Леш, Вы меня абсолютно не поняли. Мяса в совейские годы было достаточно, что бы не помереть голодной смертью, что порой случалось в столь любимые Вам годы свободы. Его качесто - вопрос второй. Многие вопли нынешних ненавистников совейской власти настолдько надума, что даже смешно. Типа, аня_из_спб не могла чего-то там себе купить. Вроде джинсы... А чё, от наличия джинсов зависит твоя выживаемость в этом мире? А в отдел тканей он не пробовала зайти? Вроде ж, швейные машинки в каждой семье были? Лично я закрыл тему штанов в 72-м году, сшив себе клёши из вельвета, материала, очень доступного в то время, и очень модного в то время. Да, настоящей джинсовой ткани не было. Чего не было, того не было. Чего уж там... И это было моей мечтой достать ту ткань. Ну, мечтой, понятное дело не было - т.к. "надо мечтать о чем-то великом" (с)Шахназаров, фильм "курьер".
Речь-то я веду не о том, что всего было в изобилии, а о том, что все вопли анют - от безмозглости, безрукости и безголовости. Можно было сшить, можно было приготовить пельмени иль борщ со щами... Ананасив и в правду было нема, звиняйте, Маугли. Но не от ананасов зависит жизнь и здоровье человека. Ну, не стали в наше время люди более здоровы от обилия корейки и джинсов в теперешних магазинах. Иным, эта корейка совсем не по карману теперь. Вы это понимаете?

Да понимаю я этот ваш бодрый шестидесятнический пафос в духе "Понедельник начинается в субботу"! Но разделить, увы, не могу. "Люди идут по свету, им в общем немного надо, была бы прочна палатка..." и т.п. Вот - ПАЛАТКА была бы! "И нету других забот".

Но я-то вот думаю, что такое культивирование беспортошной романтики - как раз от безрукости. Только не "ань", а наоборот - той самой Советской власти, точнее - власти наглых бюрократов. КОторые и сами не могли ничего делать, и другим не давали. Человек должен иметь полную возможность жить В РОСКОШИ (если хочет, конечно). Это, если хотите - мое глубокое убеждение. А насквозь фальшивый коммунистический "аскетизм" - не от благородства, а от УБОЖЕСТВА. Убожество же я не выношу. А уж убогих, навязывающих свое убожество всем прочим - тем более.