September 2008
| |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
| 7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
| 14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
| 21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
| 28 |
29 |
30 |
|
6/30/06 10:49 pm
Из нутра отсутствия души
Навеяно подзамочным разговором в чужом ЖЖ. Бесит и, можно сказать, добивает чуть ли не до самой селезёнки, когда начинается отождествление «тёмного» и «злого». Граждане, милые, дорогие, блядь, суки-падлы, ну не синонимы это, а! «Злой», «злодей» — это некто, нацеленный на причинение вреда другому. Таким образом, «злодей» априори зависим от другого (хотя бы потому, что в отсутствие этого самого «другого» он никому не сможет причинить зла и, следовательно, потеряет себя, если можно так выразиться). «Тёмный» — это некто, для которого существуют только его собственные интересы. Таким образом, «тёмный» ни от кого не зависит. В его личной жизни никаких «других» попросту не существует, он себя в одиночестве не теряет ничуть, и идеал для «тёмного» — это вообще полное отсутствие кого бы то ни было в пределах досягаемости — нафиг ему не упёрлось ни вредить кому-то, ни помогать. Просто если на пути окажется помеха, «тёмный» её устранит, а сколько трупов после этого останется лежать на пепелище — это уже будет не «тёмного» проблема. Не убрался с дороги вовремя — сам дурак. С другой стороны, если в интересах «тёмного» окажется причинить кому-то добро, он и добро причинит с не большими «трудозатратами», и заморачиваться своей репутацией по этому поводу тоже не станет. Всё описанное произойдёт не потому, что «тёмный» злодей или добряк, а потому, что нечто оказалось в его интересах. Можно сколько угодно спорить о том, что должно и может лежать в основе интересов «тёмного», что есть Путь Левой Руки, а где нету Пути Средней Ноги, существуют ли Тьма и Свет as is, но отождествлять «тёмного» и «злодея» — это, воля ваша, по любому логическая ошибка и типа бред сивой кобылы. Добро и зло, Тьма и Свет — разные диады, под которыми разный фундамент. Образовывать могут любые сочетания. Ну не дети же мы малые, чтоб Тьму ко злу приравнивать, честное слово! ЗЫ. Ну а если уж приравнивать, давайте тогда сразу дефиниции определять, что ли. ЗЗЫ. Извините, если кого чего чем. Тут есть вполне себе контекст, и кому надо, тот сообразит.
7/1/06, 01:31 pm
На основании каких литературных произведений или какого учения сформулировано следующее определение слова: «Тёмный» — это некто, для которого существуют только его собственные интересы. Таким образом, «тёмный» ни от кого не зависит"? У меня нет желания оспорить ваше определение, важно именно знать, благодаря чему вы его вывели.
7/1/06, 02:16 pm
Ага, теперь понятно, спасибо. Насчёт учений и литературных произведений ничего конкретного сказать не могу: всё формировалось давно и постепенно, источники уже не восстановишь. А собственно определение вывелось из наблюдения за людьми, для которых существуют только их собственные интересы. Почти все такие люди называют себя эгоистами, и это понятно; но некоторые эгоисты (особенно те, кто склонен видеть, помимо физического аспекта существования, аспект, скажем так, магический) добавляют к собственному определению: "тёмный". Фактически, "тёмный" -- это самоназвание эгоистов, не склонных к грубому материализму.
7/1/06, 03:22 pm
Необходимое добавление
Да, забыла самое главное (слона-то я, как обычно). "Тёмными" называют себя те эгоисты, которые не признают моральный диктат. Грубо: если обычного эгоиста может остановить от действия сознание того, что действие предосудительно, то для "тёмного" предосудительность аргументом не является. Опять же, если обычный эгоист совершит нечто предосудительное, он может мучиться угрызениями совести. Для тех, кто называет себя "тёмными", угрызения совести -- это, мягко говоря, непривычное состояние. Здесь, соответственно, уточнение: "тёмный" -- это самоназвание бессовестных эгоистов, не отягощённых грубым материализмом.
7/2/06, 05:05 pm
Несколько иной взгляд
Так, прочитав определение можно нарисовать в сознании инфантильного эгоцентрика. Поэтому хотелось бы добавить такую черту как разумность. Если его включить в определение, то бессовестность или грубый материализм могут быть отброшены за неразумностью :)
7/3/06, 05:31 am
Re: Несколько иной взгляд
Ага, я ждала этой реплики. :) Не именно от вас, но так или иначе ждала. С вашего позволения, отвечу отдельным постингом, потому что, с одной стороны, хотелось бы выделить эту тему (она того стоит), а с другой -- не хотелось бы смешивать её с темой "злодея".
7/3/06, 08:50 am
Re: Несколько иной взгляд
Разумное решение :)
|