С третьей (а стороны размножаются, как те кролики!) вычленить то "нечто", которое не позволяет согласиться полностью, никак не удаётся.
Загвоздка, однако.

Не загвоздка, а интеллигентность. Будучи интеллигентом, ты умом понимаешь резонность тезисов, но нутром противишься им, поскольку они начисто исключают инфантильность -- основу интеллигенции.
Так или примерно так.
Имхо, естественно, вечное имхо...

А вот ни разу :(( Сам до газовых камер могу договориться запросто. Наверное, всё дело в том, что я-то как раз совсем не гуманист, а именно что мизантроп. "Он так не любил кошек, что ему было противно даже пинать их". Типа того. Просто... скажем так (а я понимаю, сто это прозвучит вызывающе!) поностью изжив в себе "животное" человек потеряет больше, чем обретёт. Собственно, животное=телесное, человеческое=духовное. Чегоё-то мне в ангелочки пока не хочется... Хочется получать удовольсвте не только от блестящего силлогизма и утончённой рифмы, но и от куска прожаренного мяса, тепла костра, прикосновения близкой женщины... а ведь это - сугубо животные проявления!
У тебя какое-то, прости за грубое слово, платоновское отношение к Бытию. В этом посте, по крайней мере.
То же и с остальным - быть "не-стадным" - достоинство. Быть асоциальным - скорее, недостаток. Что же касается "экономической платформы", то всё упирается не в базис, а в настройку. То есть, в механизм, посредством которого данная система будет претворться в жизнь. До сих пор все попытки построения некоей заданной модели упирались в необходимость опираться на определённые внесистемные факторы, служащие гарантом осуществления проекта. Однако факторы эти неизбежно (?)начинают довлеть над остальным, приводя так и не сформировавшуюся систему к краху. Так было с фашизмом, социализмом... Это же происходит на наших глазах с либеральной демократией.
Лёгкие иочевидные ответы редко бывают верными. Жалко?

Или в письмах. Ибо публичного флейма на эту тему не хочу, а флейм будет.
Теперь перечитай свой коммент ещё раз: рассуждая о животном и человеке (а заодно и моей мировоззренческой позиции), ты накладываешь столько оценок, что я даже не знаю, как на это отвечать. Телесное, духовное, платоническое, ангельское... Нифига не понимаю.
Дальше: достоинство не-стадности и недостаток ассоциальности -- это такие же размытые оценки, как и все остальные. Быть ассоциальным в обществе, где социум предписывает, к примеру, мочиться на улице или публично пороть детей каждую субботу, я не сочту за недостаток. Точно так же я не сочту в этом же обществе достоинством не-стадность, выражающуюся в том, что ребёнка будут пороть публично, скажем, не каждую неделю, а только если он провинится по-настоящему.
Что же касается экономической платформы, то я не экономист и, хотя имею представление об экономике в рамках университетского курса, рассуждать о ней не возьмусь. Я не специалист.
А вот насчёт факторов скажу так: большинство проблем человеческих происходит от огромного желания бесплатно трахаться и жрать (всё равно, что -- еду или информацию). Нет ничего плохого в том, чтобы тархаться и жрать. Иногда это настолько хорошо, что достойно называться любовью и искусством. Но тут ключевое "бесплатно" -- и в этом вся суть. Теперь обрати внимание на то, чем занимались люди на протяжении своей истории. Понимаешь, да? Правильно, любой социальный строй в первую очередь обещал своим последователям как можно большей бесплатной жрачки и секса. "Развитой" социализм не исключение. Коммунизм, до которого мы, к счастью, не дожили вообще прямо ставит бесплатную жрачку и секс во главу угла. Образ любого рая -- это прежде всего образ бесплатной жрачки.
Можно ли назвать меня утопистом? Да, можно. Даже нужно, потому что модель, которая мне мила, одобрит максимум процента три моих современников. Как подарок -- десять. Но: я в своём постинге и не призываю ни к чему. Я просто озвучиваю свои взгляды на разные вещи -- вот и всё.

Я сейчас уезжаю, буду числа 10-го. С удовольствием продолжу разговор - тема интересна. Вообще, после этого дополнения твоя позиция стала гораздо яснее и ближе ;) Про "бесплатно" - вообще полный унисон. Паубывав бы. Я имел ввиду немного другое, но с этим согласен полностью. Напишу по приезду.

Давай.