ПСИХОЛОГИЯ. О «ШАРЛАТАНСТВЕ» И «БОРЬБЕ» С НИМ.
Глядя на современную психологию, мы наблюдаем поистине замечательную картину: С одной стороны, множество практиков по всему Миру разрабатывают и успешно используют различные психотерапевтические техники; с другой, - кабинетные «учоные» провозглашают все это шарлатанством на том лишь основании, что либо эти методы якобы мало изучены; либо, как с методом расстановок, автор «рожей не вышел». Ничуть не лучше так называемые «доказательства» несостоятельности тех или иных методов и даже направлений в психотерапии, полученные в результате анализа каких-нибудь 30-40 историй пациентов чаще всего одного психотерапевта. Причем этих «учоных» ничуть не смущает тот факт, что неизученность метода говорит не об обсуждаемом методе, а о компетенции этих «учоных» в данном вопросе. Что же до отсутствия «необходимых» регалий у авторов тех или иных методов, достаточно вспомнить монаха Менделя и работника патентного бюро Эйнштейна, чтобы понять всю смехотворность этих обвинений.
К счастью для практической психотерапии и для клиентов, любому мало-мальски адекватному практику-психотерапевту насрать как на самих «учоных», так и на их высосанные из пальца «доказательства», так как ему необходимо помочь клиенту решить стоящую перед ним задачу с наименьшими затратами и наилучшим результатом, для чего он изучает и применяет наиболее эффективные, а не «научные» методы психотерапии.
Что же до откровенно шарлатанистых шарлатанов, то и тут не все однозначно, так как эти люди продают своим клиентам под видом чудес науки и магии возможность переложить на другого ответственность за свою судьбу, возможность оставаться инфантильным перед лицом смертельной опасности или неизлечимой болезни, чувство того, что ты находишься среди товарищей-единоверцев и многие другие патологические с точки зрения взрослого сознания способы удовлетворения потребностей. То есть шарлатаны делают то же самое, что и прочие торговцы, которые под видом крутых тачек, модных шмоток и прочих понтовых прибамбасов продают чувство собственной крутости, чувство принадлежности к элите, успешность и так далее. Что же до покупателя этих «сомнительных» товаров, то он получает то, за что платит, иначе бы не платил.
Да и сами «учоные» борцы с «лженаукой» не далеко ушли от тех, с кем якобы борются. Ведь подвидом борьбы с лженаукой они получают не столько «очищение науки от всякой скверны», сколько чувство собственной важности, «подтверждение» собственной компетентности и право на лень, так как не будь новые методы «шарлатанством», их пришлось бы изучать, а так можно и дальше продолжать читать годами одни и те же лекции о каком-нибудь Выгодском.
Господь Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.