Поздно было в СССР ехать, поезд ушел, все ж 38-й на дворе.. Сталин начал закручивать гайки. А вот в 20-х наши друзья толпами ехали в СССР из той же Германии, получая от Коминтерна бочку варенья и ящик печенья. К началу 30-х в московских конторах, по свидетельству очевидцев, яблоку нельзя было упасть – везде до боли знакомые лица.
Весьма поучительно посмотреть, что происходило вокруг немецких евреев сразу после прихода Гитлера к власти, за несколько лет до начала нацистских гонений. А вот что (прошу прощения за длинную цитату):

«Американский еврей Эдвин Блэк описывает в своей сенсационно откровенной книге 'The Transfer Agreement", вышедшей в 1984 году, этапы экономической войны, развязанной еврейскими организациями против Германии сразу после прихода Гитлера к власти, т.е. еще до первых антисемитских указов. 27 марта 1933 года в Мэдисон Сквэр-Гардене в Нью-Йорке состоялся большой митинг, участники которого потребовали полного бойкота Германии до дня свержения национал-социалистического правительства... Одновременно начался бойкот в других странах. В Польше "... на массовых митингах, в унисон с митингом Конгресса (американских евреев), было решено распространить на всю страну начатый в Вильнюсе бойкот. В Варшаве три крупнейшие еврейские торговые фирмы взяли на себя обязательства "принять самые решительные меры защиты путем бойкота импортируемых из Германии товаров. В Лондоне почти все еврейские магазины в районе Уайтчэпеля захлопнули свои двери перед немецкими негоциантами".
Последствия этого экономического бойкота были для Германии катастрофичными: "Профсоюзы приняли меры против особо важных областей промышленности, приносивших прежде всего валютные поступления, как например, выделка мехов. Согласно оценкам, общие потери немцев в одной этой области составили в 1933 году 100 миллионов марок".
Казалось, действительно, начали сбываться слова из статьи "Евреи объявляют Германии войну", напечатанной 24 марта в "Дейли экспресс":
"Евреи всего мира объединяются для того, чтобы объявить Германии финансовую и экономическую войну... Забыты все трения и противоречия перед лицом одной общей цели... заставить фашистскую Германию прекратить свой террор и насилие против еврейского меньшинства".
Блэк оправдывает эту экономическую войну безжалостным подавлением евреев немецким правительством: "Нацисты затеяли войну с евреями, мобилизовав всю Германию. Со своей стороны евреи развернули войну с нацистами, возбудив весь мир. Впереди - бойкот, марши протеста, митинги против Гитлера. Следовало изолировать Германию в политическом, и даже в экономическом и культурном плане до тех пор, пока не падет нацистское руководство. Итак, Германии снова преподносили горький урок".
Ошибочка автора состоит лишь в том, что в это время просто-напросто не было никакой "развязанной против евреев войны с мобилизацией всей Германии", никакого "террора и насилия против еврейского меньшинства", "беспричинных убийств, вымаривания голодом, уничтожения и дьявольских преследований" (это слова Сэмюэля Унгермейера, советника правительства и председателя "Non Sectarian Anti-Nazi League"). Имелись лишь отдельные выходки хулиганов-антисемитов, против которых новый режим предпринимал все возможные меры, о чем недвусмысленно свидетельствуют заявления немецких еврейских организаций. 31 марта Макс Науманн, почетный председатель "Союза национал-немецких евреев", отвечал в "Нойе Винер журнал": "Вначале я хочу Вам сказать, что выступаю против этой антинемецкой травли через нагнетание ужасов. Эта кампания напоминает мне недавнюю травлю немцев и их союзников во время войны. В точности совпадают даже детали и методы, когда писалось об отрубленных детских ручонках и выколотых глазах и об использовании трупов для получения жировых веществ. В этот контекст вписываются нынешние заявления, будто у кладбищ валяются расчлененные трупы евреев, будто едва еврей выходит на улицу, как на него нападают. Отдельные выходки, конечно, были, но и только... И мне известно, что в этих случаях власти действовали без церемоний. Мы, немецкие евреи, во всяком случае убеждены в том, что правительство и руководство НСРПГ действительно хочет поддерживать спокойствие и порядок".

Все понимали, что нацисты, не имея возможности добраться до зачинщиков кампании бойкота, обрушат свой гнев на немецких евреев. Напрасно однако д-р Левенштейн, председатель "Имперского союза немецких солдат-фронтовиков", в письме к американским евреям, направленном в посольство США в Берлине, призывал остановить это безумие:
"Нам думается пришло время отмежеваться от безответственной травли, которая ведется за границей т.н. еврейскими интеллигентами. Стрелы, которые вы мечете из своего защищенного укрытия, хотя и наносят вред Германии и немецким евреям, не делают все-таки чести самим стреляющим".
Страшные издевательства над немецкими евреями в 1933 году существовали только в воображении пропагандистов, что подтвеждает, описывая обстановку того времени, такой совершенно безупречный очевидец как историк-еврей Арно Майер:
"Среди первых заключенных 'Третьего рейха" евреев было относительно мало и, что характерно, арестованы они были в качестве политиков, адвокатов или литераторов левой ориентации".
Очевидно одно - никто в это время не был арестован только потому, что был евреем. В другом месте Майер говорит о поводе к бойкоту: "20 марта комитет видных американских евреев, озабоченный зловещими инструкции в "Штюрмере" Штрейхера, решил 27 марта созвать массовый митинг в Мэдисон Сквер-Гардене". Поводом или скорее предлогом к беспримерной кампании бойкота послужили "зловещие инструкции" в неофициальном листке, который из-за примитивности и порнографического характера презирали даже многие нацисты!
На международный бойкот Гитлер ответил вышеупомянутым однодневным бойкотом еврейских магазинов, который, кстати, проводился в суббогу, когда их большинство было и так закрыто. В огромном числе школьных учебников помещена фотография, снятая в тот день: у еврейского магазина эсэсовцы указывают на плакат "Не покупайте у евреев!" В учебниках однако не говорится, как долго длился этот бойкот и что его вызвало. Так фальсифицируется история.
В дальнейшем, еврейские организации США и других стран не брезговали ничем, чтобы спровоцировать новые меры против немецких евреев. В августе 1933 года Унтермейер в речи, которая передавалась по радио по всей стране, заявил:
"Каждый из вас, будь он евреем или неевреем, кто не стал еще участником священной войны, должен сегодня сделаться им... Мало, что вы не покупаете немецкие товары, вы вообще не должны общаться с торговцами или владельцами магазинов, продающими немецкие изделия, или с использующими немецкие суда... К нашему стыду, среди нас есть несколько евреев, - к счастью, их немного, - у которых так мало гордости и самоуважения, что они плавают на немецких судах... Их имена должны знать все. Они - предатели нашей нации".
В январе 1934 года, когда в Германии никто - за исключением каких-то уголовников-фанатиков - и пальцем не тронул ни одного еврея из-за его религии или национальности, сионист-радикал Владимир Жаботинский писал: "Все еврейские общины и каждый еврей в отдельности, все профсоюзы на каждом съезде и на каждом конгрессе уже в течении месяцев ведут во всем мире борьбу против Германии. Мы развернем против Германии духовную и физическую войну со стороны всего мира. Наши еврейские интересы требуют полного уничтожения Германии".
В Берлине подобные заявления воспринимались буквально. Платить за них приходилось немецким евреям, которых никто не спрашивал, согласны ли они с болтовней Унтермейеров, Уайзов и Жабогинских".

В общем, довели нациков до "окончательного решения". Каждый раз на те же грабли...

Источник: http://www.revisio.msk.ru/7_5.htm

Эта статья в своём роде глупость, поскольку террор германских евреев был совместным, как национал-социалистическим так и сионистским.

Религия для людей место спасения от бандитов.