Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет god_valeriy ([info]samozvanec)
@ 2013-12-12 20:26:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ, ИЛИ ЕЩЕ ОДИН МИФ

На самом деле очень легко отличить хорошую книгу, музыку, картину, фильм, спектакль и т. д. от фуфла, так как по большому счету существует только один критерий качества любого культурного продукта, а именно та степень, с которой этот продукт цепляет вас за душу, ум или интерес (а лучше за все сразу), то есть та степень удовольствия, которую он вам приносит. Что же до так называемых «объективных» критериев, то они по своей сути являются результатом сговора самопровозглашенных экспертов и критиков в соответствующих областях культуры и искусства.
Мнение данной публики играет крайне важную роль в случае денежной оценки того или иного произведения искусства. А вот в плане личного потребления оно не стоит ровным счетом ничего, так как в каждом конкретном случае степень качества или привлекательности любого культурного продукта будет своя.
То есть, любая попытка оценить какой-либо культурный продукт без учета конкретного потребителя также бессмысленна, как попытка изучить наблюдаемый объект без учета наблюдателя или сформулировать уравнение движения того или иного тела вообще, а не относительно какой-нибудь системы координат.
При этом искусствоведы не могут вслед за физиками признать условность или относительность любого наблюдения и любой оценки, так как в этом случае их зачастую высоко оплачиваемое «экспертное» мнение перестанет что-либо стоить. Поэтому они и продолжают с усердием религиозных проповедников убеждать нас не только в существовании объективной художественной ценности, но и в том, что определить ее могут лишь они. Для чего и существуют всевозможные культурологические награды, почетные звания и премии.
Нам же, простым смертным, нужно решить, являются ли для нас культурные продукты предметами благоговения за их якобы художественную ценность, или относиться к ним, как к еще одним источникам удовольствия. Причем каждый должен для себя решить это сам.