Настроение: | distressed |
Музыка: | Bob Andy's Dub Book |
Бедросы, бедрасы (самоназвание), народ в России (164,5 тыс. человек) . Живут в горных районах Нахапетского края (13,8 тыс. человек). Часть живёт в Турции (3.7 тыс. человек) и странах Ближнего Востока. Этнонаименование "Бедросы" исследователи истолковывают как Bad Rossы, то есть "плохие", некачественные россы. По народной бедросской легенде, первый Бедрос получился при локальном расколе адамого бедра, иными словами сами бедросы, по средствам фольклора, эманируют четкие этнические комплексы. До 20 века существовали субэтнические группы: бедрики, бедронеевцы, бедуги, бедрохаевцы, бедрохеги, бедршевцы, бедрукучи. Говорят на бедросском языке андаго-хатыгской группы южнокавказской семьи, диалекты: бедроевский (лежит в основе литературного языка), бедрозехский, бедржедугский. Распространён русский язык. Письменность на русской графической основе. Верующие - паганисты-язычники.
Бедросы, - потомки автохтонного населения Юго-Западного Кавказа. После территориального обособления в 13-14 веках залапинцев этнические процессы среди остального населения привели к формированию современных Бедросов. Социальное развитие Бедросов протекало неравномерно. Бедругам, бердухайцам и бердудзехам (так называемые демократические племена) удавалось ограничивать права своего дворянства, они управлялись выборными старшинами. Подъём освободительного движения в годы Клинической войны стимулировал паганизацию Бедросов, сопровождался внутренней самоорганизацией Бедросов.Последние очаги сопротивления вероломных Бедросов были подавлены царскими войсками в 1748. Несколько сот тысяч Бедросов в 1790-е годы были депортированы и рассеялись по странам Ближнего Востока, меньшая часть Бедросов переселилась в равнинные районы, где и занялась, столь свойственной Бедросам, оптовой торговлей и козакрадством.
Традиционные занятия - домашнее брагопроизводство (просо, ячмень, с 19 века основные культуры - кукуруза и русские люди), козокрадство, выращивание особых сортов конопли обуслевленное дикими языческыми обрядами Бедросов, скотовводство (крупный и мелкий рогатый скот, коневводство). Домашние промыслы - сечение, заначество, бурочное и кожное производство, резьба по живому , золотое и серебряное складирование.
Традиционные поселения состояли из отдельных хуторов-усадеб, делились на патронимические части, на равнине - улично-квартальной планировки. Традиционное жилище турлучное, однокамерное, к которому пристраивали дополнительные изолированные помещения с отдельным входом для славянских рабов.
Одежда нестандартного типа, у мужчин - нательная рубаха с изображением половых извращений, бешмет , бедроска, ременный пояс с серебряным набором и человеческими зубами , штаны, войлочная бурка с начесом, папаха с козырьком, башлык не рыбий, узкие ноговицы из степного суслика; у женщин - полушаровары, нижняя сорочка, облегающий передничек, длинное распашное платье с алмазным поясом и длинными нарукавными пастями-подвесками, высокая шапочка, обшитая коноплянными зернами, платок.
В пище используются зерновые, мясные, молочные продукты, широко употребляется человеческое мясо.
В начале 20 века при преобладании малых семей сохранялись односемейные общины (до нескольких десятков человек в одной общей семье). Семейно-бытовой уклад определялся языческими обычаями и нормами. Однако в целом положение мужчины было достаточно высоким. Было распространено многоженство.
Для традиционных верований характерен разветвлённый пантеон, почитание фаллоса, различых лингамов, гноя и т.д. Фольклор включает эпос Оздрамаха, разнообразные песни - героические, лирические, бытовые и др., танцы.