Слова.
Наблюдая сетевые баталии, нельзя не заметить, как приблизительно одно и тоже, говориться по-разному. Можно сказать собеседнику: «Ты не умен», можно: «Ваши умственные способности вызывают у меня сомнения», а можно и так: «Настоящий диалог может выявиться предельно затруднительным, ввиду непреодоленности чрезмерно низкого уровня продуктивной коммуникативности моего оппонента, обусловленной малым значением индекса IQ»,- самое ужасное, что таким отвратительным языком пишутся целые книги – весьма претенциозные и неудобочитаемые. Для чего и для кого они предназначены, судить трудно. Возможно для тех, кто любит скрипеть мозгами, принимая этот скрип за признак повышения умственных способностей.
Если раскрыть самое возвышенное из Евангелий – Евангелие от Иоанна, можно увидеть, что оно написано чистым, понятным и совершенно доступным языком, хотя и выражает истины самые глубокие и высочайшие. Мы разучились и говорить, и писать, и думать. А если открыть книги святоотеческих творений, нельзя ли не поразиться сочетанию удобовразумительности и мудрости; и это даже в творениях отцов, вполне обладавших византийским красноречием. Творения отеческие часто носят название: «Слово…», и это слово не редко было обращено ко всем – начиная от простого ремесленника, заканчивая вельможей. Говорят, что в то время богословские споры происходили на площадях. Я вполне этому верю. Ведь даже если взять писания глубочайшего богослова прп.Максима Исповедника, можно насладиться вышереченным сочетанием, воистину отвечающим заповеди Спасителя: «Будьте умны как змеи, и просты как голуби».