ИЗ ЖИЗНИ ЖУКОВ, ИЛИ ЧТО РОДНИТ ИА И МИХАЛКОВА
Что общего у Иа с Михалковым? На первый взгляд ничего. А не на первый? Возьмем для начала Иа. Когда Винни-Пух встречает одинокого грустного ослика, тот сообщает, что сегодня пятница, а в пятницу у него день рожденья. То есть не 15-го, скажем, апреля, и даже не 15 числа, а в пятницу. То есть каждую пятницу. Конечно, тут сам собой напрашивается вопрос: а как это связано с исламом, но я не берусь на него ответить. И в каждую пятницу, если ты хочешь дружить с этим ослом, который совсем не осел, будь добр прийти к нему на день рожденья, да еще и с подарком. Разумеется, такая дружба никого не устраивала, и Иа праздновал свои пятницы в гордом одиночестве. Потом Винни-Пух пролоббировал это дело в лесу, и народ таки приперся на поляну к ослу. Но так как эта история – сказка, то справедливость в ней все же восторжествовала: горшок был подарен без меда, шарик – лопнутым, а потом ослу сделали «и входит, и выходит».
Второй фигурант этого поста, резонно решив, что народ недостаточно активно меняет болванки с его продукцией на рубли, догадался стричь капусту с болванок, не содержащих его продукцию, так как у народа они пользуются гораздо бОльшим спросом. Алгоритм его действий для достижения цели был примерно таким же, как и у Иа. Вот только быль – это не сказка, и данному фигуранту теперь хрен кто подарит горшок без меда или уже скуренный зеленый шарик.
Для чего я все это пишу? Исключительно с двумя целями:
1. Позабавить своим рассказом публику (для этого я, собственно, и пишу вообще);
2. Для того, чтобы казать вам таким вот способом, дорогие друзья, чтобы вы не забывали читать сказки; и помнили, что «мы рождены, чтоб сказку сделать былью», - не пустые слова.