September 2008
| |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
| 7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
| 14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
| 21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
| 28 |
29 |
30 |
|
5/25/05 11:30 pm
Мысли вслух по ходу дела
Я считаю насилие хуже убийства и даже хуже убийства беззащитного. Убийца в любом случае посягает на физическое существование. Насильник в любом случае стремится уничтожить личность. Убийца априори ведёт себя с противником как с равным, насильник априори видит в своей жертве раба. Убийцей движут страх, отчаяние, ненависть или даже предусмотрительность — все эти мотивы возникают только при условии, если человек признаёт состоятельность (в т.ч. и потенциальную) своего противника. Насилие — это порождение оголтелой плоти. Убийца — это всегда и в любом случае (исключая психически больных) тот, кто пересилил самого себя. Насильник — это всегда червь, ублажающий себя и утверждающийся за счёт другого. PS. Говоря «убийца», я не имею в виду маньяков и прочих алкашей, готовых зарубить за бутылку, и не пытаюсь оправдать убийство как таковое. Я говорю о том, что насилие — это такое преступление, по сравнению с которым даже убийство выглядит по меньшей мере оправданно.
5/26/05, 12:02 am
У нее много здравых мыслей на самом деле.
5/26/05, 12:51 am
Не буду за глаза говорить. Понимаю, что сама первая начала, но... сама же и закончу :).
5/26/05, 01:23 am
Схизма, ваши споры - это как спор между Дюмом и Драйзером :) Первый будет доказывать, что важнее всего - правильно приготовленный салатик, второй - что правильные моральные принципы. Нахождение общей точки принципиально невозможно, потому что ее в данном случае нет.
5/26/05, 01:55 am
Я ж, по-моему, русским языком выразилась: обсуждать эту тему за глаза не стану. Нэ? Давай лучше про социотипы и соционику в целом. :)
5/26/05, 02:49 am
Я не личности, я спор :)
А соционику.. Ну что ее обсуждать? :) Вот ты хтоо?
5/26/05, 06:20 am
Здравствуй, соционический родственник!
Пужи аш расчувствовались, хлюпп...
5/26/05, 06:27 am
А я знал! А я знал! ;))))
Хотя гоню, конечно. Не знал. Догадывался. :) Ты даже в бога веришь строго сенсорно-логически. ;))))))))) (Это я в каком-то из твоих комментариев подсмотрела, вы там обсуждали Пасху и Рождество -- что приоритетней и что является праздником, или как-то так.)
 5/26/05, 06:31 am
Пужик смущенно закрывается хвостом
Родственник. Не тождик. У меня папаня просто Штирль :)))
5/26/05, 06:40 am
Re: Пужик смущенно закрывается хвостом
Всё равно в бога веришь как сенсорик и логик. Я читала -- просто себя узнавала ("Когда я был помоложе, я тоже имел коня..."(с)). А Штирль -- это ЛСЭ? Ай, зеркала, зеркала... Тяжко с йими. Ты-то сама хто же всё же?
5/26/05, 06:43 am
Re: Пужик смущенно закрывается хвостом
Дюм я, Дюм :))) Хотя и не похоже - я могу много под кого маскироваться, спасибо родителям!
5/26/05, 07:11 am
Ухожу в монастырь (с)
Тык-с... Пошла опять штудировать этиков. Чё-то фигово у меня с их пониманием, особенно из чужой квадры. Скоро вернусь.
5/26/05, 07:35 am
Re: Ухожу в монастырь (с)
Да ты не спеши :) Меня даже профессионал долго в Габены писал - я же маскируюсь, сссабака (с). Пока не увидел, как при стрессе ползут эмоции.
Я весьма логик - настоящего не обмануть, но Гамлеты фигеют и впадают в транс. Начинают доказывать, что я - Бальзак.
5/26/05, 08:46 am
Re: Ухожу в монастырь (с)
(Настороженно. Отрываясь от схем и графиков.) Ты мне мозги-то не парь. При стрессе у всех эмоции ползут... вопрос только куда и с какой скоростью. А я, вот, пока ты про Гамлетов вспоминала, поняла, наконец-то, что же такое, ядрёна матрёна, этики. Вот, слухай. (Ща, только откашляюсь.) Этик -- это классовая вражина! (Зарывается в таблицы и графики, очевидно, допоздна: больно уж хорошо попёрло, а мы, Габены, такие, нам только волну поймать.)
5/26/05, 08:55 am
Re: Ухожу в монастырь (с)
Вражина, значит... Пуж вооружается папкой. И мухобойкой!
Да, у меня сейчас пост висит - завтра убью, сходи полюбуйся.
5/26/05, 10:33 am
Re: Ухожу в монастырь (с)
(Хищно прищуривая левый глаз на пролетающую мимо муху.) Мухобойка? Мухобойка -- это хорошо, это летом актуально.
Щас загляну, погодь.
|