ухты, клёва!
шуршал осторожный кафка - это как "вошёл мохнатый монгол".

херука - мудёр и прозорлив, этого у него не отнять.

это у него в "борьбе с дискурсом" на "индоевропейском диктанте". там столько всего вкусного!

вот оттуда же
http://www.russianresources.lt/dictant/Materials/Notes.html

В году 1999 от рождества Ивана Петровича Белкина погас свет, раздался шум спускаемой воды, и даже многим нефилологам стало ясно, что наступил полный конец достоверности в какой бы то ни было артикулированной действительности, не говоря уже о молчании и речи. Как известно, в Большой Лоботомистической Энциклопедии им. братьев Знаменских о достоверности говорится, что она "либо есть - и тогда всем хорошо, светло и сытно, - либо ее нет - и тогда все, как свиньи, валяются в грязи и не помышляют ни о чем, кроме пищи и духовных заслуг". Вильям Евграфович Салтыков-Шекспир, вспоминая достоверность, писал: "Ее всегда не хватало, но она все же была, являясь для меня светлой тропинкой к сердцу милого автора. И так продолжалось до тех пор, пока я вдруг не осознал, что тропинка эта ведет отнюдь не к сердцу". Положение надо было спасать, и на поиски утраченной достоверности отправились такие великие и ужасные охотники за дискурсом как Илья Иосифович Низами, Муслихиддин Саади, Насир Хосров, Мимир, Один и коза Гейдрун (для поддержания общего морально-продуктового баланса).
Натыкаясь в общей темноте на кучки мертвых слов и знаков, наши герои обогнули Великую Китайскую Спину и по щитовидному хрящу вышли прямо к Становому Хребту Мирового Литературного Движения, над которым в непроницаемой тьме, но с достоинством, реял самый кхмерский язык в мире - язык художественного многосмыслия.
Было понятно, что следы достоверности следует искать где-то здесь. Разложив по холщовым мешочкам ритуальные поцелуи, копеечки и оставшиеся с незапамятных времен засушенные слова правды (чтобы в случае чего соблазнить достоверность жизненной правдой), охотники быстро развели "Костер" и стали ждать первых признаков появления достоверности. Стало совсем тихо, только где-то рядом шуршал по кустам дикий и осторожный Кафка, да откуда-то сверху доносилось членораздельное бормотание Солженицына об опыте жизни среди мертвых. Время шло по Прусту - шаг вперед, два шага назад, - но его было так мало, что едва ли бы хватило даже на один печатный лист. Потом хляби небесные над охотниками разверзлись и объявилось то, что теперь принято называть "Откровением Достоверности". Суть данного откровения можно свести к трем основным положениям:
1) Достоверность исчезла сама по себе, поскольку задача, которая перед ней стояла была выполнена.
2) Основной задачей достоверности было доказать, что ее никогда не существовало.
3) Теперь придется привыкать жить в тотальной темноте, как оно, впрочем, и полагается цивилизованным организмам.
После этого великие и ужасные охотники за дискурсом были вынуждены сжечь все свои книги, а коза Гейдрун перестала давать молоко. Тогда почему-то никому не пришло в голову, что на самом деле это всего лишь обычная ловушка дискурса.