September 2008
| |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
| 7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
| 14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
| 21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
| 28 |
29 |
30 |
|
12/14/05 02:37 pm
Неспетая акынская песня
Я устала. Я поймала себя на том, что ни о чём не хочу спорить и никого не хочу переубеждать, а соглашаться с тем, что пишут, у меня язык не поворачивается. Я не хочу… [skip] …и я прекращаю дискуссию без объяснения причин. Я не хочу болтать по пустякам. Это просто выматывает и ничего не приносит, кроме всё того же обмана и впустую потраченного времени. Я не хочу ничего никому доказывать. [skip] Я не в состоянии осилить эту логику, поскольку живу, очевидно, совсем в другом мире. [skip] Когда кулички готовы, едят их только дети, потому что только дети умеют есть понарошку. Иногда мне бывает неловко уже оттого, что я просто пришла и присутствую. [skip] Можно списывать это на виртуальный мир или на моё неумение общаться с людьми, или на моё высокомерие — не имеет значения. Я чувствую вакуум вокруг, и у меня нет причин молчать и делать вид, что дела идут роскошно. [skip] [skip] [skip]
Current Mood: Skip

12/14/05, 05:42 pm
Смысл и Цель - тождественные понятия. Цель - ожидаемый результат определенным образом направленных действий; смысл - назначение, цель действий/поступка. Это если корректно обращаться с логикой. Насчет вздора - ну, кому что важнее. Это вопрос приоритетов. Кому-то важнее знать, зачем светит солнце, кому-то - почему. Поэтому я заранее упомянула систему ценностей и мировосприятия. Между тем, в вопросе "почему" не заложена _цель_ исследования, а смысл его только в одном - потешить любопытство или найти оправдание, например, для поступка с неприглядным назначением. Вопрос "почему" - ступенька к вопросу "зачем", его причина. Во всем остальном мы, пожалуй, сходимся. За исключением одного: я предпочитаю не страдать от несовершенства мира, поскольку каждый из нас мир под себя не перекроит и не переустроит, и, согласно той теоретической базе, в которой детально проработана теория жизни после смерти, первое и основное греховное желание человека - "чтобы все было по-моему".
PS Когда-то в молодости я, обладая абсолютным слухом, не могла выносить музыкальной фальши. Мне было физически больно, на глаза наворачивались слезы, в общем, мрак. Очень тяжело. В процессе приспособления к профессии, в бессмысленных попытках отстроить хоровой коллектив хотя бы до точности в четверть тона, у меня это ощущение боли довольно быстро атрофировалось. Остался принцип: нельзя от всех требовать то же, что от себя. Не потому, что другие так все равно не смогут, а потому, что задача, всегда оставляющая после себя ощущение неуспеха, режет нервы гораздо больнее какой-то там сиюминутной дисгармонии.
PPS Одна американская актриса, а, может, не актриса (а может, это страус злой), говорила: не будь унылой дурой, будь веселой. Насчет дуры с ней можно было бы поспорить, но вот насчет глубинного смысла высказывания...

12/14/05, 06:24 pm
Сорри, но "смысл" и "цель" тождественными понятиями быть никак не могут, поскольку первое -- это внутреннее, а второе -- внешнее. Это если именно что корректно обращаться с логикой. Вы это, кстати, сами понимаете, ибо пишете дальше:
Между тем, в вопросе "почему" не заложена _цель_ исследования, а смысл его только в одном - потешить любопытство или найти оправдание...
Таким образом, вам отлично известно, что цель и смысл не тождественны, и одно может вполне обходиться без другого. Именно это, кстати, даёт мне основание говорить о том, что в жизни нет цели, но может быть смысл -- для кажого свой. В данном же случае вы путаете цель и смысл. "Потешить любопытство или найти оправдание" -- это именно цель. Смысл -- явление индивидуальное, всегда зависит от контекста, обобщать я бы не рискнула.
Вопрос о первичности вопросов -- это вопрос о первичности курицы и яйца. Цепочка причинно-следственных связей может начинаться на любом этапе.
Вашу позицию поняла, но принять никак не могу, ибо в бога не верю, равно же и понятия "грех"/"добродетель" не понимаю и не приемлю.
Мне до сих пор физически больно, и на глаза наворачиваются слёзы, когда я чувствую фальшь (только не в музыке, у меня слух далеко не абсолютный, и даже не в литературе, а в том, чему я и названия-то не знаю). Пью чаёк и слушаю Грига. В запущенных случаях машу шестом и рукомашествую. Так и живу, ничего не атрофируется. Достоинством это, как вы понимаете, не считаю, потому что риск загреметь в результате в клинику неврозов или в кардиологию на выбор с каждым годом только повышается. Но пока ничего, держусь.
А в пику американской актрисе могу привести фольклорное русское выражение "жизнерадостный дебил". У меня нет поводов для веселья. Особенно на фоне повальной веселухи. Это, впрочем, не означает уныния. Как-то так.
12/14/05, 06:56 pm
Здорово. :) С пони я никогда не общалась, не довелось, но лошади -- это моя юность, и с ними действительно бывает весело. Ну и ещё котов, конечно, мучить можно. ;))) Это для горожан.
|