Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет samurfila ([info]samurfila)
@ 2008-07-07 21:02:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Сами сознались :)

Спасибо г-ну Можегову за этот прекрасный абзац. Как хорошо, что не я это сказала:
Но главные симптомы - позиционирование за Диомида ресурсов, до сих пор патриархии лояльных. Так, резко и многословно на стороне Диомида - после скандальных решений Собора - выступил ультраконсервативный православный ресурс "Правая.Ru". И крупнейший ресурс православного рунета "Русская линия" хранит по делу Диомида глухое, но выразительное молчание. Выступить на стороне Диомида (идеи которого ультраконсерваторам любы, конечно, гораздо более идей митрополита Кирилла) мешает традиционная нелюбовь православных к расколам. Но выбранный (конечно, не без подсказки умных людей) Диомидом курс должен, по-видимому, обеспечить ему поддержку консерваторов.

Комментарий Кирилла Фролова к той же статье:
Итак, Можегов протрепался. По полной. Я думаю, заказчики по головке не погладят за излишнюю откровенность. Кроме того, эти проговорки не оставляют церковной власти никакого иного варианта действий, как показать то, что она является ВЛАСТЬЮ, ТО ЕСТЬ НИКАКОГО "КОМПРОМИССА ПАТРИАРХИИ С "ДИОМИДОВЦАМИ", ради которого и затеяна вся эта антисоборная истерия, быть не может.

И Егор Холмогоров по поводу:
Вообще любой диомидствующий должен понимать - что он является врагом митрополита Кирилла и ничего больше, никакого другого смысла в его "кампф" попросту нет.

[info]kengu_ry@lj, дорогая, только еще немножко потерпи меня, ладно? Я скоро перестану :)


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]arkadiy_maler@lj
2008-07-09 20:49 (ссылка)
Ну преподобный Иосиф Волоцкий никак не мог быть не менее "исихастичен", чем святой Нил Сорский. Полноценное занятие исихазмом исключает ту общественную активность, которой занимался Волоцкий.

Исихазм - это совершенно особый аскетический путь в Церкви, и не каждый православный должен непременно быть исихастом. В этом конфликте я однозначно за преподобного Иосифа, а его "меньший исихазм", чем у Нила, нисколько не делает его менее правым в этом споре - ведь не об исихазме они спорили.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -