Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет sapojnik ([info]sapojnik)
@ 2007-12-26 20:10:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Лучший поп года
В 2007 году я посмотрел два по-настоящему замечательных фильма: "День выборов" и "Поезд на Юму". О "Поезде" - отдельно и в другой раз, а о "Дне" можно писать и писать, извлекая самые разные темы.

Вот например - потрясный поп из "Дня выборов" в исполнении Михаила Ефремова. Шедевр, бенефис - а главное: создан, пожалуй, самый теплый и обаятельный образ попа в российском кино 21 века (из осторожности не беру век 20-й, хотя подозреваю, что и там аналогов не сыскать). Я бы сказал - образ почти фольклорный, или, как нынче принято выражаться, "культовый" (в применении к "служителю культа" словечко звучит особенно занятно).

Однако - с чего начинается фильм? С совершенно, прямо скажем, необязательной (если по сюжету) сцены похищения православного облачения неким вполне цивильным аферистом в исполнении того же М.Ефремова. Насколько я знаю, спектакль "День выборов", по которому и сделан фильм, начинается вовсе не с этого: "Ефремов, ворующий рясу" - это явно специально вставленная в сценарий сценка.

Не задумывались - зачем это было сделано? Какая вообще зрителю разница - настоящий там поп, поп-расстрига или вообще аферист в рясе? Фильм вообще ТОТАЛЬНО посвящен теме самозванства - зачем же было проявлять такое странное занудство, явно, к тому же, замедляющее темп действия? (и ведь среди отзывов о фильме часто, среди восторгов, встречается сожаление, что "начало несколько затянуто...")

Зачем такие жертвы? Мой ответ таков: создатели фильма СТРАХОВАЛИСЬ. Прикрывали себя от наездов наших церковников. Потому что РПЦ за последние лет 10 завоевала-таки репутацию чрезвычайно склочной организации, особенно - в сфере культуры. То их "Последнее искушение Христа" оскорбляет, то Мадонна не нравится, о чем прямо заявляет Патриарх.

Словом, с РПЦ решили не связываться, типа, "вони не оберешься". И "проложились", обзавелись как бы "справочкой": а что вы от нас хотите - мы вовсе не оскорбляем светлый образ священнослужителей! Что вы - наоборот: мы клймим АФЕРИСТОВ! Негодяев, которые прикрываются светлым именем Церкви - о да!

Заготовили, словно давно истрепанный "Пропуск", чтобы сунуть его в зубы сволочному вахтеру.

РПЦ добилась своего: с ней "считаются". Не хотят "связываться".

И при этом, убежден, РПЦ сильно проиграла в данном случае. Потому что "поп" Ефремова - ШИКАРЕН. Он забулдыга, аферист, охальник, алкоголик, бабник - да; но он великолепен!

Если б православная церковь стремилась не к тому, чтоб ее боялись трогать - а наоборот, к тому, чтобы ее считали СВОЕЙ в нынешнем российском обществе - ей было бы очень желательно, чтобы "поп" Ефремова самым прочным образом ассоциировался все ж с нею.

Помните, как он "занюхал" бутыль самогона кадилом?!.. Эх!

Пишу всё это, прекрасно отдавая себе отчет, что многие дуболомы-"верующие" в принципе не поймут, О ЧЁМ здесь написано. Ну да ладно; не всем же понимать Старого Пиарщика!

Бог с ними.

Браво, Михаил!


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


(Анонимно)
2007-12-26 16:44 (ссылка)
кстати совершенно соглашусь

даже не в том смысле, "проиграла ли" РПЦ

а в том смысле, что Ефремов в этом фильме - действительно просто замечательный персонаж

и если бы он представлял и настоящего священника - было бы тоже замечательно

потому что это тоже такой исконно русский тип священника, лесковский, алексеетолстовский. "безместный поп Филька". и при этом - почти святой, да...

(Ответить)


(Читать комментарии) -