Меня в жежешке, учитывая что я и так почти ничего не пишу, отфрендили двое личных не то чтобы больших друзей, но знакомых левых убеждений - за пост о ВМВ и за то что дал у себя ссылку на интервью главреда "Посева". Ну отфрендили и отфрендили. Я, напр., за такие вещи (тем паче личных, а не виртуальных знакомых) никогда не отфренживаю. Платон мне друг,... но Платоны сами так решили. И Вам сочувствую.

Это понятно. Тема очень больная, и затрагивающая глубинные пласты.
Понятно и то, что у всех была своя правда. Но все же эмигрантская правда не оплачена такой кровью, как правда тех людей, которые страдая от советской власти просто остались на своей земле со своим народом. Я эмигрантов ни в коей мере не осуждаю, но все же то, что они не захотели стать мучениками, не остались с паствой до конца, а выбрали наиболее удобный выход - это факт.

Так ведь большинство людей, боровшихся с РККА были вовсе не эмигранты. Это была не война с эмигрантами. Эмигранты - это всего лишь РК (по разным подсчетам к нач. войны до 20 тыс. - кот. в СССР вообще не воевал) и частично КС, кот. к концу войны увеличился почти вдвое - по разным оценкам от 50 до 100 тыс. А основная масса была в РОА, КОНР и пр. - там иммигрантов по пальцам пересчитать. Я уж не говорю про полицию - там вообще эмигрантов не было. Я вот никакого отношения к эмигрантам не имею, но придерживаюсь данного взгляда на ВМВ со школьной скамьи. А выход, имхо, нужно искать не удобный, а, скажем так, верный с духовной т.з. - для меня он был бы в то время очевиден. При всем моем сложном отношении к о. Петру я с ним полностью согласен - победа СССР только затруднила (в разы) духовное возрождение России - скажу больше: СССР потянул за собою в пропасть еще и Болгарию, Югославию и Румынию - а не ускорило его.

"не захотели стать мучениками, не остались с паствой до конца"
Ну мученниками как раз и стали те, кто пошел против РККА, если они не успели спастись - не Старогородский же мученник.

Я говорил в данном случае о РПЦЗ, о духовенстве, которое оставило свою паству, и из-за границы начало выступать грозным судиею сергианского духовенства в отечестве, а потом благословило Гитлера.

Я не судья духовенству РПЦЗ - думаю, если б оно не оставило паству, часть которой сделала свободный выбор в пользу большевиков, соучаствуя в их преступлениях - мы бы имели очень печальную картину (его бы просто уничтожила сама "паства") и надежды бы на какое-то возрождение России даже при помощи немцев или еще кого либо не было бы вообще - а так хоть что-то сохранилось "за бугром".

>>Ну мученниками как раз и стали те, кто пошел против РККА, если они не успели спастись - не Старогородский же мученник.

Не думаю, что они были в христианском понимании этого слова мучениками. Мучениками были те епископы и священники, которые остались со своей паствой, и были убиваемы как советской властью, так и нацистами. Причем убийство духовенства, как правило, поручалось полицаям, которые совершали их с особой жестокостью. Немцы те просто расстреливали.