Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет samurfila ([info]samurfila)
@ 2009-09-29 14:37:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Правды ради
В последнее время все больше убеждаюсь, что если христианина никто не гонит, не считает "мразью и куском падали", не крутит при его виде пальцем у виска - то это повод серьезно задуматься о том, а живешь ли ты по правде Божией. Особенно серьезно стоит обеспокоиться о своей душе, если тебя не объявляют "одержимым" и "нерукопожатным" свои же, православные. Потому что если этого не происходит, значит, "все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (2 Тим. 3, 12) - это Апостолом не о тебе сказано. А к тебе относится все Евангельское повествование о том, что большинство всегда неправо, вот только в толпе, кричащей "Распни Его!", очень не хочется себя узнавать.
Пожалуй, неверующие люди обычно в большей степени "с пониманием" относятся к тому, что поступки христианина... ну, какие-то с точки зрения большинства странные. Ну, чУдной человек, в Бога верит, что с него взять? "Внешние", как мне кажется, даже ждут о христиан какого-то высоконравственного юродства и не испытывают уважения, когда его не видят. "Раз ты православный, то почему не раздашь все свои деньги бедным? Почему не ходишь каждый день на вокзалы перевязывать раны бомжам - другие-то православные ходят? Почему не обличишь своего начальника в воровстве? Ну, и какая же из тебя "соль земли", какой такой "свет миру"? А в сугубо православной среде гораздо чаще оказываешься перед выбором - или поступить по Правде, но после этого все начнут считать тебя идиотом и отвернутся, или поступать "как все", но как же тогда Богу-то угодить?
Мне кажется, что именно из-за этого внутреннего конфликта те, кто работают в храмах, синодальных и епархиальных структурах, православных издательствах и т.д. чаще ломаются, чем те, кто работает в миру и имеет круг общения преимущественно светский. Наверное, поэтому покойный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин) духовным чадам в письмах неоднократно давал совет "в церковь работать не ходи".


(Добавить комментарий)


[info]mashenka_sench@lj
2009-09-29 07:48 (ссылка)
следующий вопрос: а если христианину все время СВОИ, священники и миряне, говорят, что он ведет себя именно таким образом - может быть, стоит задуматься?

впрочем, надеюсь об этом более продуктивно поговорить при встрече.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]mashiki@lj
2009-09-29 07:54 (ссылка)
Вот тут момент, который затрудняет для меня понимание Вашего комментария:
>Особенно серьезно стоит обеспокоиться о своей душе, если тебя не объявляют "одержимым" и "нерукопожатным" свои же, православные.

PS. Я уверена, что если человеку (или про человека) разные, порой незнакомые между собой люди, регулярно говорят, что он мразь нерукопожатная, человеку стоит задуматься о своем поведении. А потом поступать по совести. Или по вере, тут кому что ближе.
Если же рассматривать всю эту дискуссию с точки зрения именно православия (то есть, предположить, что имеются в виду только внутриправославные разборки), то это уже повод очень серьезно задуматься о православии.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]samurfila@lj
2009-09-29 07:54 (ссылка)
Тут не в том вопрос, кто тебя обличает, свои или чужие, а в том, прав ты или неправ.
Да-да, не опаздывайте в "Зубы".
Хотя сегодня из-за известных событий я очень печальна, ну ничего, напьюсь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

из-за известных событий я очень печальна
[info]mashenka_sench@lj
2009-09-29 08:06 (ссылка)
да, Оль, ты печальна.
и я печальна.

напьемся вместе.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]angel_xiligan@lj
2009-09-29 08:40 (ссылка)
иногда у человека думающего возникают вопросы, свое живое - пусть и ошибочное, но - живое понимание происходящего.

и вместо того, чтобы получить ответы он натыкается на "правильное большинство" и его вечное "неположено".
И кто тут прав? Те, кто соблюдают букву, или тот, кто пытается понять дух? Чур, я за вторых. И пиливать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mashenka_sench@lj
2009-09-29 08:46 (ссылка)
иногда у человека думающего возникают вопросы, свое живое - пусть и ошибочное, но - живое понимание происходящего.

Угу.
Когда оно сопровождается поливанием помоев и злорадством - это очень живо. И, конечно, большинство зря баллон катит.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]samurfila@lj
2009-09-29 09:26 (ссылка)
Ну вот взять, к примеру, нашего любимого Аббатуса и то, что он пишет о цели супружеских отношений. 99% православных ЖЖ-юзеров с ним не согласны, Аббатус им отвечает в резкой форме, они ему платят тем же. Но при этом он-то как раз прав. Хотя и "большинство катит баллон", и он не образец хорошего тона и высокой дипломатии.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mashenka_sench@lj
2009-09-29 09:36 (ссылка)
ну с Аббатусом надо разделить как минимум две вещи.

одно дело, когда отца Феогноста травят за его взгляды. как правило это выглядит приблизительно так: "не лезь в постель к женатым, монах!", или "хватит нести бред!", или "ты неграмотный дурак", или "ты мракобес и не имеешь любви к людям". ну или вежливо, но с тем же смыслом. это выглядит глупо и неприятно, потому что спора по существу нет, аргументов оппоненты не приводят. если аргументы приводятся, дискуссия может быть, конечно, на повышенных тонах, но вполне плодотворной. оппонента редко удается убедить, но со стороны (если отвлечься от эмоций) видно, что аргументов у отца Феогноста как минимум больше. и они убедительнее.

и совсем другое, когда отцу Феогносту указывают на недопустимость его поведения. и вот тут ему действительно стоит задуматься.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]audiart@lj
2009-09-29 08:05 (ссылка)
Всё правда, но с одной оговоркой - если ты действительно не совершаешь сволочных поступков. Если совершаешь, то случается, что на это обращают внимание даже свои, православные.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]burbalka@lj
2009-09-29 08:22 (ссылка)
+1

(Ответить) (Уровень выше)


[info]burbalka@lj
2009-09-29 08:23 (ссылка)
офтопік: "шкада, што я не магу вас паклікаць у "Зубы", каб там разам напіцца" :-(

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]samurfila@lj
2009-09-29 08:30 (ссылка)
Срочно берем билеты до Минска и ведем тебя в "Раковский Бровар".

(Ответить) (Уровень выше)


[info]audiart@lj
2009-09-29 08:31 (ссылка)
Напіцца - гэта мы заўсёды. Прыязджай!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]angel_xiligan@lj
2009-09-29 08:37 (ссылка)
увы и ах, но это правда.

(Ответить)


[info]ruslan_st@lj
2009-09-29 10:12 (ссылка)
Правильно, работать не ходи, ходи служить. :)

(Ответить)


[info]tatiana_ryaba@lj
2009-09-29 10:38 (ссылка)
***"Наверное, поэтому покойный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин) духовным чадам в письмах неоднократно давал совет "в церковь работать не ходи"."

Воооот!

(Ответить)

даже ждут о христиан какого-то высоконравственного юр
[info]mishnouri@lj
2009-09-29 12:41 (ссылка)
...и меня мучает чувство, что в этом они правы.

(Ответить)


[info]estera@lj
2009-09-29 20:02 (ссылка)
Вот как раз я сегодня задумалась, а чего это ко мне не ходят с обличениями? Разве что моц ЖЖ слишком религиозным обзывают, рррр :)))) Наверное, я совсем не по правде Божией живу.

(Ответить)


[info]3ahyga@lj
2009-09-30 06:09 (ссылка)
Думается,что о.Иоаннъ всё-таки давалъ личныя совѣты, и именно тѣмъ женамъ было неполѣзно работать въ церковь.

(Ответить)