Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет rms1 ([info]rms1)
@ 2003-12-28 16:08:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Руссификация русской Церкви.
Нельзя в какой-то степени не согласиться с Дедушкой относительно необходимости русификации русской Церкви. Однако путь, на мой взгляд, лежит не столько в исправлении национального состава духовенства, сколько в обращении Церкви более к собственно русскому духовному наследию. К примеру, после грандиозного подвига новомученичества, прослвившего русскую Церковь на столетия вперед, за службами в РПЦ (или там РПЦ (з)) надо преимущественно поминать именно подвиги Новомученников, с указанием, где возможно, имен и национальностей их гонителей. Такое ежедневное, за каждой службой, обращение к событиям недавнего пршлого, событиям, более близким и понятным прихожанам, нежели ныне читаемые примеры из жизни Церкви начала позапрошлого тысячелетия, должно сделать Церковь ближе к людям, позволит Церкви использовать реальный авторитет новомучеников в своей мессионерской деятельности, будет способствовать укоренению среди прихожан правильного взгладя на истоки, происхождение и движушие силы происходящих в обществе процессов. Допускаю, что каноническая сторона вопроса о Новомучениках недостаточно разработана. Если это так, то именно на это надо бросить все усилия, учитывая наличие еще живых свидетелей мученичества за веру.
(слущая в Церкви житие свяшенномуч. Елевеерiя)


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]volodymir_k@lj
2004-01-01 10:01 (ссылка)
> Но разве хотели бы те, кто безвинно погиб, чтобы их именами, их страданиями призывали к жестокости и ненависти?

Думаю, да.
Например, если бы меня убивали, то я хотел бы, чтобы за лично меня отомстили.

> то найдутся среди прихожан такие, кто преисполнится злобой

Хм. А что, находятся такие, кто преисполняются злобой к римлянам или вакхам?

А вот в Польше, скажем, про католических мучеников в православных русских землях не стесняются рассказывать. Потому что хотят, чтобы православных (украинцев в основном -- казаки веру ревностно защищали) поляки не любили. Однако, к украинским погромам это пока не привело.

> вера - это активная, сознательная позиция человека, то национальность - игра судьбы, не более

У Вас советские представления.

Вера, по понятиям, должна быть (и у меня так и есть) игрой судьбы. Что-то мало людей в Центральной России сознательно становятся буддистами, не находите? Что-то всё больше православных.

Национальность же, в европейском понимании, как гражданственность, как раз и есть сознательная позиция: или ты полностью за державу нации, или ты вне нации. А уж сколько народу переменило национальности в Европе...

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -