис. Кроме того, его создание может стать неким общецерковным проектом, способным сплотить вокруг себя и духовенство, и верующих мирян, и представителей православного делового мира. Последний и так тратит огромные средства на храмостроительство. Так почему бы не пустить эти средства на создание модели истинно русской жизни на технологиях завтрашнего дня?
В данном случае нужен организующий и вдохновляющий центр проекта. Почему бы - не в Вашем лице?....
http://bukarskii.livejournal.com/825590.h
Опять рвут несчастную церковь. Церковь должна вести человека к Богу,а ее-как затычку в бочки. Теперь вот -за новые технологии. Безумие какое-то
Странно-читаешь Евангелие всякий раз по-новому: Живое Слово. Особенно поразило то, что именно после Воскрешения Лазаря фарисеи решили убить Спасителя. После высшего чуда-дарования жизни тлеющему покойнику-убить Подателя Жизни.
Часто мы ждем одобрения или награды за совершенные дела, которые считаем добрыми делами. Огорчаемся, когда не получаем одобрения. Оказывается, награда приходит, но мы не хотим узнать ее, - скорби. Чем выше добро, тем круче скорби. Духовный закон: если ты сделал дело и считаешь его добрым, но этому делу ни предшествовало, ни последовало, ни сопутствовало искушение скорбями, - это дело не принято Богом.
Потому нужно радоваться, впадая в различные искушения. Это-знак того, что мы близки к верному пути. Да и опыт растет. Учишься терпеть и ждать. Всякое дело требует терпения с пожданием.
Но как это трудно, Господи!
← Previous day | (Calendar) | Next day → |