Дневник дзен-террориста
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
samozvanec's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Sunday, September 5th, 2010 | | 1:56 pm |
В одном государства точно похожи на людей: чем больше у них собственного говна, которое они не могут разгрести, тем назойливей и агрессивней они лезут указывать, как жить другим. | | 12:29 am |
КВАНТОВАЯ ЛИЧНОСТЬ
Начну с примера, а именно с Иисуса Христа. Так канонический Библейский Иисус принципиально отличается от Иисуса апокрифического. И оба эти Иисуса совершенно непохожи на Иисуса гностического. Принципиально иначе выглядит Иисус сторонников новой хронологии. Далее, если вы прочтете такие книги, как: Грэм Хэнкок, Роберт Бьювел «Власть талисмана»; Линн Пикнетт, Клайв Принс «Леонардо Да Винчи и Братство Сиона»; посвященные масонству книги Кристофера Найта и Роберта Ломаса; вы получите еще ряд непохожих друг на друга Иисусов Христов.
В результате мы видим, что Иисус Христос – это своего рода туманность или облако, или пятно Роршаха, в котором каждый видит своего Христа. Конечно, все это можно списать на необъективность или ошибки исследователей, но присмотритесь к своему соседу или приятелю. Опишите его, а потом попросите тех, кто знает этого человека описать его. Вы получите столько же образов, сколько и описаний. При этом ни одно из описаний никогда не будет полным хотя бы потому, что, как говаривал тот же Гоббс, между любыми двумя словами лежит бесконечное множество слов. А это значит, что принцип неопределенности верен и для такой штуковины, как человек.
А раз так, то мы только кажемся себе и друг другу теми, кем кажемся, являясь на самом деле такими же облаками или пятнами Роршаха, как и Иисус Христос. А наш мир – это мир взаимодействий неопределенностей, как и мир квантовых частиц. | | Saturday, September 4th, 2010 | | 11:50 am |
Не обламывай кайф ближнему своему и не позволяй ближним обламывать кайф тебе.
Август к. | | 11:49 am |
Добродетель – это пытка обрыдлостью | | Friday, September 3rd, 2010 | | 6:46 pm |
Причиной подавляющего большинства страданий, приносимых нам любовью, является наше стремление навьючить любовь поистине непосильным грузом всевозможных требований, правил и условий. То мы требуем верности, там, где ее не может быть в принципе; то мы хотим, чтобы любимый человек стал тем, кем он не сможет стать даже при полном своем желании; то мы хотим, чтобы любовь была вечной; то нам надо, чтобы она обязательно была с деньгами, тачками и положением в обществе; то мы требуем, чтобы она ответила нам, какой она будет завтра, через год, через тысячу лет… Мы цепляемся, придираемся, жалуемся, пытаемся превратить предмет нашей любви непонятно во что… А потом удивляемся, что нам в результате бывает так плохо.
При этом мы не делаем только одно: мы не пытаемся любить, пока любится и не растрачивать драгоценное время и чувства на всякую ерунду. | | Thursday, September 2nd, 2010 | | 4:32 pm |
Если при виде тебя у людей вырывается: «О, господи!», - то это еще не означает, что они считают тебя богом. | | 4:30 pm |
МЫ ТОНЕМ В СЛОВАХ
Проблема нашего обыденного сознания (высшие состояния сейчас не берем) заключается не столько даже в том, что оно обусловлено кучей различных факторов, которые подробно описаны мэтрами психологии, а в том, что мыслим мы словами. При этом не просто мыслим словами, а наделяем их якобы присущим им смыслом, причем даже такие слова, которые попросту не означают ровным счетом ничего. Например: что такое любовь? – Хрен его знает. А что такое дружба? – Хрен его знает 2. И вот думаем мы, что ломаем голову над тем, хотим ли мы любви или хотим дружбы, а на самом же деле мы ломаем голову над тем, хотим ли мы хрен его знает или хрен его знает 2? А как можно выбрать из двух хрен знает что одно? Никак. А посему, хотите с чем-то разобраться – максимально конкретизируйте слова. Ну а если хотите запудрить кому-нибудь голову – используйте «любовь», «дружбу», «Родину», «истину», «добро и зло» и прочие бессмысленные слова. | | 2:14 pm |
БОЯЗНЬ ТЕМНОТЫ
Если проанализировать популярные фантастические сюжеты, такие как захват Мира машинами, устроенный учеными апокалипсис, управление мира тайным обществом злых умников и даже возвращающую человечество к первобытным временам всемирную не техногенную катастрофу, мы увидим страх серо-тупого большинства перед самой даже возможностью власти разума. Сегодня же мы имеем власть серой тупости большинства во всем ее многообразии, так как сама демократическая идея всеобщего равенства есть идея торжества знаменателя над числителем. (Имевшие до этого рабовладельчески-феодальные формы власти были властью отмежевавшейся от серого большинства такой же серой группы людей, что по своей сути было властью той же глупости над разумом). И чем ближе тупому большинству видится эпоха власти разума, тем более оно требует преклонения перед фетишами глупости масс, тем громче они вопиют к богам с мольбами об укреплении цепей Прометея. | | 2:11 pm |
Истина – это маска, за которой скрывается удовлетворяющая требованиям сего момента рабочая гипотеза. | | 1:05 am |
Станиславский и дальше кричал бы: «Не верю!», если бы кто-то из актеров не сообразил бы снять ружье со стены. | | Tuesday, August 31st, 2010 | | 10:03 pm |
ХАОС И ПОРЯДОК
Наше сознание накладывает словесно образную схему на отражающуюся в нашем же сознании реальность, порождая тем самым «порядок».
Наше сознание накладывает словесно образную схему на отражающуюся в нашем же сознании реальность, порождая тем самым «хаос». | | 1:43 am |
Вот уже несколько лет мне не дают покоя три… пусть будет образа, которые заставляют меня включать их чуть ли не в каждый текст: 1. Символ 691 (см http://zterr.narod.ru/). Этот же символ видится мне, как рвущие друг друга зубами символы инь-ян (это 6 и 9) и вырывающийся вверх из этого круга луч света в виде острия меча; 2. Книга с нечетным количеством границ; 3. Лес, поляна, ночь, костер, луна… Я совершенно голый. Пляшу вокруг этого костра экстатический танец. Я не один, но я никого не вижу, только чувствую их присутствие. И там, я чувствую себя дома. | | Sunday, August 29th, 2010 | | 10:40 pm |
Говоря о духовном поиске, как о нашей собственной деятельности, направленной на получившее название «просветление» радикальное преобразование нашего сознания, мы лишь обманываем других и зачастую себя, так как мы не способны ни на какой духовный поиск. Ведь если разобраться, то поиск этот можно разложить на три составляющие:
1. Пожирание духовного фастфуда, позволяющее получить готовые ответы на все вопросы и не особо утруждать себя поиском ответов собственных. Подобная деятельность действительно преобразовывает наше сознание, доводя его до некоего примитивного, доскотского уровня.
2. Эзотерический туризм или этакое духовно-магическое развлечение и глазение по сторонам с положенным набором духовных фоток и сувениров – все то, о чем любит писать Пелевин, чье творчество вполне можно назвать одним из главных символов такого туризма. Бесспорно, как вид развлечения такой род деятельности вполне имеет право на жизнь. Вот только преобразовывает сознание эзотерический туризм точно так же, как и рассматривание любых других достопримечательностей или ночевка в палатке.
3. Собственно Поиск или то, что приводит к трансформации сознания. Так вот, друзья мои, если обозначенной пунктами 1 и 2 суррогатной деятельностью мы занимаемся сами, то Поиск начинаем не мы, а некая, выдергивающая нас из обыденной жизни сила, и мы можем либо сопротивляться ей, усугубляя тем самым наше положение, или позволить ей трансформировать наше сознание. То есть чем меньше что-либо пытаемся делать МЫ, тем быстрее и эффективнее получается результат. Об этом, кстати, прекрасно говорится в сказках, в которых царь заставляет дурака идти туда – не знаю куда и искать то – не знаю что. Не зная, что делать, дурак отдается во власть существования и возвращается победителем. В случае Поиска человек в конце концов кроме всего прочего понимает, что он никуда, собственно, не отправлялся и ничего не приобрел, обретая тем самым всю вселенную. | | 12:57 pm |
РФ – это резидентская или падламентская республика?
Вот так пара опечаток расставляет все по своим местам. | | Thursday, August 26th, 2010 | | 10:24 pm |
ДЛЯ ТЕХ, КТО ВЪЕЗЖАЕТ
Весьма интересная цепочка: Иисус –> Дракула –> Ленин. | | 1:38 am |
ПОЧТИ АХИЛЛ И ЧЕРЕПАХА
Достижение сознательных изменений в психике человека, начиная с элементарного саморазвития в житейском понимании этого слова и заканчивая наиболее полной трансформацией сознания (или просветлением) – это по своей сути банальная задача на движение из пункта «А» в пункт «Б». И для решения этой задачи необходимо:
1. Определить пункт «А», то есть понять, кто ты есть сейчас, и согласиться с тем, что сейчас ты именно такой.
2. Определить либо сам пункт «Б» (то есть то, чего ты хочешь добиться в процессе изменения), либо, если это в данным момент не представляется возможным (а такое бывает нередко), определить направление движение к пункту «Б».
При этом, если ты добиваешься именно полной трансформации собственного сознания, то рано или поздно ты приходишь к выводу, что:
1. Определение пункта «А» на самом деле и является движением к пункту «Б».
2. Пункт «Б» совпадает с пунктом «А». | | Wednesday, August 25th, 2010 | | 2:22 am |
Зомби существуют! Они водятся в ваших зеркалах! | | Monday, August 23rd, 2010 | | 11:58 pm |
Мне тут пришло в голову, что само понятие «капиталистическое государство» - это нонсенс, так как любое государство по своей сути – это рабовладельчески-феодальное образование. И как подтверждение – попытки государства офеодалить капитал; и ответ капитала в виде перехода от государственного к транснационально-корпоративному устройству общества. | | 10:30 pm |
Не стоит принимать посткоитальный пидорастический скулеж за народный гнев. | | 10:29 pm |
Вот чем это добрый молодец заставлял краснеть девиц? |
[ << Previous 20 ]
|