Волынь, Галиция 2008
(начало здесь) Тайна часовни устроенной на выезде из Почаева в дупле спиленного дерева открылась



оказывается



вот так она теперь выглядит внутри



по дороге в монастырский скит, тебя то и дело пытается обогнать попутный транспорт



в скиту матушка решила сфотографироваться на фоне реки, неспешно текущей за листвой липовой рощи. как говорится, "встань у реки, смотри как течет река"...



но если внимательно присмотреться, то это вовсе и никакая не река, а монастырская стена. так-то вот. "встань у стены, смотри как стоит стена"...



В 30-ти километрах от Почаева находится городок Кременец. В Кременце много кремня, его даже можно собирать вдоль местных дорог, а также там есть гора на которой к 13 столетию находилось одно из укреплений Галицко-Волынского князя Даниила. Один из местных жителей и наш давний друг, отложив труды по переводу турецкого поэта на украинский язык, любезно согласился провести для нас экскурсию по этим местам.



Тогда, в 13 веке русичи молились Богородице о спасении от многочисленной орды хана Батыя, ударил мороз, и пущенная вниз с горы превратившаяся в лед вода не дала возможности неверным взобраться по склонам, и одолеть крепость.
Впоследствии крепость многажды меняла своих владельцев, уничтожалась и восстанавливалась, и те руины, которые на сегодняшний день сбереглись относят к частному замку Боны Сфорца - дочери миланского герцога Джан Галеаццо Сфорца, жене польского короля Сигизмунда I и матери короля Сигизмунда Августа.
Спустя более сотни лет после того, как Габсбурги отравили Бону, а в замке обретался польский гарнизон, крепость около полутора месяцев осаждалась войсками славного казацкого полковника Масксима Кривоноса, была взята и полностью разрушена. Вот практически и все, что от нее осталось.



а местные скалы и сосны в жаркую погоду очень напоминают Крым



из Кременца мы отправились в Моршин на воды, и покуда не достигли оживленной трассы, всюду радовал глаз вот такой вот волынский пейзаж



одиноко пасущиеся в васильково-пшенично-маковых полях аисты



глядя на которых нам самим там хотелось пастись



ближе к цивилизации начали попадаться местные иномарки



и вконце-коцов труженник-жигуленок выехал на новую супертрассу Киев-Чоп, которую строят македонцы совместно с туркамии еще какими-то иностранцами, вроде как к чемпионату Евро-2008



в дорогу вмонтированы светящиеся в темноте цветные катафоты, а на боковых и разделитьельных линиях установлены специальные штучки, при наезде на которые колеса начинают шумно трещать.
Через несколько часов вдали над раскаленной дорогой показались горы



ну откуда, скажите мне, в Моршине могут быть горы? да, к сожалению, по всей Украине с указателями просто беда (в отличие не только от соседней европейской Польши, но и от России и Белоруссии, где можно ездить вообще без карты, по одним указателям ). В итоге Моршин мы просто проехали, и полюбовавшись открывшимся видом Карпат, повернули вспять



Моршин, фигурировавший при Австро-Вегрии и Польше в качестве "Прикарпатских Карловых Вар", на самом деле был довольно скромным курортом-лечебницей, всю свою историю едва сводившей концы с концами. вот такой скромный бювет мин. воды остался с австрийско-польских времен



при СССР в моршин свезли специалистов со всей страны, и создали действительно мощную водо-грязелечебницу с массой пансионатов, построив и новый бювет расчитанный на 6 тыс. человек



сейчас все это перешло в частные руки, а что не перешло переходит. не смотря на это, состояние Моршина не только не улучшается, но нынешние хозяева не могут сохранить и того, что оставалось от СССР. отдыхающие днем пьют воду и бродят по раскинувшейся вокруг бювета ярмарке, а вечером идут отдыхать в местный ДК. Во время нашего приезда там давали концерт "Верасы". На "Верасы мы не пошли, удволетворившись игрой музыкантов-хиппи, устроившихся на центральной улице Моршина будто на московском Арбате.



Не прошла мимо Моршина и "национализация". Одну из улиц переименовали в честь "героев УПА". По словам местных жителей, их,как водится, об этом даже не спрашивали, а сами они весьма далеки от "свидомости". Тем более, что бюджет их пополняется в прямой пропорциональности от количества приезжающих в Моршин отдыхающих, основная часть которых состоит из жителей Востока Украины, Белоруссии и РФ. Тем не менее, Галичина есть галичина. В процессее "свидомизации" православному батюшке с общиной пришлось освободить моршинский храм, и начать строительство нового в селе неподалеку. В настоящее время сие скромное сооружение выглядит так



храм "киевского патриархата" выглядит так



Но больше всех развернулись униаты.





Таким образом, день Всех святых в земли Российстей просиявших застал нас в пределах Галицкой Червоной Руси. Как раз накануне в Москве для обецерковного почитания был прославлен свт. Павел Тобольский, вышедший из этих мест. Правда ныне в этих местах страха ради иудейска название праздника произносилось как память "всех святых в земле нашей просиявших", т.е. не российстей и даже не русской, а просто "нашей". Из тех же соображений Московский Патриарх во многих храмах не поминается, вместо него поминаются во множественном числе анонимные "Святейшие Патриархи православные".
На службе в православном храме достаточно людно, все не помещаются



Внутри все еще в процессе обустройства



Также в местах здешних православное богослужение не редко имеет католическое влияние. Например во время возгласов "приимите, ядите..." и "пийте от Нея вси..." священник становится вполоборота к людям, указывая рукой на престол. А вот просфоры там пекут очень вкусные. Игнатию очень понравились.



продолжение следует